|
להשתחרר מהכיבוש (של התודעה)
|
|
התפיסה שקנתה לה שליטה * "שטחים תמורת שלום" - אינה עונה עוד לשאלות שמציבה המציאות * הגיע הזמן למחשבה אחרת - לצד סבלנות לתהליכים היסטוריים * 50 שנה אחרי, 10 מחשבות על שישה ימים ביוני
|
|
|
|
|
י-ם של מעלה חוזרת לי-ם של מטה
|
|
י-ם היא סלע מחלוקת בין שני כיוונים במלחמת הדעות והרעיונות הניטשת בתוכנו מאז שבנו אל ההיסטוריה בראשית העידן החדש, וביתר שאת מאז שבנו לעיר העתיקה לפני יובל שנים והחלנו את ריבונותנו עליה
|
|
|
|
|
הרשעות כלפי רגב והשמלה
|
|
אירופה מתעקשת לנתק את זיקתנו לעיר, וכדאי לאתגר את הקבעון האנטישמי שלה באמצעות פרובוקציה קלה * הינה שרה בממשלת ישראל משמשת מיצג חי כדי להמחיש את הקשר שלנו לעיר הנצח בשנת היובל לאיחודה של העיר מחדש
|
|
|
|
|
קריאה אמריקנית: צעד בכיוון נכון
|
|
חשוב שהמגעים בנושא בין הממשלה בירושלים לממשל בוושינגטון, יתנהלו הרחק מעין המצלמה * ישראל הרשמית לא צריכה להתחנן, ירושלים אינה בירתנו מכוח הכרת העולם, אלא מכוח אלפי שנות היסטוריה
|
|
|
|
|
"אומרים לי שאני אליטה. אני לא מבין את משמעות המילה הזאת"
|
|
לעמוס עוז נמאס שרואים בו נביא השמאל המתנשא: "העניין של מי יותר אוהב את ישראל הוא עלבון נורא; מה, יש רק דרך אחת לאהוב אותה?" * על ההתנשאות כלפי הימין: "כשאני מספר בספרי על הגן הפנאטי, אני מתחיל בעצמי" * על מירי רגב: "הגבול בין תיקון עוול לנקמה דק"
|
|
|
|
|
הצלתם את צרפת - בואו הביתה
|
|
אחים ואחיות, יהודי צרפת היקרים, תרמתם די והותר לאחרים * הגיע הזמן לשוב הביתה משדות מואב וצרפת * השאירו מאחוריכם את אירופה, שיברו את קללת הגלות, עלו לארץ וטלו חלק בבניין עמכם וארצכם
|
|
|
|
|
שתוק ותתעלם מהמציאות
|
|
הפילוסוף היהודי-צרפתי אלן פינקלקראוט, העז לחשוף את מסוכנות הזדהות השמאל עם ההתקפה האתנית-דתית של האיסלאם על המערב * העובדה שהיה מדוברי השמאל המובהקים לא מנעה את גלגולו בזפת ובנוצות
|
|
|
|
|
לשים קץ להתערבות האירופית
|
|
מכל מצוקות העולם והאזור, בחר שר החוץ של יותר מ-80 מיליון גרמנים להיפגש עם ארגון מלשינים ישראלי המוציא דיבת חיילינו רעה בעולם * מצא לו זמן מתאים, בין יום השואה ליום הזיכרון * אין לו יועצים?
|
|
|
|
|
מכוח העלייה מתקיים הצו "לא עוד"
|
|
הלקח האחר של השואה הוא הקריאה הגדולה שצריכה להישמע מערי יהודה ומחוצות ירושלים ותל אביב: "יהודים, עלו ארצה!" * יותר מחצי מיליון יהודים נמצאים כיום בצרפת ומשכנעים עצמם ש"עסקים כרגיל" ושצרפת היא מולדתם * שנה אחר שנה עולה וגוברת האנטישמיות הגלויה
|
|
|
|
|
שאלת החופש לבחור בדת
|
|
עקרון העל של האמונה הוא הבחירה בה מרצון * בין שמבקשים להקפיד על כלל המצוות או רק על שמירת השבת - אין הכפייה משרתת איש * הכרעת בג"ץ בדבר היתר פתיחת עסקים בשבת בתל אביב - זכות במבחן
|
|
|
|
|
הגאולה שבזיכרון
|
|
מחברי ההגדה שיצאה לרגל "50 שנות כיבוש" מסרבים להפנים: אם אנחנו גזלנים בחברון, הרי אנו גזלנים גם ביפו וסיפור יציאת מצרים נותר רלוונטי לאורך הדורות: כאז גם היום, מי שינסו לקום עלינו לכלותנו - לא יצליחו
|
|
|
|
|
יוסי קליין למתקדמים
|
|
המאמר של יוסי קליין הוא עדות (וולגרית) נוספת מיני רבות לפחד התהומי בשמאל החילוני, מפני מה שנראה כשינוי פניה של ישראל וסטייה מחזון שיבת ציון שדומיין כתהליך חילוני לגמרי
|
|
|
|
|
אלתרמן וזכותנו על הארץ
|
|
