סיפורי הצלחה - האומנם? כיצד נמדוד את ההצלחה שנבעה מהתערבות המשפטן? בסיוע לאדם אחד לפתור את בעייתו האישית? האם די בכך? או שמא עלינו לברר אם בהתערבותו הצליח המשפטן לשנות באופן מהותי את חוסר השוויון הבסיסי שעמד ברקע פעולתו המקצועית, או שרק כיבה שריפה קטנה בדרך שאיננה מונעת התחדשותו של אותו עוול בדיוק למחרת היום? ומהו בכלל תפקידו העיקרי של עורך הדין? לעזור ללקוחו הבודד או לשנות באופן מערכתי פערים בכוח? והאם ניתן להשיג שינויים מערכתיים באמצעות ייצוג משפטי קונבנציונלי?
המשפט של חיי היום יום משקף את הסדר הקיים. תפיסה ליברלית רואה במשפט תוצר של הליך דמוקרטי, פלורליסטי, שוויוני ונייטרלי. בדרך זו מקבל המשפט לגיטימציה רחבה ואנו מאמינים כי הוא אכן מהווה אמצעי להביא לפתרון קונפליקטים חברתיים בדרך צודקת. אולם כבר בתחילת הדרך הנחה זו סובלת משתי בעיות יסוד. הבעיה הראשונה - עוד לפני שנתמודד עם שאלת הייצוג משפטי החיוני למימוש זכויות בפועל - היא כי כדי ליהנות מהגנת המשפט עלינו לקבל על עצמנו, בבחינת תנאי מוקדם לכניסה בשעריו, את ההגדרות הבסיסיות שבאמצעותן המשפט עצמו ממשיג את "הבעיה" איתה אנו מתמודדים. זו המכשלה הראשונה העומדת בפני קבוצות חלשות, אשר פעמים רבות אינן חוות את אירועי חייהן בהתאם להגדרות אלו והם אף עומדים בסתירה להן.
ב' מצא עצמו פועל בניגוד לחוק בגלל ההגדרה של מריחואנה כ"סם מסוכן", והיא שימשה נקודת המוצא לייצוג ולטיפול המשפטי.
זוג הקשישים נחשבים בעיני המשפט כ"חוכרים" של ביתם מידי אחרים, על כל המשתמע מכך - חבות בדמי חכירה וכו', אף כי הם גרים בבית זה שלושים שנה.
השיקים הדחויים עליהם חתמה י' הם "שטרות" והם "סחירים", והסוכן הרמאי הפך להיות "אוחז כשורה", שהיה זכאי להעבירם הלאה ולדרוש את פרעונם. מכאן ואילך ניתב המשפט את השתלשלות האירועים של י' אל עבר "דיני אכיפת חיובים" ואל הליכי הוצאה לפועל.
האסון שהתרגש על תושבי קריית שלום איננו אלא "תוכנית מיתאר מקומית" המקנה ל"בעל זכות במקרקעין" זכות תביעה בתנאים מיוחדים, מגורמי תכנון עלומי שם ופנים.
מה מקומם של עורכי דין בשלב זה של הכניסה להליך המשפטי? מצד אחד, המומחיות המקצועית של עורכי הדין, זו המקנה להם יתרון יחסי על פני הדיוטות, מצויה דווקא בהגדרת האירוע בהתאם למושגים המשפטיים המקובלים, ובמציאת פתרונות במסגרתם. למשל, הגשת בקשה להפוך הליך בסדר דין מקוצר להליך תובענה רגילה, הגשת בקשה להארכת מועד לתבוע את ירידת ערך דירה, השגת רשיון והיתר לשימוש ב"סם מסוכן", וכיוב'. אולם בה בעת, בעשותם כך, עורכי הדין מחזקים ומנציחים את ההגדרות הללו ויחד עימן את הפרדיגמות החברתיות שבמסגרתן נוצרו. זהו מעגל קסמים שקשה להשתחרר ממנו: הסיוע שמעניק המשפטן ביציאה מן הסבך המשפטי אליו נקלע הלקוח, מאשרר את אותם הגבולות שמלכתחילה הובילו את הלקוח לבעיה ממנה אינו יכול להיחלץ לבדו. אולם האם יכולים עורכי דין לנהוג אחרת? האם הם יכולים בד בבד גם לעשות שימוש בתבניות אלו וגם לקעקען ולאתגר אותן?
