מדינה במשבר. עוד פצעים לא הגלידו. עוד קורבנות "ההינתקות" זרוקים בפינות שונות ומחכים לגואל. אבל אסור לגרד פצעים ולבכות על יום האתמול. חשוב לעשות הכל כדי שהאירוע לא יחזור על עצמו והאחראים יתנו את הדין. צריכים לבדוק איך ולמה קרו הדברים. אסור להתרכז רק בתוצאות השבר. חשוב לברר מהן הסיבות שאפשרו לבצע מהלך שעוד לפני שנתיים-שלוש היה נראה בלתי אפשרי לפי המפה הלאומית והפוליטית של המדינה.
ההתחלה הייתה עוד לפני כעשר שנים, כשהופיעו נוכלים פוליטיים ואחרי גבו של ראש הממשלה דאז, הכינו הסכם (אוסלו), אנסו אותו, ואחר כך בקניית המושחתים בין חברי בית המחוקקים - העבירוהו בכנסת. אבל הם אף פעם לא הסתירו את כוונתם וחלקם לפחות התייצבו בפני הבוחר עם סיסמאות אמת. הפעם זה היה שונה. מפלגה ניגשה לבחירות לכנסת עם מצע מדיני, סיסמאות, הבטחות לבוחר, הציגה רשימת נציגים, קיבלה מאות אלפי קולות על סמך הבטחות אלה - ואחרי הבחירות מנהיגה, עם חבורת מקורביו, עשה תפנית של מאה שמונים מעלות, התחבר ליריבים שהפסידו בבחירות - ומגשים את מדיניותם שנפסלה על-ידי הבוחר. איך אפשר לקרוא לתופעה זו אם לא גניבה או פשע? הכול התבצע בשקר וכזב. וכל המהלך הוא מהלך פלילי - ולא תעזור כאן קביעת יועץ זה או אחר.
אלה הפרטים. נתעלם מהם. נבחן בגדול - איך יתכן שאליטת בעלי ההון וקהל מעריציה מצליחים לשלוט במדינה בכל מצב ובכל קונסטלציה פוליטית?
התשובה פשוטה - שיטת השלטון. המפלגות - חילוניות ודתיות כאחד חילקו את העם. בנו מחיצות כדי לארגן קהל מצביעים. זה הגביר את הפירוד ורוב העם שהוא מאמין ושומר מצוות נזרק החוצה ממסגרת מפלגות דתיות - והוצא על מגש של כסף למפלגות חילוניות שמושכות אותו בסיסמאות סרק, ובעזרתו שולטות במדינה. מפלגות אלה כבר מזמן הפכו מתנועות ציוניות אקטיביסטיות לקבוצות רודפי שלטון ובצע שביטלו את כל הערכים המקודשים בשבילם עד לפני מספר שנים. זהו הסיכום העגום של שלטון ההנהגה ה-"חילונית" במדינה.
האפשרות היחידה לשינוי יסודי במצב - עליית הנהגה "יהודית" לשלטון, כי שום קבוצה אחרת בעם לא מסוגלת לשנות את המצב. אבל ההנהגה הדתית היום נמצאת במצב השולל ממנה אפשרות שהיא תהיה ההנהגה האלטרנטיבית - כי זה בכלל לא בראש סדר העדיפות שלה.
הסיבה לכך - המפלגות הדתיות (מכל הסוגים והגוונים) מחולקות בינן ובין עצמן, כל אחת נמצאת בפינה שלה וכולן מנותקות מרוב הציבור בארץ, שהוא כמו שהדגשתי - ציבור מאמין, אף על-פי שלא שומר בכל פסיק על אורך החיים המקובל היום על הדתיים. מי כאן הצודק - על זה אפשר להתווכח - זה לא יעזור. אבל בנוסף לזה כבר אלפיים שנה, כמעט, הדת היהודית הייתה דת המותאמת למצב חורבן הבית והגלות.
רב יוחנן בן זכאי וסנהדרין שהוא הקים ביבנה ואחריהם דורות של התנאים, האמוראים והגאונים שינו את המנהגים בדת ישראל ובזכותם העם היהודי עבר אלפיים שנות גלות ושמר על עצמו, על המסורת ועל הדת מכל ההשפעות החיצוניות. תשוו יהודי של היום עם יהודי מלפני אלפיים שנה - כמה דברים משותפים נשארו בינם?
