X
יומן ראשי
חדשות תחקירים
כתבות דעות
סיפורים חמים סקופים
מושגים ספרים
ערוצים
אקטואליה כלכלה ועסקים
משפט סדום ועמורה
משמר המשפט תיירות
בריאות פנאי
תקשורת עיתונות וברנז'ה
רכב / תחבורה לכל הערוצים
כללי
ספריה מקוונת מיוחדים ברשת
מגזינים וכתבי עת וידאו News1
פורמים משובים
שערים יציגים לוח אירועים
מינויים חדשים מוצרים חדשים
פנדורה / אנשים ואירועים
אתרים ברשת (עדכונים)
בלוגרים
בעלי טורים בלוגרים נוספים
רשימת כותבים הנקראים ביותר
מועדון + / תגיות
אישים פירמות
מוסדות מפלגות
מיוחדים
אירועי תקשורת אירועים ביטוחניים
אירועים בינלאומיים אירועים כלכליים
אירועים מדיניים אירועים משפטיים
אירועים פוליטיים אירועים פליליים
אסונות / פגעי טבע בחירות / מפלגות
יומנים אישיים כינוסים / ועדות
מבקר המדינה כל הפרשות
הרשמה למועדון VIP מנויים
הרשמה לניוזליטר
יצירת קשר עם News1
מערכת - New@News1.co.il
מנויים - Vip@News1.co.il
הנהלה - Yoav@News1.co.il
פרסום - Vip@News1.co.il
כל הזכויות שמורות
מו"ל ועורך ראשי: יואב יצחק
עיתונות זהב בע"מ
יומן ראשי   /   מאמרים
אני מוכרח להודות שבמשך כחמש שנים אני מחפש את ההצדקה האולטימטיבית לזכות השביתה במדינה דמוקרטית ואינני מוצא.
הדבר המדהים לא פחות הוא שהטענה כי הזכות לשבות היא זכות מוקנית בדמוקרטיה נפוצה כמעט כמו הטענה שהזכות לסרב מטעמי מצפון היא זכות יסוד הדמוקרטיה.
שתי טענות מופרכות בעליל ומאוד לא חכמות.
הבה ונראה במה מדובר: ראובן מחליט לפתוח מאפייה בשוק. ראובן בודק עלויות של שכירת מקום, הכשרתו למאפייה, קניית ציוד מתאים, תשלומי מיסים(ארנונה, חשמל וכו') וכמובן עלות של עובדים.
ראובן מחשב כך:
בכדי לייסד את המאפייה עליו להשקיע 200,000 ש"ח .
עלות העסקת 4 פועלים 20,000 ש"ח לחודש. לראובן 150,000 ש"ח הון עצמי ואת היתר עליו ללוות מן הבנק תוך סיכון גדול.
ראובן שלנו איש אמיץ ולכן הוא לוקח את הסיכון ופותח את המאפייה. לאחר שמונה חודשים העסק נקלע לקשיים ולכן ראובן מתייעל.
הוא מחליט לפטר פועל אחד ולהפחית את שכרם של האחרים ב 10% .
נזכור, ראובן הוא בעל העסק ,הוא יזם אותו והוא זה שלקח סיכונים .
האם לפועלים זכות לסגור את המאפייה ולהפסיק את עבודתה?
לחלוטין לא.
לראובן זכות הקניין ולפועלים הסכם עם ראובן, לכן שמורה להם הזכות לעשות מה שעושה כל מי שיש לו הסכם ואשר הוא טוען שההסכם עימו הופר - פונה לסמכות היחידה במדינה דמוקרטית והיא בית המשפט.
המחשבה שהפועל יכול לשבות בלא שיאונה לו כל רע נובעת מגישה אנטי דמוקרטית לזכות הקניין. כמובן וכמובן, לעובדים הזכות להודיע לבעל העסק שאם יפגע בתנאיהם ינטשו את העבודה ביום אחד.
אבל, אם יעשו זאת הם ייקחו על עצמם סיכון, לא יתכן שהשביתה תהווה זכות שבה הפועל גם מפסיק את עבודתו וגם נשמרים זכויותיו.
השביתה היא אקט אלים שבו לעובדים הזכות לחמוק מבירור משפטי ולפנות לאקט כוחני שנועד לכפות על הצד השני כניעה.