מלומדים רבים התלבטו בשאלה זו - כיצד לסייע ללקוחות המצויים בעמדת נחיתות, ובה בעת לא להנציח את מערכת ההירארכיות החברתית-מעמדית שיצרה את הנחיתות הראשונית. התעמקות בשאלה מעניינת זו איננה אפשרית במסגרת רשימה זו. חשוב, עם זאת, לזכור, כי גם אם עורכי דין אינם יכולים לחרוג באופן משמעותי מן המסגרת המשפטנית-ליברלית ו"לשבור" באמצעות המשפט דפוסים של פערים ביחסי כוח, הרי שאין בכך כדי להמעיט בחשיבות מתן הייצוג המשפטי ה"קונבנציונלי".
לעורכי דין אכן קשה לפעול מתוך המערכת המשפטית ומחוצה לה בה בעת, וליישב בין עבודה "פוליטית" וייצוג משפטי. אולם לעצם ההתגייסות לתת ייצוג לקבוצות מוחלשות כפי שתואר לעיל, יש ערך רב לכשעצמו. היטיב להסביר זאת קורנל ווסט מאוניברסיטת הארוורד, אחד מן האינטלקטואלים השחורים הבולטים של ימינו. ווסט מכיר בחשיבות של עריכת דין ליברלית, כאשר זו נעשית מתוך מניעים "רדיקליים", בייצוג קבוצות מוחלשות אל מול בעלי הכוח וההון. עריכת דין ליברלית, לטעמו, מהווה לעיתים אמצעי פעולה היחיד המצוי בידיהם של עורכי דין במשטרים קפיטליסטיים הנשלטים על-ידי חברות ועסקים בעלי הון וכוח כלכלי רב. אין אפוא להמעיט בערכה גם אם אין בה לכשעצמה להוביל למהפכות גדולות בחלוקה צודקת יותר של העושר בעולמנו.
גם במגבלות הליברליזם הקפיטליסטי יכולים, ולטעמי אף חייבים, עורכי דין להרחיב את היקף העבודה הנעשית עבור אוכלוסיות פגיעות, והרבה מעבר למה שנעשה בישראל עד היום. מזה שני עשורים הולכת ומתרחבת קבוצת עורכי הדין והמשפטנים בישראל, הרותמים את שירותיהם המשפטיים לסיוע לקבוצות חלשות בתחומי זכויות האזרח, וליתר דיוק בתחום הזכויות האזרחיות והפוליטיות. בנושאים אלו - חירויות הפרט, שוויון, חופש הביטוי - המשפט מתערב באופן ישיר ומנסה להעניק לקבוצות חלשות זכויות והגנות.
כך למשל חוק שוויון הזדמנויות בעבודה אוסר על הפליה מטעמי מין, לאום או נטייה מינית ומגן על קבוצות חלשות מפני הפליה אסורה. כך חוק למניעת אלימות במשפחה, המעניק זכות לנשים מוכות להרחיק אדם אלים מן הבית. חוקי המגן בתחום העבודה אף הם מגבילים את כוח המיקוח של החזק - המעביד, אל מול החלש - העובד. כך בוודאי בתחום המשפט החוקתי, שכל עניינו הענקת זכויות לקבוצות חלשות באופן ישיר. ייאמר מיד, גם בתחומים אלו עצם ההכרה בזכויות איננה מספקת והביקורת אשר מושמעת על מגבלות "שיח הזכויות" היא עדות כואבת לכך. יחד עם זאת בתחומים אלו קיימת מודעות, ולו חלקית, הן לכוחו והן למגבלותיו של המשפט בהסבת שינוי חברתי.
