|
והגדת
|
|
הלילה הזה הוא אנחנו, עם עבדים מזה רעב, מוכה, חבול ומובס, העומד לרגלי הר סיני העשן וכאיש אחד בלב אחד זועק "נעשה ונשמע", אוסף שבטים שהתלכד לכדי עם, העם היהודי שהביא לעולם את הצדק, החרות והמוסר האנושי
|
|
|
|
|
האנוסים מתחילים לצאת לאור
|
|
הם יוצאים אט אט מהמאורות האפלות באקדמיה בהן הושמו ומשתפים בתחושות המחנק האקדמי, הפחד מלהתבטא נגד הזרם, החרדה מאימת הפיטורים
|
|
|
|
|
לשנות את כיוון המחשבה
|
|
מה גרם לאנשים הרואים בעצמם מצביאים מהוללים, חכמים גדולים, נבונים נושאי פרסים, אסטרטגים בעלי חכמה רבה, להתנגד כל כך ו"להרוג" באיבו את החלום, את הציפייה, את הכמיהה של יהודים מגורשים מביתם לשוב לאדמתם גם באופן סמלי?
|
|
|
|
|
רפואה שלמה
|
|
אינני זקוק למסקנות ועדת החקירה * הבנתי את מה שלא יכולתי להאמין שאכן יכול היה להתרחש * התועמלנים ומנמיכי רוח האומה, מאמינים שתגובה באירן או מלחמה בעזה נועדו לשמר את שלטונו, שרידותו והימלטות ממשפטו של ראש הממשלה
|
|
|
|
|
החרוסת של אבא שעטפה את המרור
|
|
אל מול המרור הרב והבלתי נתפס ניצבת החרוסת, החרוסת של אבא, מתוקה, טעימה, מנחמת * החרוסת של הרוח היהודית-ישראלית שניעורה, הרוח המדהימה של הערבות ההדדית
|
|
|
|
|
כטובע האוחז בקש
|
|
הגולים בתוך עמם ראויים להרבה יותר ממילים יפות, מחיבוק אמיץ, מהשתתפות בצער המציאות, הם ראויים להיחקק באותיות של זהב על דפי ספר הגבורה הישראלי
|
|
|
|
|
כשיהודים נפגשו עם היהודי שבהם
|
|
במלחמה הזו נפגש העם מחדש עם אמונתו, עם אלוקיו, עם שורשיו, עם ההיסטוריה עתיקת היומין, עם מימיו הצלולים של המעיין ממנו שאבו אבותינו ואימהותינו, עם היותו יהודי
|
|
|
|
|
מצעד החיים והמתים
|
|
יצאו אט אט נאספו בדשא הירוק הגדול מתחילים בצעדה החשובה ביותר בחייהם, בשליחות החשובה, צועדים באי סדר מופגן לעבר הקסטל בדרך לכנסת ישראל * לילה, קצב הליכה מהיר ואיטי, מפחד ובטוח, שקט ורועש, קצב של גיבורים, הם חדורים לנצח בקרב האחרון
|
|
|
|
|
השאלות שהלכו לאיבוד
|
|
דווקא בימים אלה, ימים בהם נדרשת לכידות לאומית, בהם נתבעים אנו לבצר את החוסן הלאומי היצוק מפלדה, דווקא בימים בהם הערבות ההדדית והרוח היהודית-ישראלית ניעורה מחדש במלא עוזה, ימים בהם המילה יהודי ניערה מעליה את האבק ושבה למקומה הראוי, יהודי גאה בזהותו, חשוב לשים לב לאש השנאה המגביהה להבותיה כנגד ראש ממשלת ישראל
|
|
|
|
|
ישראל במלחמה
|
|
אני מבקש לחזק את רוחו האיתנה של רוב העם המתעקש שלא לשוב לימי האסון של לפני טבח שבת שמחת תורה, לשיח המקטב, לפגיעה האנושה בלכידות ובחוסן הלאומי
|
|
|
|
|
אל תהיה שורה קטנה
|
|
בסוף נהיה שורה קטנה, יותר ממילה יחידה, אות בודדה, תג יחיד, פסיק קטן. נהיה שורה קטנה, שורה בעמוד הריק של ההיסטוריה היהודית עתיקת היומין
|
|
|
|
|
אנשים מתגעגעים לעצמם
|
|
אנשים מתגעגעים לבית, לעצים ולפרחים, לרוח הקיבוצית לרוח העירונית, לרוח המושב, לרוח היישוב, לרוח שהוכתמה בזעם השנאה ונפלה שדודה בחבל ארץ יפה כל כך, פורח כל כך, חבל חנק המשווע לנתיבי אויר ותקומה, תחייה מחדש
|
|
|
|
|
מה לנו כי נלין על נשיאות האוניברסיטאות בארה"ב
|
|
מופעי השנאה והקריאות להשמדת מדינת ישראל גברו מאוד לאחר טבח שבת שמחת תורה * הקורבן הואשם בכל רעות העולם ונשיאות שלוש האוניברסיטאות סברו כי מתקפות השנאה נגד היהודים בקמפוסים חוסות תחת הגנת חופש הביטוי
