|
מכתב עידוד לעולים להר הבית
|
|
לאור הגינוי שהתפרסם לאחרונה כנגד העולים להר הבית, 'נחזור על הראשונות', לחזק ידים רפות, ומול המתנגדים לעליה להר, נמשיך את קיום מצות העליה להר
|
|
|
|
|
|
|
חסימות כבישים או הסברה?
|
|
לאחרונה שומעים הרבה מאנשי רוח כי אין טעם למאבק כוחני נגד ההינתקות. ילדותי לחשוב - כך הם מסבירים ביישוב דעת של זקנים - כי המיעוט יוכל לאלץ המונים להסכים ולהתרצות שדברים יקרו אחרת מרצונם, ואפילו לו יצוייר שהרבים יכנעו לעקשנותו של המיעוט, הרי אין בתוצאה הזאת שום חן וטעם טוב, ושום יתרון, ולטווח ארוך נזקה גדול מתועלתה. לכן, הדרך הנכונה היא הדרך הארוכה, דרך השכנוע וההסברה, אשר ירוממו את הנפשות אל חזון גדול, עד שמרצון ובשמחה יבוא השינוי הפנימי בעם.
|
|
|
|
|
חזון הקידום הצבאי
|
|
ככל שמועד גזירת ההינתקות הולך ומתקרב, בני המכינות הקדם צבאיות הולכים ונדרשים להכריע כיצד ינהגו. נראה שבפועל, באופן לא רשמי, הולכת ומתגבשת הכרעה מעין זו: חייל רגיל ינסה לחמוק מלהכות את אחיו ולגרשם, ומן הסתם גם יתחשבו בו ויפטרו אותו מכך, כך שלא יהיה צורך להגיע לסירוב פקודה. לעומת זאת, כאלו שיש להם תפקיד פיקודי, ואולי אף כאלו שנמצאים בקורסים, אשר סירוב הפקודה עלול לפגוע בקידום שלהם, הללו יהיו ממושמעים, ויטלו חלק פעיל בעבירה.
|
|
|
|
|
מראש קטן לראש גדול
|
|
הגיע הזמן לבדוק דברים מן היסוד. הרב אבינר טוען שסירוב לפקודה להכות יהודים ולהזיק להם יהרוס את הצבא. גם הוא אינו טוען כך בוודאות, אלא שלגודל הסכנה, גם חשש רחוק הוא חשש.
|
|
|
|
|
|