המשורר נתן אלתרמן, שהשבוע מלאו 47 שנה לפטירתו, פעל למען ארץ ישראל השלמה * הוא עקץ את מתנגדיו משמאל * והציג את התמונה השלמה ואת הצורך הקריטי של העם שבע הייסורים לאחוז בכל שעל
|
|
|
|
|
רגב והקולנוע: לפרק את השיטה
|
|
שנים מתנהל השמאל במוסדות התרבות כבאחוזתו הפרטית * קרנות התרבות, התיאטרון, הקולנוע, פרסי ישראל, המוזאונים ועוד מוקדי כוח שאינם כפופים לכללי המשחק הדמוקרטיים, העדיפו בעלי השקפת עולם מסוימת
|
|
|
|
|
עלה התאנה קטן מדי
|
|
הימין מטפל בסרבול רב בשידור הציבורי, במקום לפתוח את ערוצי הרדיו והטלוויזיה לכל דכפין * השמאל אשם בכך שאין באמת פלורליזם באמנות הישראלית * ואביגדור ליברמן הוא "המבוגר האחראי" שמבעיר את השטח
|
|
|
|
|
השתלמותה של הסבלנות
|
|
צעד פוליטי כהחלת ריבונות בא לאחר בניין הרוח וחיזוק התודעה הלאומית וההיסטורית * זו דרכנו להימנע מסכנה קיומית, בדמות מדינה פלשתינית בין הים לירדן * אם נלך בקיצור הדרך, המציאות תתפוצץ לנו בפנים
|
|
|
|
|
ליברמן מאיים על חופש הדעה
|
|
"ומי אלה?" שאלה מלכת הלבבות את אליס (בארץ הפלאות) בספרו של לואיס קרול, בהצביעה על שלושת הגננים (שהיו קלפים) * "מניין לי לדעת, זה לא העסק שלי", נענתה באומץ * "המלכה הסמיקה כולה מרוב חרון, ולאחר ששלחה בה לרגע מבט מזרה אימים כמו חיית טרף, צרחה 'עִרפו את ראשה! עִרפו'..."
|
|
|
|
|
גם לא שריטה בכנף ההיסטוריה
|
|
רק במצבים של טראומה ציבורית או לאומית, כשהאווירה הציבורית שנחוותה הייתה קטסטרופה שהרעידה את אמות הספים במידה מסוימת - אז נודעת לדוח השפעה רצינית, חורצת גורלות, ולא בגלל הדפים הכתובים, אלא בעיקר בשל החוויה הציבורית הקשה, שהביקורת הרשמית היא רק פִּריה
|
|
|
|
|
טענות האפרטהייד כחרב פיפיות
|
|
הניסיון להשוות את הנעשה במדינת ישראל למדיניות ההפרדה בדרום אפריקה - מגוחך הוא * מי שאינו מסתפק בסיסמאות ריקות, יודע שאין דבר וחצי דבר בהאשמה זו * והיא רק מסכנת את הפרויקט הציוני כולו
|
|
|
|
|
הוויכוח על מדינת היהודים
|
|
בסופו של חשבון, לא הוויכוח המשפטי או הקנייני עומד פה לדיון, אלא עתידו של לב הארץ המצפה להחלת הריבונות של מדינת היהודים עליו
|
|
|
|
|
זמן לשינוי מהלך
|
|
עושה רושם שממשל טראמפ מוכן להחלטה ההיסטורית הזאת. מחנה הרוב השמרני-ימני צריך להתאחד. שורש הרדיפה הפוליטית אחרי נתניהו נעוץ בנקודה הזאת. ההכרעה ההיסטורית תלויה בישראל ובעומד בראשה
|
|
|
|
|
תקראו לזה איך שתקראו
|
|
תקופת ממשלו העוין-ישראל של אובמה, חידדה את מסוכנות רעיון שתי המדינות * הפלשתינים לא רוצים לחיות לידנו, אלא לגזול את ארץ ישראל בשלמותה * הגיע הזמן לחזור למתווה האוטונומיה של בגין
|
|
|
|
|
סבלנות, בשעת רצון
|
|
טראמפ לא ייהנה מדקה של חסד, והוא זקוק לעזרה כדי להצליח במטרות שהציב לעצמו בנאום ההשבעה * נכון, הוא לא חצב להבות בנאומו כברק אובמה בשעתו, ולא הציב את הסיפור האישי שלו במרכז, אלא מנה ראשי פרקים לתוכנית פעולה ברורה * אולי טוב שכך
|
|
|
|
|
פארסה בפאריס
|
|
דווקא ירושלים בריבונות ישראל היא הערובה לביטחונה של פאריס, משום שבירת ישראל היא המוצב הקדמי במלחמה של העולם החופשי על קיומו
|
|
|
|
|
משפט צבאי - בתנאי מעבדה
|
|
בשטח היה פיגוע וסכינים ויריות, אבל הדיון בבי"מ נעשה בדיעבד והתיימר להיות ערכי * ומי שהשית על גבו הקטן של החייל את משא "האומה", שכח את החמלה עליו ועל החברה הישראלית
|
|
|
|