היום דת ישראל עוסקת ברובה בענייני הפרט: יחס האדם עם אלוהיו, בין איש לחברו, יחסים עם השלטון (הזר בעיני הדת). אפילו תהליכי הגיור היום הם שונים לגמרה מהתהליכים הדומים מלפני אלפיים שנה (מפחד השלטון הזר ועונשים הכבדים שהיו מטילים על הרבנים המעבירים נוצרים או מוסלמים מדתם).
לא הגיע הזמן להעביר את דת ישראל למסלול של דת ממלכתית?
איך לתקן את המצב ולהתקדם לכיוון הרצוי?
אנו זקוקים לשינוי: שינוי בדת ישראל, שינוי בתוך העם, שינוי בגישתנו לעצמנו ולסביבה, בה אנחנו חיים. השינוי יכול להתרחש רק אם תהיה קבוצה מובילה - המובילה את השינוי. במצב של היום הקבוצה הזו אינה קיימת ואין שום אפשרות לחולל שינוי בעם או בחלקו לפחות לכיוון הרצוי. זו לא יכולה להיות שום תנועה, פוליטית או אחרת. זו יכולה להיות רק קהילה החיה לפי חוקים וכללים המבטאים את תקופת הגאולה, היא תהיה דוגמה חיה לכל עם ישראל.
מי יכול ליזום הקמת קהילה כזו? רבנים הממלאים תפקיד כלשהו יחששו לנסות לבצע שינוי, כדי לא לסכן את מעמדם. רק רב או קבוצת רבנים, בעלי חזון ולא קשורים לכסא, יכולים לבצע מהלכים המאפשרים הפיכת הדת היהודית לדת ממלכתית, המובילה את כל העם לשינוי כללי של הערכים.
הקהילה צריכה להיות בנויה ממשפחות החיות לפי כללים וחוקים חדשים: יחס אדם לחברו, תשלום אחוז מסויים מהכנסותיו לצורכי הקהילה ושירותי הקהילה לחבריה, לבוש של בני הקהילה (צריך לחזור ללבוש מסורתי של ימי קדם, המתאים יותר לתנאי ארץ ישראל, ולא הלבוש המובא מהגלות ומנציח אותו כאן). שפת בני הקהילה (כולל התפילות בבית הכנסת ובבית) צריכה להיות שפה אחידה (עברית), המאחדת את כולם ולא ארמית או ה"ז'רגונים" מהגלות.
הדור הצעיר צריך לקבל את חינוכו במערכת חינוך עצמאית ששייכת לקהילה, בה ימצאו את ביטוי ערכים עיקריים של הציבור האמוני.
התנאי היחיד להצטרפות לקהילה - אמונה באלוהי ישראל, המוצאת את ביטויה בתורה ושמירה על המצוות הנתונות בה.
בקהילה צריך להישמר חופש בחירה לכל חבר, היכול להשתייך לאחת ממספר קבוצות הקהילה, בעלות רמת "דתיות" שונה. העיקרון שכל איש ואישה בישראל היכולים ורוצים לחיות לפי תורת ישראל יוכלו למצוא את מקומם בקהילה, צריך להישמר.
ממה להתחיל?
המשימה בהכנה ארגונית של הקמת הקהילה כבדה ומסובכת. קודם כל דרושה התארגנות של קבוצת אנשים, בהשתתפות פעילה של רבנים, המתמחים בתחומים שונים של חיי קהילות יהודיות בתקופת הבית השני ומייד אחרי חורבנו. תפקיד הקבוצה המארגנת - בניית השלד הארגוני של הקהילה: התקנון, תנאי ההצטרפות. חובות וזכויות החברים, דרכי תפילות בבית הכנסת ובבית לקבוצות שונות של החברים. ברור שעבודה היא רבה, אבל עתידו של עם ישראל תלוי בה - וכמה שנקדים - כך ייטב.
לסיכום: במאמר מופיעים רק ראשי פרקים והוא רק בסיס לוויכוח. אבל בלי וויכוח אי אפשר להגיע לאמת.