|
סודות הצלחתו של קרל לגרפלד
|
|
מיהו האיש החבוי מאחורי דמות של אציל גרמני מהמאה ה-18, הלבוש תמיד חליפה שחורה מוקפדת כשחולצה לבנה, מעונבת, בעלת צווארון גבוה ונוקשה, מקושטת בצלבים ושרשראות, מעדנת את המראה הנזירי? לגרפלד בנה אימפריה ויצר אגדה. האם ניתן להתקרב אל הקיסר, זה שבובות דמותו נמכרות בחנויות, ולהביט בו כאדם, בשר ודם?
|
|
|
|
|
שנת המאה להוצאתה להורג של מאטה הארי
|
|
מי הייתה מאטה הארי, ידוענית בחייה ומיתוס לאחר מותה? פאם פאטאל חסרת מצפון? סוכנת כפולה שגרמה בדם קר למותם של אלפי חיילים צרפתיים? מאה שנה לאחר מותה, היסטוריונים וביוגרפים מסכימים כיום רובם ככולם שמאטה הארי לא גרמה שום נזק לאף לא אחד מהצדדים והושלכה אל התהום כשעיר לעזאזל שתפקידו היה לכפר על כשלונות ההנהגה הצבאית
|
|
|
|
|
|
|
דלידה: הזמרת האהובה שהפכה לאגדה
|
|
ב-11 לדצמבר יוצא לאקרנים הסרט הצרפתי "דלידה" בבימויה של ליזה אזואלוס * הסרט הביוגרפי מספר את סיפורה של הכוכבת מלידתה בקהיר ב-1933 ועד מותה הטרגי בפריז ב-1987 * לרגל יציאת הסרט המדוברת, הרי כתבה על חייה של הזמרת הגדולה
|
|
|
|
|
"נצח יחסי" - ספר שירה חדש
|
|
רבים משירי הקובץ "נצח יחסי" חוגגים את מחול הזוגיות המנצח שהפך את חיי המשוררת על פיהם והקנה להם "נצח יחסי"
|
|
|
|
|
מיהי האישה מאחורי עמנואל מקרון
|
|
מקרון מועמד לנשיאות צרפת * השניים נפגשים כל יום שישי כדי להוסיף תפקידים למחזה האיטלקי, שנושאו המרכזי הוא יחסי שלטון ותיאטרון
|
|
|
|
|
|
|
פרוש עלינו סוכת שלומך
|
|
הקשר הלשוני ומציאותי בין סכנת הסכין לביטחון הסוכה עָלָה אַרְיֵה מִסֻּבְּכוֹ (ממאורתו), וּמַשְׁחִית גּוֹיִם נָסַע, יָצָא מִמְּקֹמוֹ, לָשׂוּם אַרְצֵךְ לְשַׁמָּה
|
|
|
|
|
חֶסֶד - לטוב ולרע
|
|
דו-משמעותה הניגודית של המילה חֶסֶד * גילוי עריות בין אח לאחותו למחצה מכונה כאן חֶסֶד, דהיינו, תועבה, פריצת גבולות המוסר * והמקרא אף מביא דוגמה לכך שאינה אלא מעשו ההרסני של אמנון בתמר, אחותו מצד אביו
|
|
|
|
|
אדואר ואשתו היקרה
|
|
נלי הגשימה את התוכנית שהגתה עם בעלה האהוב - להוריש למכון צרפת את ביתם בעל העיצוב הארכיטקטוני עוצר הנשימה, על כל תכולתו ואוצרותיו, על-מנת שיהפוך למוזאון פתוח לציבור הרחב
|
|
|
|
|
|
|
מוזאון מרמוטן מונה
|
|
המוזאון מרחיב הנפש שוכן ברובע ה-16 המהודר והרוגע, באחוזה עירונית מרהיבה, וכולל אוסף קבוע מרתק כל פעם מחדש, ותערוכות מתחלפות, תמיד מעניינות
|
|
|
|
|
מסע אל הגאולוגיה של הנפש
|
|
בעקבות "לא לישון לעולם" מאת וילם פרדריק הרמנס * הרומן כתוב בגוף ראשון: זהו יומנו האישי של אלפרד איסנדורף, סטודנט הולנדי לגאולוגיה
|
|
|
|
|
|
|
ערגה לברכת הצריפה
|
|
מאמר שני בסדרה הבוחנת את תהליך זיקוק הכסף והזהב כאמצעי המחשה לתהליך הזיכוך שבבריאת העולם
|
|
|
|
|
|
|
בריאה כצריפה
|
|
האנושות שחטאה חיללה את היקום הטהור. לתפקיד מורי הדרך נבחרה אם כן קבוצה קטנה יותר, בני ישראל, שהיו אמורים להוות את הכסף והזהב בתוך הנחושת והברזל – דימוי במקרא לעובדי האלילים שכה פסולים בעיניו. אך בני ישראל, שבמקום להגביה את הזרים, ירדו לרמתם, הפכו הם עצמם לסיגים, לגסים
|
|
|
|
|
המשביר לכל עם הארץ
|
|
השוכנים בחצרי האל, ליד מקור הטוב והקדושה, הם אלה שהכריעו הן את נחשולי הנחשים החיצוניים, האויבים האליליים, והן את הנחש הפנימי, תאומו, נחשול מסוכן לא פחות. מטרת הבריאה אינה להחזירה אל התוהו. הארץ נוסדה על-כנה, הוכנה, נוצרה, לא כדי להיות שוממה מאדם, כי אם למען השתכנותן והתיישבותן של הבריות בה
|
|
|
|
|
לנגוע בלב התיעוב
|
|
סיפור חייה ומותה של לוסיל, וסיפור ילדותה ונערותה של בתה דלפין, כתוב לא רק בכנות אלא גם בכישרון, על-ידי סופרת מחוננת, הרגילה בסיפורת בדיונית, אך כאן נרתמה למציאות
|
|
|
|
|
שבילי עולם, דרך הטוב
|
|
הגערה שגער הבורא במים מקבילה לגלות בני ישראל. רגיעת המים והצטמצמותם במקווים המיועדים להם מקבילה להרגעת שבי ציון וגאולתם
|
|
|
|
|
|
|
קסם בלתי מוסבר
|
|
ברלין החצויה שחוברה לה יחדיו היא מטפורה ברומן לסופר המסוכסך שהשתחרר מחומות נפשו ונעשה אדם שלם. העיר התפייסה עם עברה הכאוב והטרגי, התחדשה, שופצה, וכך גם הגיבור (והסופר?) המחלים מאירועי העבר, הרחוק והקרוב
|
|
|
|
|
|
|
עולם הבארוק של אז'ן גרין
|
|
סרט כמו מעידן אחר שהדיה של האקטואליה, שלכאורה זרה לו, פולשים אליו מדי פעם, כדי למחות, להגחיך, לצחוק או לחייך. לאור הצלחת הסרט באולמות הקולנוע הצרפתיים, האם העוף המוזר אז'ן גרין הוא בדרך להפוך אושייה תרבותית?
|
|
|
|
|
החוקר בשירה
|
|
ממליצה מאוד על המסע המהנה ופורץ המוסכמות הנועד לקשת רחבה מאוד של קוראים - מחסרי ניסיון לחלוטין עד זאבי תרבות ותיקים שגם הם ילמדו ויופתעו - אל לב יצירתם של מיטב משוררי התקופה
|
|
|
|