כדי לחזק את הטיעון אפנה לעקרון השוויון ואשאל: האם זכות השביתה, או זכות דומה, ניתנת לכל האזרחים בשווה?
למשל, כשהממשלה מגדילה את המיסים על רווח בשוק ההון, האם לבעלי ההון יש אפשרות להפעיל אקט כוחני מקביל? או, כשתשלום הארנונה מוגדל, או כל נטל מיסים שהמדינה משיתה על אזרחיה?
ומה קורה כשנטל המילואים גדל?.
ומה קורה כשהממשלה מכריזה מלחמה, האם לחיילים זכות לטעון שמסכנים אותם שלא לצורך? וכן הלאה. התשובה היא לא (אין שוויון לכלל האזרחים במתן זכות בעלת כוח דומה) רבתי.
עכשיו נרחיב את המבט:
כל השירות הציבורי הוא קניין של האזרחים. נמלי הים, נמלי התעופה, חברת החשמל, משרדי הממשלה וכל היתר הם רכושנו אנו, האזרחים.
התפקיד המרכזי של ממשלה נבחרת הוא לנהלם על הצד הטוב ביותר כפי שהיא רואה זאת, ממש כפי שהיא מנהלת את התחום המדיני - בטחוני.
הממשלה היא נציגת "בעלי העסק" הקרוי השירות הציבורי. אם לעובדים יש טענות לממשלה עליהם לגשת לבית המשפט. נוהגים לומר שהשביתה פוגעת בצד שלישי קרי, הציבור, כאשר הכוונה לכך שבסכסוך שבין שני הצדדים קרי, הממשלה והעובדים, הציבור הוא צד שלישי, ולא היא.
הציבור הוא בצד של הממשלה.
וזוהי נקודת המפתח בעניין כולו:
כשנשכיל להבין שהאזרחים, באמצעות הממשלה שבחרו, הם צד ראשון (בעל הקניין) בסכסוך שבין הממשלה לעובדים, כשנזכור שהממשלה היא ריבון מתוקף בחירת האזרחים, אזי נבין גם שהשביתות הן אקט אלים נגדנו, האזרחים הריבונים.
תאריך:  08/10/2003   |   עודכן:  08/10/2003
מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן
ברחבי הרשת / פרסומת
רשימות קודמות
שני גור
עצות להגנה מפני מזיקים בגינה
עו"ד שמאי ליבוביץ
דווקא אנו, בניו של העם היהודי, אשר חוה על בשרו עד כמה נורא להיות עם כבוש נטול-זכויות, מרגישים צורך לומר בקול צלול וברור: אנו לא נעשה לעם אחר החי תחת שליטתנו את מה שאחרים עוללו לנו במשך ההיסטוריה
אברהם שרון
הליכתו של אורי אבנרי ביום כיפור שעבר זה מכבר (ולא בפעם הראשונה!) לשמש "מגן אנושי" ליאסר ערפאת במתחם המוקטעה מפני התקפה צפויה ואפשרית של צה"ל על המתחם החצי-הרוס או, לחלופין, ניסיון לחטוף ממנו את בכיר הנצורים בו, היא בלתי נסבלת ובלתי נסלחת. המעשה הזה מקומם ומרתיח. יש בו מאפיינים שליליים קיצוניים, אולי אף פליליים, כאלה שבוודאי עשויים להיכלל בהגדרה 'קשירת קשר עם אויב בשעת מלחמה'. יש שיכנו אותו בגידה
עו"ד אברהם פכטר
רומן האהבה-שנאה בין שרון וערפאת נמשך מאז ביירות ומלחמת לבנון. מכתב הטייסים תוך הדגשת דרגתם הצבאית הוא על גבול ההסתה וההמרדה. להחליט ולא לבצע - עדיף לא להחליט. ממשלת ישראל לא מיצתה 50% מפוטנציאל התגובה שלה
אל"מ (מיל.) משה לשם
"ההיסטוריה מלמדת אותנו ,שהאדם אינו לומד דבר מההיסטוריה" - הגל.
כל הזכויות שמורות
מו"ל ועורך ראשי: יואב יצחק
עיתונות זהב בע"מ New@News1.co.il