ראש הממשלה גאה בכך שמדיניותו הצליחה לצמצם את האבטלה בישראל. "הישג" המתנגן כמנטרה בפי כל מי שמייצג את מדיניותו, מדיניות הגאה בהצלחתה להפחית את מספר המובטלים. מדיניות, שאינה מתייחסת לעובדים, הנאלצים לעבוד במשרות חלקיות. מדיניות המתעלמת התעלמות מוחלטת ממספרם ההולך וגדל של עובדים, המועסקים במתכונת של עובדי שעות.
איזה חזון ערכי יש למדינה, שמשתיתה מערכת יחסי עבודה בה הולך וגדל מדי שנה מספר העובדים במתכונת של שכר לפי שעה. איזה חזון ערכי יכול להיות למדינה, המתירה על-פי חוקי העבודה, שרבבות עובדים יעבדו, כשהם נטולי יציבות במקום עבודתם .
איזה חזון ערכי יש למדינה, שראשיה מתגאים כי הם מביסים את האבטלה, אבל הם גוזרים מציאות חיים לא אנושית על אחוז גבוה של מועסקים בתנאים, שמביישים היותה חברה המגשימה את חזון נביאי ישראל, זאת לפחות ההתחייבות של המדינה על-פי מגילת העצמאות, התלויה על כל קיר במשרדי ממשלת ישראל .
איזה חזון נבואי של צדק מתיישב עם מציאות של רבבות עובדים בחברות כוח אדם בתנאי העסקה נטולי מחויבות למתן תנאים סוציאליים לאדם עובד, שבא עם בוקר למקום העבודה וחוזר לביתו עם ערב.
בעירי חולון, באזור התעשיה ברחוב המלאכה פינת שדרות ירושלים התמקמו במאהל המונה ארבע עשר משפחות ,חלקן חד-הוריות . המשותף לכול , "דיירי המאהל " שכולם עובדים . בין המשפחות ניתן למצוא גם , ששני בני הזוג עובדים .
אני ובני משפחתי התנדבנו לסייע ל"דיירי המאהל" בעריכת קבלת שבת, כמה שעות אחרי שעירית חולון החליטה לנתק את המאהל מהמים בגן הציבורי.
המשותף להורים במאהל שהם עובדים. רובם עובדים כבר מספר שנים במעמד של עובדי שעות. החודשים ספטמבר -אוקטובר המתקרבים אינם "מבשרים" טוב לעובדים במעמדם, כי אלה חודשי החגים.
הצטערתי שרשות כמו עירית חולון או נציג ממשרד האוצר
לא הקשיב לצעקה השקטה שהתלוותה לברכה על הלחם ועל היין בקבלת שבת, לצעקה השקטה שהתלוותה לשירי שבת.
חגי ישראל המתקרבים אינם מבשרים שמחת חג, כי מעובדי שעות מנכים את "ימי החופשה" - ראש השנה, יום הכפורים, חג סוכות וגם את ימי ערבי החג.
המאהל באזור התעשיה בחולון שונה באפיו, ממה שניתן למצוא בקרב צעירי המאהל בשדרות רוטשילד. במאהל בחולון ניתן לפגוש ישראל יותר מבוגרת, ישראל של משפחות קשות יום, ישראל יפה וצנועה. ישראל שרוצה לחיות בכבוד ממשכורתה ולא לכרוע תחת נטל של למעלה מ-3500 שקל לשכר דירה, ארנונה, מים וחשמל ומה שנשאר אינו מאפשר לכלכל תא משפחתי הכולל הורים ושני ילדים.
כל אוהל מאכלס את המיטב שבישראל העובדת, ששיטה המקדשת חוקי עבודה של שוק חופשי פרוע הפכו אותה לישראל האובדת.
משלל המצוקות במאהל בחולון, מצוקה של אנשים עובדים, חלקם עובדים גם שעות נוספות רבות, עלתה הבעיה הכאובה של שכר עובדי השעות , הצולל בתלילות אימתנית בתקופת החגים.
וועדת טכטנברג תוכל לקבל שיעור מאלף בדבר הצורך להחליף מהר את השיטה, כדי שאנשים ומשפחות - הבאים מתוך לבה של ישראל עובדת, ישראל צנועה, ישראל של בית כנסת ויחס של הדר למסורת - לא ייזרקו לחיקה של ישראל האובדת.
