כבוד השר,
תנ"צ ניסו שחם שיחרר אלימות, לא מילולית אלא תדריך מפקדים שזוהי העשייה של המפקדים. זאת אלימות בפועל שרק בזכות מדיניות עקבית של אי אלימות של מועצת יש"ע לא עברה מן הכח אל הפועל.
אמנם הוא היה אחרי שלשה לילות מיעוטי שינה, אך היא הנותנת, שכן כך שחרר את אשר היה בראשו בלי בקרה של הסוואה.
האם ניסו שחם אשם?
כנראה שלא, התקיפות ("נחישות") שהוצהרה על-ידי הדרגים העליונים, הקריאה של חבר ממשלה ל"שבור ידיים ורגליים" היא מקור הגישה הפיקודית שאותה מנחיל תנ"צ לפקודיו.
הקפת קהל ציוני מלא אהבת מולדת ובעל מסירות נפש הנכון לבלות את ימות החמה של יולי בתנאי שדה בנגב, בקונצרטינות וכלי משחית (חצצית, מכת"ז) ואלפי חיילים, חטיפת אוטובוסים, ועוד פעולות "מתוחכמות" הן דוגמה מוחשית לתנ"צ ניסו כיצד צריך לנהוג בקהל אשר ממנו יוצאים יחסית יותר קצינים קרביים מאשר כל ציבור אחר במדינת ישראל.
כמה צורם היה המראה של המערך הצבאי האדיר שהקיף את קהל האזרחים בכפר מימון. אילו זכית לשהות במחיצת קהל זה בתוך כפר מימון היית רואה במו עיניך ונהנה מאוירה של תורה, מידות טובות, תרבות דיבור נפלאה, כבוד למורים, כבוד להורים, כבוד למנהיגות רבנית, יחסי רעות ועזרה הדדית ומעל לכל כח רוחני ששום מערך כוחני לא יכניע אותו, לא חקיקת חוקים מיוחדים דוגמת חוק פינוי-פיצוי ולא התחכמויות טקטיות. דע לך שלכל אורך ההיסטוריה מי שהלך נגד קהל מאמין לא ניצח.
יש מקום לתוכניות שכוללות נסיגות, אבל בתנאי שהן בנויות על תוכנית יעד כוללת וצמודות לבנייה בהיקף משולש באיזורים האחרים. עשייה, לא הבטחות. תוכנית ארוכת טווח ראוי שתתקבל על דעת הרב היהודי, ברור שלא זה המצב. מהלך ההינתקות אינו דומה לדבר שניתן לכנותו תוכנית ארוכת טווח, אין בו בנייה ואין בו קידום פתרון. זה מהלך עקר שגם היוזם אותו לא מצליח להסביר לקהל אינטלגנטי את הסיבות לתמוך בו. הוא נתמך על-ידי ציבור שהתייאש מן הבניה הציונית מאז מלחמת יום הכיפורים.
מהלך ההינתקות שעליו שמתם כל יהבכם הוא הימור. החשש מפני דיון ציבורי פתוח והכרעה דמוקרטית בבחירות או משאל עם משקפים חוסר שכנוע בצדקת המהלך. הפעלת כח פיסי על אזרחים נבונים, מסורים, חושבים ובעלי חזון וייעוד תיכשל ורק תביא לנפילה של מפעילי הכח.
בכפר מימון עמדו משני צידי הגדר כח הרוח וכח הזרוע. כיוון שתנ"צ ניסו שחם חשף את רוח המערכה שמנוהלת כנגד הציבור החלוצי זה שנה שלמה אין מנוס מלפטרו, אבל על הממונים עליו לערוך חשבון נפש זריז ומעמיק.
כדאי שתזכור שמשפט ההיסטוריה איננו מושפע ממניפולציות פוליטיות ויש סיכוי יותר מסביר שאתם, צוות הפיקוד המדיני של מערך הכוחות של מדינת ישראל בעת הזו תצאו רע מאוד במשפט זה. עם ישראל קיים כבר 3500 שנה, יותר מכל מעצמות התבל, הוא גם יתקיים לעד. זאת רק בזכות הדבקות במסורת מחד ובייעוד הרוחני מאידך. אתם הלוחמים נגד נושאי שני לפידים אלו הולכים בדרך שבה הלכו אלו שנעלמו מן ההיסטוריה והנוף של עם ישראל הממשיך.
זכור את הפסוק מתהילים על המאבק הכוחני:
"אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם אלוקינו נזכיר" כדאי שתמצא גם את ההמשך (הוא מופיע בכל סידור תפילה בסוף השחרית של חול).
