הטחת נאצי באיש או באישה בישראל היא בלתי נסבלת. לבד מן הברוטאליות המילולית המחפשת באשפת החיצים המורעלים בסם שהשטן מהל לספק את תשוקות השנאה הפורנוגרפיות והפתולוגיות של הנאצים בצאצאי המומתים והעקורים, ציני להחריד, זה בנוסף גם שימוש סוטה שיש בו ממש של הכחשת השואה. זה צריך להיפסק. להיעקר מן הנוף הישראלי. יותר מדי פעמים הפכו אביזרי לשון ואביזרי דימויים של שואה ככלי מלחמה מכוערים של יהודים ביהודים. איך נחריש.
יכולים ומותר לראות באישיות פוליטית יריב. יכולים ומותר להיאבק בדעותיו או בדעותיה, יכולים ומותר לגנות את עמדותיו או עמדותיה, יכולים ומותר להסתייג משימוש בכוח שנתן לה או לו הציבור בהליך דמוקרטי כדי להחיל את תפישת עולמה או עולמו בכוחניות הרומשת את העמדות בהן דוגל המיעוט. יכולים ומותר לראות בחוק העמותות המוצע הצעה רעה, פוגמת ברוחה של חברה חופשית ורבת פנים, הצעה שאינה עושה צדק שוויוני עם כל התומכים וכל הנתמכים. אני עצמי נמנה עם מבקרי החוק כפי שהוא מנוסח עתה וכפי שאומץ על-ידי ועדת השרים. הוא אפילו מבהיל אותי. אבל הלשון המלוכלכת, המלווה את הביטוי האסור בתכלית -נאצי- והמצטרפת איתו למשהו שאי-אפשר לשאתו לא נפשית ולא אורגנית, היא לשון רעה המוכרחה להמריד את רוב רובו של הציבור יהא ליבו נוטה ימינה או שמאלה, יהא שוחר דמוקרטיה או יהיה מן הדוגלים בריסונה. זה לא עניין הנוגע לעובדה שהיורה בחיצים הרעילים האלה הוא איש אקדמיה או מורה בישראל. זה איסור גורף, טוטאלי, על כל יהודי, על כל אדם, על כל מי שאינו יודע כי מאבק על דעות ועל אמונות ועל החופש ועל כל מידה ומידה מן המידות הנעלות של האדם אסור לו בתכלית האיסור להזדהם, בכלל, ולהזדהם כך!.
מספיק. בשם כל שאיננו פה עימנו היום, מספיק! בשם כל מי שיש בו ולו נטף של רגישות אנושית, מספיק!