המצב בתחום המשפט ה"חברתי", אשר איננו שייך באופן מסורתי לתחום זכויות האדם קשה יותר. בפועל, זוהי הזירה העיקרית שבה מתרחש המפגש בין אדם מן היישוב לבין עולם המשפט: באותם תחומים הסמויים מעין הזכויות המוכרות במסמכים בינלאומייים, בחוקי יסוד, במגילות זכויות. ההגנה שלה נזקקות קבוצות חלשות מבחינה חברתית וכלכלית מצויה בשולי חיי היומיום: בעת רכישת מצרך או כאשר המצרך שרכשנו נמצא פגום, כאשר נפתחים נגד חייבים הליכי הוצאה לפועל והם אינם מוצאים בו את ידיהם ורגליהם, כאשר חברה משכנת איננה מבצעת את התחזוקה של בית מוזנח, כאשר קופת חולים מסרבת להעניק תרופה חשובה, כאשר רשויות התכנון פוגעות ברכושנו ואינן מודיעות לנו על זכותנו להיפרע. בנסיבות כאלו לעורך הדין תפקיד חשוב בצמצום ולפעמים אף נטרול היתרון היחסי שיש לחזק בהגנה ובשימוש במשפט גם, ואולי בעיקר, בדרך של עזרה ללקוח בודד.
בעבודה מסוג זה קל להיתפס לייאוש. שהרי מה יקרה רגע לאחר סיום הייצוג, כאשר המשפטן - שסיים לטפל בלקוחו בנאמנות ובמסירות כהגדרת תפקידו המרכזי - עוזב את הזירה? המצב מן הסתם יחזור לקדמותו. רשויות התכנון יפקידו שוב תוכניות ללא ידיעתם של תושבי שכונת מצוקה, עולה חדשה מאתיופיה תרכוש אנציקלופדיה מלפני עשר שנים, וקצבת השאירים של אלמנה מקריית גת תעוקל בגלל חוב של בעלה שנפטר זה מכבר. האין מדובר בעבודה סיזיפית וחסרת טעם?
התשובה לכך היא כפולה. ראשית, חשוב להכיר בכך כי סיוע ללקוח יחיד הוא הישג בפני עצמו השמור למשפטנים בלבד - בבחינת המציל נפש אחת כאילו הציל עולם מלא. הכמות אף תהפוך לאיכות. ניתן לטעון כי ככל שיהיו יותר משפטנים אשר יעניקו סיוע ללקוחות בודדים יצומצם הפער בין החזקים והחלשים. התוכנית שנדונה בשנה שחלפה על-ידי לשכת עורכי הדין בישראל להקים יחידה לסיוע pro bono עשויה לקדם מטרה זו באופן ישיר. שנית, וממבט כולל, תוך כדי הייצוג הבודד ועל כל שכן בעבודה ברמה מערכתית (למשל חקיקה, הוראות מינהליות) צריך להיות ערים ורגישים להטיות המובנות הגלומות במשפט להנציח את הכוח של מי שבידו הוא כבר מצוי. הטיות אלו יש לאזן תוך הכרה כי המשפט הוא נכס ציבורי מן המדרגה הראשונה. ככזה הוא צריך לעמוד באופן שוויוני לרשות הכל - הן בהוראותיו המהותיות והן בחלוקתו בין קבוצות שונות, נגיש לא רק בידי מי שיכול לרכשו בכסף, במעמד או בכוח השפעתו.
המשפט והמשפטן אפוא קשורים, והם בעלי זיקות דומות. עורכי הדין - כמו ה"סחורה" שבה הם מתעסקים ואשר מעצבת את דמותם, נותנת להם את זהותם ומעניקה להם את פרנסתם - מוחזקים כנאמנים של הציבור כולו.