אתרי השו"ת (שאלות ותשובות) ברשת האינטרנט עוסקים גם בשאלת התחפושת בפורים, ומתברר שיש גם בנושא זה הגבלות וסייגים. לקט הלכות קצר בנושא תחפושות:

למה חייבים להתחפש בפורים?

לא חייבים. זהו מנהג עתיק, וטעמים רבים לו, ונמנה אחדים: א) השם "אסתר" נרמז בפסוק "ואנוכי הסתר אסתיר פני"; ב) המגילה מלאה בתחפושות: 1) אסתר לא הגידה את עמה ואת מולדתה. 2) מרדכי לבש שק ואפר. 3) מרדכי לבש לבוש מלכות. 4) לפי המובא בפרקי דרבי אליעזר, התחפש אליהו הנביא לחרבונא שאמר לאחשורוש "גם הנה העץ אשר עשה המן למרדכי אשר דבר טוב על המלך עומד בבית המן". 5) מלאך כיסה על יופיה של ושתי ועשה לה זנב בגופה; ג) כדי לכסות על העניים המתביישים לבקש מעות פורים בגלוי.

למה מותר להתחפש ולמה לא?

בעלי חיים שאינם כשרים (אריה, חתול, נמר, קוף וכדומה) - מותר. כומר או נזירה ושאר עובדי עבודה זרה - אסור. לבוש לא צנוע - אסור. אחמדינג'אד, ערפאת ושאר רשעים - אסור (ואפילו לדמויות מרושעות מהטלוויזיה ושדים אסור). תחפושת מפחידה - אסור, כי אסור להבעית את החבר. ערבי - אסור, כי עלולים לחשוב שזה מחבל ויש סכנה בדבר. בן המתחפש לבת ולהיפך - נמנעים מהדבר מחשש לאיסור "לא ילבש", שעניינו לאסור הידמות בין המינים.