|
טרנספר מתגלגל
|
|
התחלנו ברדיפת פלסטינים חסרי זכויות הנתונים תחת כיבוש צבאי, וסיימנו בניסיונות להשתיק ולתייג את אזרחי ישראל המתנגדים לדרך שמתווים המתנחלים. האם המתנחלים חותרים לבלעדיות באמצעות גירושם של כל "האחרים"? או שמא פניהם לכפיית דעתם על כל המתנגדים?
|
|
|
|
|
שתיקת הכבשים ב"שדה בריר"
|
|
לפי איזה קריטריון בוחרת החברה להגנת הטבע השתתפות במאבקים סביבתיים? * האם הוקרבו רווחתם ועתידם של כ-40,000 תושבי ערד, אל-פורעה וכסייפה - למען "חצבה מערב"? * תשובת החברה להגנת הטבע: "המאבק שלכם הוא בנושא בריאותי, ואין זה תחום עיסוקה של החברה"
|
|
|
|
|
לסייר בחברון ועוד איך!
|
|
הפלסטינים שחיו במרכז אזור 2H, אשר הותר בהסכם חברון למגורי יהודים, נתונים בתהליך מתמשך של רצח-עיר * המתנחלים - בסיוע הצבא, לפי הנחיות של הדרג הפוליטי ובגיבוי מכשיר של הדרג המשפטי - טוו מערכת כוח דכאנית שדחקה וגירשה רבים מהפלסטינים או סגרה את עסקיהם במקום
|
|
|
|
|
"למי-למי יש יותר כבוד" - בערד?
|
|
שר החוץ אביגדור ליברמן חנך בערד את "הטרמינל" החדש. זה נובע מייחסי החוץ של ישראל? או רק מהעובדה שראש עיריית ערד היא ממפלגתו? והרקמה החברתית הרגישה של ערד - זקוקה בדיוק לשר מתלהם שונא זרים?
|
|
|
|
|
לאן הפוליטיקאים מצעידים את הנגב?
|
|
אחת לכמה שנים אנו מתבשרים על הקמת קזינו בנגב, כפתרון לעוס לעייפה המונח מלמעלה חדשות לבקרים על הנגב, בלא שיתוף התושבים בהחלטה * במקום "שליפים", יש לתכנן את עתידו של הנגב על בסיס שיחזק את מצבו החברתי-כלכלי
|
|
|
|
|
אל תסגרו את ערד
|
|
ההחלטות האחרונות בדבר השלטת חוק וסדר בערד, מעידות כי אנו הולכים ומתבצרים, הולכים ומסתגרים בגטו יהודי מפוחד, ובצעדנו זה רק נגביר את חוסר הביטחון שלנו במרחב הסובב את העיר
|
|
|
|
|
ערד - עיירה מדברית נעימה
|
|
נוצר הרושם שהמדינה ויתרה על הנגב, והוא הפך לחצר האחורית שלה * הגורמים המשותפים לערי הנגב כולן, חלקם רב בהפיכת ערד לעיר פיתוח ככל ערי הנגב
|
|
|
|
|
בדרך לסרי-לנקה
|
|
הגיע הזמן להסתכל לעצמנו בעיניים, ולהגדיר את המדיניות והשיח הציבורי היהודי באמצעות "הזרת המוכר" - השוואה למדינות אחרות * מבין מדינות העולם ניכר דמיון מבני בין ישראל לבין סרי-לנקה
|
|
|
|
|
איכות סביבה בנגב - או מכרה פוספטים "בריר"
|
|
ההחלטה על כריית פוספטים עומדת בסתירה להחלטת ממשלת ישראל מ-14.5.03 לפיתוח בר קיימא של הארץ * לעומת זאת, טוענים בחברת רותם אמפרט, הפוספט הוא אחד מאוצרות הטבע היחידים והחשובים שבהם נתברכה ישראל
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הבדואים והנגב - הצצה לעובדות (ב')
|
|
כמחצית ממאה ותשעים אלף הבדואים מתגוררים ביישובים לא מוכרים משום שאינם מוכנים לוותר על אדמותיהם והמדינה אינה מוכנה להכיר בזכותם עליהן ומציעה פיצוי דל
|
|
|
|
|
הבדואים והנגב, הצצה לעובדות (א')
|
|
ב-1984 נפסק, כי אדמות הנגב היו מוואת (אדמות מתות, שוממות, הרחוקות מישוב) - אדמות מדינה, וזו עמדת המדינה עד היום * המדינה חותרת לממש את בעלותה הפורמלית תוך דחיקת הבדואים מהאדמות, והעברתם אל מספר קטן של יישובים עירוניים
|
|
|
|
|
הבדואים כעם יליד
|
|
הבדואים מהווים את אחת מהקבוצות המוחלשות ביותר בחברה הישראלית באופן עקבי מאז כינון המדינה * כדי להעצים ולפתח את יכולותיה של קהילה מוחלשת זו, יש להכליל בדיון את זכותם המסורתית לבעלות על הקרקע, והשוני התרבותי, המסורתי והמשפטי
|
|
|
|
|
אי צדק חלוקתי ערד-תמר
|
|
במדינת ישראל קיים יחס הפוך בין מספר התושבים ברשות מקומית, לבין שיעור השטחים בכלל ברשות
|
|
|
|
|
החלשה נוספת לנגב - הקמתה של כסיף החרדית
|
|
כיצד יגיע השגשוג הכלכלי לאזור, כשהמשפחות החרדיות מהוות כ-16% מהמשפחות העניות בישראל? * ישוב לא יצרני, שאינו משולב ברובו במעגל העבודה ומתבדל, יפגע גם בערד ובענף התיירות שלה
|
|
|
|