|
|
|
|
|
עם שלם עוטה מסכה
|
|
עם שלם עוטה מסכה כדי להסתיר את היגון והצער, להסתיר את החרפה והבושה, להסתיר את הכאב והגעגוע, להסתיר את החוסר הנורא, את השבר שהיה כחרס הנשבר
|
|
|
|
|
השכפ"ץ גדעון, וגם הקסדה
|
|
מהרגע בו הכריז גדעון סער על החלטתו להיפרד מ"המחנה הממלכתי" הוסרו כל ההגנות, שוחררו כל החסמים, הותרו כל הרצועות, תיבת האתרוג נפרצה והאתרוג השמור היה למשל ולשנינה
|
|
|
|
|
גולדפוס
|
|
הרפיון במשמעת בצבא, אינו רק תוצאה של שתיקת הפיקוד העליון אל מול מופעי הסרבנות ועידודה בשנת המחאה, אלא חלק מחטא היוהרה של עונדי הדרגות הבטוחים כי מותר להם לדבר אל הפוליטיקאים מול פני האומה, מותר להם לעסוק בנושאים בליבת המחלוקת הישראלית גם בלובשם מדים
|
|
|
|
|
אונר"ע - הארגון הרע שחייב לעבור מהעולם
|
|
ראוי לה לממשלת ישראל והעומד בראשה לייצר אתמול חזית אחידה עם שגריר ישראל באו"ם כנגד אונר"ע, להוביל מהלך בינלאומי שאינו מסתכם רק בהפסקת העברת תקציבים במיליוני דולרים מדי שנה לארגון הרע הזה אלא לפעול בכל הכוח לסגור ושלשום את הסוכנות הזו
|
|
|
|
|
השתיקה תהדהד את חרפת השותקים
|
|
על מצחן של ארגוני הנשים הבינלאומיים הוטבע בטבח שבת שמחת תורה אות קין לדראון עולם * ארגונים אלה בגדו ברעיון ההזדהות, המחאה, שהוכיחו כי הרגישות, כמו הזעזוע, סלקטיביים, דין אחד לנאנסת בכל העולם ודין אחד לנאנסת במדינת ישראל
|
|
|
|
|
ממלכתיות לשעתה, מסע חובק צילום
|
|
בני גנץ, הממלכתי האציל, איש החיבורים, כלנית מוגנת, המכיל, הסופג, המאחד, הגשר על המים הסוערים, התקווה הישראלית למנהיג מזן אחר, ממלכתי הזכרנו?
|
|
|
|
|
המחתרת המסוכנת מאיימת על הדמוקרטיה הישראלית
|
|
מספר חברי כנסת מהקואליציה וכן מספר שרים בממשלה קיבלו את מכתבי האיומים של המחתרת המסוכנת, תלונות הוגשו למשמר הכנסת, למשטרת ישראל ולשב"כ, המטפלים באיתור המחתרת המסוכנת, בדרכם
|
|
|
|
|
תמו ימי ההתרעה עכשיו ימי ההכרעה
|
|
העם בישראל מסרב לקבל את "התרעות" הגורמים הצבאיים והפוליטיים, העם מתנגד בנחרצות למהלכי האימים עליו ומוכן להתמודדות מול מפיצי עלילת "אל-אקצה בסכנה" ושאר עלילות כזב
|
|
|
|
|
העם דורש מפקדים של "הנני"
|
|
אסור לאפשר חסימות קידומם של מפקדים נערצים ונועזים דוגמת העוול הנורא שנעשה לגיבור ישראל, עופר וינטר, מהקצינים המהוללים אשר היה אמור לשבת במטכ"ל ולהשמיע קול אחר, קול שונה, קול של קצין יהודי גאה בערכיו, באמונותיו, באלוקיו
|
|
|
|
|
הר געש של שנאה ואוקיינוס של רעלנים
|
|
הפעם המיעוט ההרסני והשונא, השוליים הסהרוריים והמשיחים מוצאים מולם עם של גיבורים, עם של אריות, אומה שלמה האומרת בקול אחד, ברור ופסקני, לא עוד, מה שהיה לא יהיה, העם דורש אחדות ועכשיו
|
|
|
|
|
על השתקה וחופש הביטוי
|
|
השמיים התהפכו על חניל'ה שלנו, רוח פרצים של שנאה, סערה של סחי ומיאוס, התקפות פרועות מרושעות משולחות רסן, תיעוב כללי * חניל'ה שלנו הפכה בין ראיון אחד לפרסונה נון גרטה, לאויבת האומה, לביביסטית חלולה, לסכנה לשלום הציבור
|
|
|
|
|
מי אתם ההוזים על מדינה פלשתינית
|
|
העם בישראל בריא ברוחו, בנפשו, בתבונתו, רובו המכריע של העם היהודי מתנגד להקמת ישות פלשתינית רצחנית על סף ביתו, רובו המכריע של העם היהודי מסרב לפשוט צווארו למאכלת השחיטה של הפלשתינים, מסרב להישחט להיאנס, להישרף, למות
|
|
|
|
