מבנה הכוכבים על מפת המדינה לאורך זמן הציג, או הציף, כל פעם בעיה חדשה שטופלה באופן נקודתי, עד שצף ועלה נושא חדש שתפס את תשומת הלב. עתה הגיע כוכב סאטורן על ציר 4-10 ונעצר לאורך זמן, ו
"מודיע" עד כאן! יש בעיה! היא של כולנו, בבקשה להתמקד בה, אי-אפשר למרוח אותה אלא לטפל בה טיפול שורשי.
בתקופה האחרונה נושאי "תג מחיר" או "
הדרת נשים" צפו ועלו בעוצמה. גם אם היה ניסיון לא להתמודד עם מגזר מסוים לאורך כמה שנים וכמה ממשלות, סדרת פעולות ואירועים לאורך זמן גרמה לכך שהזרקור (באדיבות התקשורת) מופנה אליהם ואי-אפשר להמשיך "לחפף" ולהתעלם מהבעיה, נקודה.
עצירת הסאטורן על ציר 4-10,
הרחיבה את תחושת השייכות, הרחיבה את כל המעגלים האזרחיים
מכל קצוות הקשת הפוליטית, התרבותית והחברתית במדינת ישראל. התעוררות של אזרחים, הרואים איום על אחדותה של החברה הישראלית, בזליגת ההפרדה למרחב הציבורי (בתוך הקהילות החרדיות יש הפרדה מרצון, וזו זכותם!), או באלימות של נוער אנרכיסטי בשם "תג מחיר".
כוכב סאטורן דורש פעולה במסגרת הסמכויות הקיימות, חוק וסדר של הממסד, בתוך המדינה. הוא גם זה שעוזר, במיקום הנוכחי שלו במפה, להגיע ל
הסכמות הדדיות, למצוא דרך לשיתוף פעולה בכבוד הדדי, אבל עם הגדרות ברורות. זה יכול להיות מגובה במסמך או באמנה עליהם יחתמו סמכויות רוחניות וחילוניות, בעזרת הכוכבים על ציר 3-9. להגיע לקונצנזוס.
למעשה, זהו שילוב של כוכבים שהשפעתו תהיה מתמשכת בחודשים הקרובים, ולכן גם תאפשר טיפול שורש בבעיות מהותיות אלה ואחרות, לדעת לקבל את השוני של האחר ולכבד אותו בהדדיות.
אין הדרת נשים בתורה שלנו
לזכותה של יו"ר מפלגת העבודה,
שלי יחימוביץ', בדבריה בפורומים שונים היא שמה דגש על
הצבת הגבולות, תוך שמירה על כבודו של האחר. היא הזכירה לכולם שזו המדינה שלנו, ללא הבדלים חברתיים ותרבותיים, שהמרחב הציבורי הוא של כולנו. יחימוביץ' התנגדה בנאומיה ובראיונות שנתנה לניסיון של קבוצה מסוימת לאסור על השתתפות במרחב. הדגישה שאלה
מעשים לא מוסריים, לא ישראלים ולא יהודיים. ולצידה באותו מעמד, היו גם השרה
לימור לבנת מהליכוד, יו"ר האופוזיציה
ציפי לבני ועוד ח"כיות ונשים בולטות בחברה הישראלית.
מהצד השני של המתרס, הופיעה הבת של הרב
עובדיה יוסף, עדינה בר-שלום, וסיפרה לקהל הרחב שהקריאה להפרדה לא הגיעה מהרבנים, אלא אלה הן תקנות של כמה עסקנים חרדים. חיזוק לדבריה שמענו מעוד אישה חרדית, הגברת יוכבד הורביץ, השייכת לזרם הליטאי, בת של רב וראש ישיבה שלא חששה להיחשף ודיברה על הנושא מזווית ראייה שלה, והזכירה בין השאר את דבורה הנביאה, שהייתה שופטת בישראל ואיש לא חשב שצריך להחליפה בגבר.
הדרך של הדרת נשים אינה קיימת בתורה.
בתהליך שהתעורר בשבועות האחרונים, אין נמצאים רק חילוניים. בקהל המפגינים והמוחים, יש גם כאלה הבאים מהצד המסורתי והחרדי השומרים על קלה כחמורה, וגם הם מתנגדים לקיצוניות. אלה הוכיחו שלמדו:
"לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו, שאין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו" [בבא מציעא, נט ע"א].
בנוסף, ראינו ושמענו גם את ראש הממשלה, הרמטכ"ל, הרב הראשי של צה"ל, הנגיד
סטנלי פישר שסיפר אנקדוטה אישית, ועוד הרבה גברים מכל הרבדים החברתיים והפוליטיים מצטרפים ועומדים על שמירת כבודן ועצמאותן של הנשים במדינת ישראל בכל מקום.
מי ייוותר מחוץ למחנה?
אני מאמינה שהשילוב של הכוכבים יאפשר להגיע לבירור אמיתי וכואב, מתוך מגמה לתקן את מערכות היחסים בין המגזרים השונים ולהחזיר את היציבות והאחדות עם כבוד הדדי של העם החי בציון. עם המחשבה הדמוקרטית של "חייה ותן לחיות".
כוכב סאטורן ידגיש את ההסכמה, ומי שלא יהיה מוכן להשתלב בתוך האמנה או ההסכמה ההדדית, ויעדיף להדגיש את הנושא האידיאולוגי והדתי בהקצנה, ימצא עצמו מחוץ למחנה, ולא יהיה חלק מהחברה היהודית והישראלית. להם נזכיר את
"ואהבת לרעך כמוך" [ויקרא, י"ט, 19], או את דברי הלל הזקן לנוכרי שבא אליו ללמוד את התורה:
"מה ששנוא עליך לחברך אל תעשה, זאת כל התורה" [מסכת שבת]. את אלה ואת אלה צריך להזכיר לאותם קיצונים הפועלים עם פרשנות לתורה שהציבור הדתי והחילוני אינו מכיר, בכוונה שעלולה לפגוע במרקם החברתי שלנו.
דרך אגב, מבנה כוכבים זה מאחד את כולנו במטרה לטפל בבעיות יסודיות שנמרחו לאורך שנים רבות, והממסד לוקח אחריות לטפל בהן ולפתור אותן בחודשים האלה ללא קיצורי-דרך.
"יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך" [רבי אליעזר, פרקי אבות].