לאחרונה הופיעה כתבה על ראיון שערך יעקב אחי-מאיר עם אהרון ברק ומשה קווה.
ולהלן השאלות שלא נשאלו:
1. מה דעת ברק על ארגון הנוקמים שקם אחרי השואה והרג מאות נאצים?
2. מהם המאפיינים הייחודיים לשואת יהודי אירופה?
3. האם השואה היא אירוע חד פעמי או יכולה לקרות בעמים אחרים?
4. האם ברק אוהב את התרבות הגרמנית (מוסיקה, שירה, ספרות, פילוסופיה)
5. מה עושה ברק למען ניצולי שואה והתעמרות המדינה בהם?
6. האם רצח עם של מוסלמים בנוצרים בסודן מדיר שינה מעיניו?
7. האם אהרון ברק מגדיר עצמו חילוני גמור, חילוני מסורתי?
8. מה בתרבות היהודית מכיר ברק? (סידור תפילה, שולחן ערוך, היד החזקה...) איך הכרות זו משפיעה על פסקי הדין שלו?
9. ממרום תפקידו, מה לדעתו יחסיות הצדק והמשפט במערכת הדין בישראל? (בסולם ריכטר 1 ל 1? 1 ל 5 1 ל 12?)
10. מהו אחוז משפטי הבג"ץ בהן יש דעת מיעוט?
11. מהו אחוז האנשים המבוגרים (בגיל פנסיה וצפונה) שתבעו את מוסדות המדינה בבג"ץ נפטרו לפני שבג"ץ הספיק להגיב? ומה מספרם המוחלט?
12. למה עוברים חודשים או שנים בין פסק הדין וגזר הדין?
13. האם נראה לו הליך תקין שאשתו כשופטת כפופה לו? האם הגיעו אליו פעם תלונות על תפקוד אשתו ואם כן כיצד נהג?
14. מהי האמת על רכוש הנדל"ן הרב שנמצא בבעלותו?
15. איך הוא מסביר שבנו בהיותו עו"ד צעיר, קיבל עבודה בהיקפים מדהימים? האם כישרונו דומה לכישרונו של גלעד שרון, שנשכר על-ידי אפל?
אבל אחי-מאיר שצריך גם להמשיך ולהתפרנס שואל את השאלות הלא נכונות: איך הוא מוצא את מעמד בית המשפט בקשר ליציאתו לפנסיה? ומה דעתו על השחיתות בכנסת?
גם מתשובה לשאלה אחת ניתן להסיק על אישיותו של ברק.
ברק מוציא את סבו, לא בפעם הראשונה, מהארון ומשתמש בו כמגן (מת) בפני המלעיזים: "אני אינני אנטי דתי. סבא שלי היה רב" ברק מנפנף בסבו הדתי מול הטענה הרווחת בציבור, שהוא אנטי דתי, עובדה: "סבא שלי היה רב". בשיעור ראשון בקורס מבוא בלוגיקה הטענה הייתה נופלת! מה הקשר בין "סבא שלי היה רב" למסקנה הוודאית:"אני אינני אנטי דתי" גם סבא של י. ל. פרץ היה רב ובכל זאת הוא כתב את הסיפור הקשה "קוצו של י' " שלא ממש מפרגן, בלשון המעטה, לממסד הדתי ולדת היהודית.
כנראה בשאלה על הסכנות לדמוקרטיה אומר ברק: "אם הדמוקרטיה יכלה להירצח במדינתם של הגל ובאך היא יכולה להירצח בכל מקום"
נראה שברק לא מבין, או צבוע בתשובתו. אולי ברק מתכוון שהגל ובך היו דמוקרטים גדולים מול הרבנים החומיניסטים, מחרחרי הפגנות?
