למרות שדודו טופז לא קולט את המסר - תפסיק להטריד מינית! - כמעט והתפתיתי לחמול על האיש ולהניח לכל העניין. סברתי כי עתה, לאחר שהגדיש את סאת ההטרדות המיניות והוא רמוס וחבול על-ידי הציבור, מה לי כי אוסיף למכאוביו. אבל כשצפיתי (17 מרס 03) בתכניתו "ראשון בבידור", שיניתי את דעתי.
על-רקע עינטוזים של רקדניות בטן, סיפר טופז את הבדיחה הבאה: "אישה אחת עמדה ועינטזה באוטובוס. פתאום היא הרגישה שמישהו עומד קרוב מאוד אליה מאחור. היא הסתובבה וראתה אדם זקן. "תגיד לי, אתה מתכוון לאנוס אותי?" שאלה. "לא, מה פתאום, השתגעת?", ענה הזקן. "אז עוף הצידה ותן למישהו צעיר לעשות את זה". חה-חה-חה.
הבדיחה שייכת לסדרה אינסופית של בדיחות המעבירות בקלילות מסרים מצמררים על מהי נשיות ומהי גבריות, מסרים המוטמעים בתודעתנו מבלי שנהיה ערים לכך. גם כאשר אנו מודעים לכך, קשה לעיתים לקלקל את המסיבה, לקום ולומר א ו ת י זה ל א מ צ ח י ק.
מדוע לקום ולקלקל את המסיבה? מפני שמבדיחות מסוג זה משתמע: א. נשים אוהבות שאונסים אותן ולכן הן מזמינות את זה על-ידי ענטוזים, לבוש חושפני ועוד; ב. נשים רוצות מין כל הזמן, בכל מקום ובכל תנוחה; ג. נשים רוצות מין עם כל אחד.
המסר החבוי לגברים בבדיחה של טופז הוא: 'אונס הוא התנהגות גברית נאותה'. עובדה: "זוז הצידה ותן למישהו צעיר לאנוס", אומרת האישה לזקן ומסלקת אותו בשאט נפש מפני שלא סיפק את יצרה ולא אנס אותה. היא מחליפה אותו בגבר צעיר שמסוגל לספק את הסחורה: לאנוס אישה באוטובוס.
הגבר הזקן, בבדיחה, מוצג כ"לא גבר", מפני שלפי התרבות המצ'ואיסטית - 'גבר המחמיץ זיון הוא פשוט לא גבר', או סתם זקן שלא מסוגל לכך. המסר שמופנה לנערים וגברים: א. אל תחמיץ אף הזדמנות לזיון. ב. אתה יכול וצריך להיות מסוגל לאנוס אישה בכל מצב, אחרת אתה לא גבר". ג. אונס זה משהו משעשע.
יש הטוענים כי מנתחי בדיחות הם 'חסרי חוש הומור ובסך הכל מדובר במשהו שאף אחד לא לוקח ברצינות'. אני כופר בכך. נערים ונערות לומדים/ות על מיניות גם מבדיחות.
בגיל ההתבגרות שלי נפוצה בדיחה על: הזקנה שבאה לתחנת משטרה כדי להתלונן על אונס. כאשר השוטר שאל אותה מתי והיכן אירע האונס. "זה קרה לפני 60 שנה, כשהייתי בת 20", השיבה הזקנה. "ולמה דווקא עכשיו את נזכרת?" שאל השוטר הנדהם. "כי נעים לי להיזכר", השיבה הזקנה.
כל דור וה'טופזים' שלו. כך מעבירה החברה השוביניסטית את לפיד האונס מדור לדור. טופז ממשיך להטריד מינית מעל גבי המרקע, כמו גם ברחוב. כך בשם חופש הביטוי הוא פוגע בכבוד האדם. הוא עושה זאת למרות ואולי בגלל התגובה הציבורית הקשה על הטרדתו המינית האחרונה, כאומר "אתן יכולות לקפוץ לי. אני ממשיך בשלי".
