|
תהיו נחשונים
|
|
מה בין משל הפעמון לנחשון? * מדוע דחה ה' את ארבע דרכי ההתמודדות עם הסכנה הכפולה - מצריים והים? * דע את האויב עמלק וכיצד הוא מגלם את היצר הרע * יד האמונה - מרימים ידיים לתפילה * בדיחת, פתגם ומילת השבוע * ולקינוח טוב שבט
|
|
|
|
|
|
|
הם לא מפחדים
|
|
לא הרפורמה המשפטית מעניינת אותם * כן המפגינים, הצייצנים, הכלכלנים (מה עניין הרפורמה לכלכלה?), ושאר הטרמפיסטים למיניהם * מה שמעניין אותם זה להדיח את ביבי וכל האמצעים הפסולים כשרים לכך * קץ הדמוקרטיה? איפה נאלמתם בממששת? * ולקינוח מילה שלי
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אור הפרשה - פרשת וארא
|
|
מה בין גישת פרעה 'אני ואפסי עוד' לגישת היהדות 'בשבילי נברא העולם'? * מהות הענווה * למה התכוון הלל כשאמר: "אם אני כאן. - הכל כאן"? * ומיהם בני עלייה? תשאלו את רשב"י * ולקינוח: פתגם השבוע, בדיחת השבוע
|
|
|
|
|
|
|
חשבו פעמיים
|
|
הופכים לימון ללימונדה? מה פתאום? גבירותיי ורבותיי, מהפך * וכן, לא מרימים ידיים בתנועת יאוש, חלילה, אלא לתפילה ולעשייה * אנחנו לא שבויים של אף אחד ברוך השם, הפנמתם?
|
|
|
|
|
|
|
אור הפרשה - פרשת שמות
|
|
אם בספר בראשית הנושאים המרכזיים הם בריאת העולם ותולדות האבות (והאימהות), עד לירידה למצרים, הרי ספר שמות פותח בנושא גלות וגאולה - שהראשונה שבהן היא גלות וּגאולת מצרים
|
|
|
|
|
|
|
חרדים לסביבה
|
|
המיסוי הייעודי למגזר החרדי - על המשקאות ועל הכלים החד-פעמיים - הגיעה השעה שיעבור מן העולם * כוסות של אהבה? תשאלו את רמ י לוי. לשתות, לחייך ולאהוב * אופטימיות במבט יהודי - אמוני * ולקינוח התכשיט הנבחר
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
תתקדמו כבר
|
|
מה לאנרכיסטים בבסיסי צה"ל? ולקינוח: היכל המשפט - איפה המייל? * מסתבר, שברוב אגפי בית המשפט, מבצר הדמוקרטיה הליברלית, אין אפשרות להתכתב במייל
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ראש יהודי
|
|
הממששת - שיאני הבזבזנות והצביעות * והם עוד מדברים? * תרימו גבה - פילוח בחירות 22 מציג: אבו גוש הפלשתינית * ולקינוח בקטנה
|
|
|
|
|
|