אולי ברק מתכוון שכמו שבגרמניה, שאת תרבותה הוא מעריץ, כפי שמשתמע בין השורות, הוקמו בתי חרושת לרצח יהודים, כך יכולים לקום בישראל בתי חרושת לרצח ערבים? או שמה מתכוון ברק לכך שכמו שבגרמניה מערכת המשפט שיתפה פעולה עם השלטון הנאצי, הלא דמוקרטי, כך מערכת המשפט בישראל, בראשה עמד הרבה שנים, שיתפה פעולה עם משטרו הלא דמוקרטי של אריאל שרון.
ברק הלוגיקן ה"מופלא" מוסיף ואומר ביחס ללקחיו מהשואה:" אם הייתה אז מדינת ישראל, יש סבירות גבוהה שלא היינו עוברים את השואה, לכן יש לשמור על המדינה כיהודית וכדמוקרטית." אם הייתה מדינת ישראל (א.נ. מדינת העם היהודי) בתקופת עליית הנאצים אז יש סבירות גבוהה שלא היינו עוברים את השואה ומסקנתו הלוגית היא שיש למשומר על מדינת ישראל יהודית ודמוקרטית. מה עניין הדמוקרטיה לכאן? אם מדינת ישראל הייתה דיקטטורה של הפרולטריון היהודי, כמו ברוסיה, והייתה מצילה יהודים אז גם מסקנתו היחידה הייתה דמוקרטיה?
עוד מוסיף ברק וקובע: "עברנו את הגהנום ושרדנו כי שמרנו על כבוד האדם, של עצמנו ושל זולתנו. (א.נ. ולכן) תפקיד השופט הוא להגן על חוקי היסוד שלנו ועל ערכיה של מדינת ישראל כיהודית ודמוקרטית".
מסקנה מופרכת בעליל! עברנו את הגיהינום כי הרוסים הגיעו בזמן. הרוסים שרצחו מאות אלפי שבויים גרמנים, הרוסים שאנסו מאות אלפי נשים גרמניות הם הם שהצילו את ניצולי השואה מהגיהינום לא כבוד ולא נעליים, להיפך בוז בכל ערכי האדם הגרמני ותרבותו המפוארת עד כדי רצח המוני ספונטאני של לוחמיו ואונס חלק גדול מנשותיו, כולם אוהבי בך והגל, אותם לא הכיר החייל הרוסי.
בנות הברית גם הצילו יהודים. אותן בנות הברית שהרגו מיליוני גרמנים חפים מפשע בביתם, בהפצצות יום יומיות בערי גרמניה, הצילו גם יהודים, לא היה כאן שום כבוד לגרמני או ליהודי. אולי הלוגיקן המופלא לא זוכר את וועידת אוויון לענייני פליטים, שכינס רוזוולט, "יקיר העם היהודי", כתעלול בחירות, בשנת 1939 ובסיכומה אף מדינה מערבית ודמוקרטית המכבדת את זכויות הפרט והמיעוט (למעט בריטניה שבראשות צ'מברלין, הזכור בלעג, שקיבלה 50,000 ילדים יהודים, ביניהם חמותי) לא הסכימה להכניס יהודי אחד!.
מכאן מסקנתו הייתה צריכה להיות שכול הגויים היו שמחים למצוא בשטחי הכיבוש הגרמני את כול היהודים מושמדים ולא ניצולים. מה עניין כבוד האדם להצלת יהודים?
פרופסור משה קווה, שותפו לראיון נתפס בדבריו: "היהדות והדמוקרטיה בדיבור אחד נאמרו. דת ישראל לא תתקיים אם לא תהיה דמוקרטיה". מאיפה הלוגיקה המופרכת והבורות המדהימה של נשיא אוניברסיטת בר-אילן? היהדות חייה והתקיימה ופרחה תחת עשרות משטרים טוטאליטריים חשוכים במשך 2000 שנה, אז מאיפה מוציא הנשיא היקר את המשפט המבייש את כול נושאי התואר "פרופסור" בבורותו ובלוגיקה הכושלת שלו.
לסיכום אולי קורה משהו למוחם של הנישאים מעל, אולי בעיות שקשורות בהידללות החמצן בגבהים כה גדולים, שמשפיע על הלוגיקה הבסיסית.