צופן הסבל וכוח השליחות
|
עיון בספר ביכורים שכתב אדם עתיר שנים - פיני שרי * נושאיו המרכזיים של הספר הם סיפורי הסֵבל של משפחתו, והתלאות והשוֹאה הופכים בשירים לסמל, לצוואה של התולדות, קשר לסיפור הלאומי שאותו אין לשכוח
|
|
|
בת בעקבות אימה
|
זה ספר שנכתב כדי לספר סיפור של אם, ובעצם זה סיפור של דור * מתברר, שאפשר גם לכתוב ביוגרפיה רוחנית, סיפור אישי של גיבורה שהיא גדולה מהחיים
|
|
|
בולאות עברית מעצבת עצמאות
|
זו שירת הוקרה לינון ביילין, שהיה ראש השירות הבולאי של דואר ישראל במשך כשני עשורים. ביילין קידם את הבולאות העברית כמנהל השירות עד 2002 * תקופתו בשירות הבולאי הייתה תקופה מכוננת, חשנו זאת כשקמה המדינה
|
|
|
להאיר את הקסם שבהוויה
|
ככל שאנו נסחפים אחר העלילה הקסומה בספרה של רבקה רז אנו מפליגים אל ים נעלם, מבינים שלפנינו דרמה של חיים ושירה, חיים ושפה, חיים והשראה. דף אחר דף נקרעים מסכים, והסודות משמעם - הבנת נפלאות העולם, נפלאות היצירה
|
|
|
המאבק של סמי מיכאל
|
נאבק למען ספרות שביסודה ערכים אנושיים * זכה בפרסים רבים על הישגיו הספרותיים: פרס ראש הממשלה, פרס ברנר, עיטור ההתאחדות הבינלאומית לספרות נוער בברלין, פרס רוטרי ועוד
|
|
|
איך אוצרים את הזמן
|
המשורר נמצא בדברים הקטנים * הימים הוכיחו לנו, דותן הוא אמן בנשמה * ספרי השירה הקודמים שלו הוכיחו ששירתו הייתה לגשר פואטי
|
|
|
|
|
השירה מבקשת לגאול את האומה
|
שירתה של אסתר קמרון אינה מקבלת את המקום הראוי לה בשירה העברית * מדובר בשירה הנישׂאת מראש ההר, זו שירה שההדים שלה נועדו לבקע לבבות
|
|
|
הזכוכיות והשברים הפכו לוויטראז' קסום
|
על שירתה של איילת שמעוני * שירים חסרי מרגוע * ומה מקומה של המשוררת בעולם כה תזזיתי? בכוח המילים היא זו שמצליחה לחבר את החלקים לשלם אחד, ולא קל לעולם לקבל זאת, להסתגל לכוחות הפואטיקה כנגד הסערות
|
|
|
החיים פורצים משׂדות העצב
|
על זאב וזהבה הקר, שמתו מות קדושים בטבח בקיבוץ בארי * מי ששמע את זאב וזהבה ידע תמיד מה מקורות ההשראה שלהם, איזו אווירה הם נשמו, מה הם רצו להנחיל לדור הבא * אולי השירה תוכל לבטא את הסיפור של אותה שבת נוראה, של האפוס המיוחד של קיבוץ בארי
|
|
|
הציירת הותירה עולם שלא חלף
|
שפרה חרלף נשאה בחייה את סיפור התקומה * בציוריה ביטאה את הסיפור שלה, ומי שנכבש בקסם הציורים הבין, זה הסיפור של כולנו
|
|
|
|
שירה לדורות - קריאה חוצה זמנים
|
שירה שכמעט נשכחה והנה היא קמה לחיים * פרופסור נורית גוברין גואלת שורות מתהומות הנשייה * דברים על הכרך השמיני והכרך השביעי בסדרה המרתקת שלה - "קריאת הדורות - ספרות עברית במעגליה" - משקפת רוחנית של חוקרת שמחזיקה בידיה 'קליידוסקופ של דורות' - ורואה כשליחות להיות שומרת החותם במאבק הבלתי נפסק בין זיכרון לשכחה
|
|
|
שירת הכוהנים וסודות השירה
|
בימים שהמציאות נראית כמשוטטת בין ערפילים, כשהלבבות מבקשים ודאות, יש הרגשה, שאולי כוחות השירה יביאו מזור, יסללו דרך להבין אחרת את המציאות
|
|
|
פרשת נוח - ואשתו חסרת המנוח
|
הסיפור של אשת נוח די טרגי ) שמה לא נזכר בתנ"ך, ורק בשורה האחרונה של השיר שלי, אני כותב, שמה היה 'מנוחה' * הרי לנו צדיק וצדקת: הוא אכן נשא שם של נוח לבריות, היא זו שביקשה מנוחה ליקום, שלווה, תיקון
|
|
|
דיני משפחה - לא מה שחשבתם
|
הספר של בני דון יחיא הופך בעצם למדריך מעשׂי להבנת העולם המורכּב הזה: אני מבינים את הסיפור הפנימי שמֵעבר למושגים כמו - סכסוך משפחתי, שופטים, פקיד סעד, יחסי ממון, בתי דין רבניים, בית משפט לענייני משפחה וכך הלאה
|
|
|
הדואר בא היום באוטו האדום
|
האם תם החלום? המעבר מגוף ממשלתי לרשות עצמאית חייב שינוי בתפיסה, וכך היינו עדים ל'מהפכה המדוורת' שחולל יצחק קאול, המנהל הכללי הראשון של רשות הדואר
|
|
|
שליחותו של סופר בחברה הישראלית
|
יש לא"ב יהושע דרך להאיר באדם כוחות שונים שיש בו, מרכיבים שונים של זהות שיש בנו, ותוך כדי העלילה הוא יודע לבודד מצבים קיומיים ראשונים
|
|
|
|
|
הציפור שבה אל האילן העתיק
|
רק דרך הבנת המסע הנסתר נוכל להבין את הדרך להתחבר לזמן שלנו, לחיים שלנו, לאחדות ההיסטורית בין חלקי העם * ספר שיריה של אסתר קמרון
|
|
|
לב הכתיבה
|
עיון בספרו של יוסף כהן אלרן * אלרן יודע לספר סיפור. באותו רומן החותר תחת יסודות החיים, מנסה המחבר לערטל אותם עד גילוי מובנם, ובמחול הטראגי יש כביכול טרגדיה יוונית, מצד אחד - סבך בלתי נתפס - ובמכת מחץ דהירה לשיא - וכל זה עד להתפוצצות, עד להתרה של הסבך
|
|
|
חיים בשואה - שבר בין שני עולמות
|
ב-27 בינואר יחול יום השואה הבינלאומי * הנה הצצה לעולמה של שורדת שואה, מורשת שחיה בלבה כהכרח להנחיל, דרך לתעד זיכרון בגאון ובהשראה
|
|
|
קוראים אותה אסתר
|
הסופרת אסתר דגן קניאל קוראת את חייה כהיסטוריה * כשהיא חוזרת לימי ילדותה, היא יודעת ללקט פנינים מן ההיסטוריה העשירה והצבעונית, ולעצב לה תפיסת עולם, שהיא פירוש לעולם שהיה, אסתר קניאל בונה מדרש חדש
|
|
|