|
זרעים של אהבה
|
|
כר ההיתוך, הוא אותו כר משפחתי בו נולדו ילדים לזוג הורים אוהב בארץ המולדת ישראל * בה קבעו את ביתם לאחר שפרעו בהם וכמעט הביאו לכליה בארצות מוצאם
|
|
|
|
|
אלו חיי
|
|
שעתיים של קסם מוזיקלי חובק עולם * מתנה של בעלה של נורית ושל ילדיה המוכשרים לאימם, פרפורמרית ענקית, נורית האן זיגלר
|
|
|
|
|
ריקוד מילים צבעוני
|
|
עולם בתוך עולם ארוג בשתי וערב, הוא עולם היצירה * הנשמה חוגגת בעולמות האלה, כי הם נותנים לה ביטוי * המילים חושפות את צפונות לבה של המשוררת, והצבעים מספרים סיפורי חיים
|
|
|
|
|
חירות הכותבת וחירות היצירה
|
|
הספר שכתבה יהודית כרמי, הוא רומן היסטורי מתקופת חורבן בית שני, המגולל סיפור חיים של נערה יהודייה, שבוית מלחמה שנמכרה לעבדות בארץ שניצחה במלחמה
|
|
|
|
|
שירה בלבוש פרוזאי
|
|
רשומון החיים לא סופר את מניין שנותיה של העיר אלא מפגיש את עיני הקוראים עם הריחות, הטעמים, האנשים הפשוטים שמתהלכים ברחוב והם עולמות מלאים בעושר פנימי עצום
|
|
|
|
|
על כתיבה אניגמטית מישהו שמע
|
|
כתיבה אניגמטית זו כתיבה חידתית שיוצרת מתח אצל הקוראים * מיד בקריאת הפרק הראשון הקוראים מתוודעים אל יחידת עלית שנקראת עיט * בספר עב הכרס הזה "עיט" אויב מבית/אויב מבחוץ * כבר בהתחלה הם מגלים עלילה בתוך עלילה
|
|
|
|
|
שמחה גדולה
|
|
ביקורת על האלבום בפנוכו של עמרי נובל והאצילים * אלבום ששיריו כתובים בשפה יומיומית, מדברים על החיים המתהווים של זוגות צעירים * אלבום עם אמירה מאוד מדויקת הלחנים והעיבודים הם חגיגה צלילית מופלאה
|
|
|
|
|
לכאוב ולחיות
|
|
בספר יש איסוף של כוחות להתעורר ולחיות כמו עוף החול * הכוויה בנשמה נעלמת כשמתעוררת התשוקה לחיים * זה כמו להיוולד מחדש, ליצור אני אחר
|
|
|
|
|
|
|
על הגילוי ועל ההתגלות
|
|
העלים היבשים אחרי התפוררותם הופכים לאבק וכשבאה הרוח, היא מפזרת אותו שווה בשווה בין העצים
|
|
|
|
|
שירה מתבוננת
|
|
מזמינה להציץ בספר המכיל תחנות בדרך אל נסיעה פיזית ונסיעה רגשית. אהבתי את הציור המיוחד על ים הנראה כמו מפת העולם, עליה יושב אדם על ברכיו כשביתו על כתפיו והוא נאחז במקל נדודים. בים משייטות שתי סירות מפרש, רמז לנסיעה בזמן פיזי ורגשי כאחד. איור העטיפה של הציירת גבריאלה ברוך. איור יפהפה המכיל את ששת שערי הספר: 1. גלות וגעגוע 2. בטן העוּד 3. אני האב 4. באמצע ה"אני" 5. ימי פפאיה 6. פרח המערות.
|
|
|
|
|
שירה מתבוננת במראות החיים
|
|
הדמויות בסוג זה של קומדיה היו קבועות: זקנים (פנטלונה), צעירים, צעירות, גברות ומשרתות (קולומבינה), שוטים, וליצנים שהבולטים מתוכם הם ארלקינו ופיירו
|
|
|
|
|
|
|
|
|
כוחה המרפא של המטאפורה
|
|
בספר מהדהד קול של מילים הנכתבות מתוך דממה: "וְאֵלֶּה הַמִּלִּים שֶׁמְּדַבְּרוֹת בְּלִי קוֹל". המילים שמדברות ללא אמירה, מדברות עם עיני הקוראים
|
|
|
|
|
קולו של המטפל - קולו של המטופל
|
|
זה אחד הספרים הטיפוליים החשובים המתמודדים עם כאב ושברון לב על אובדן בן משפחה במלחמה. הדרך אותה בחרה ויג לתאר, היא הדרך המעניקה לסיפור האישי להגיח מתוכה גם אם בצורה מקוטעת, ללא סדר ועקביות, שכן הביבליותרפיה הנה תרפיה באמנות הספרות, ובה הקול הספרותי מהווה "קול שלישי" בדיאלוג הטיפולי
|
|
|
|
|
תני מקום
|
|
מפגש שירות - שירת הלב ושירת הנשמה
|
|
|
|
|
כשדמיון ופנטזיה נפגשים
|
|
"הדמיון הוא העין של הנשמה" אמר הסופר ג'וזף ג'ברט והפנטזיה היא אחותו התאומה, כך אומרת אני כי שבעת סיפורי הספר מתארים עולם דמיוני המשתעשע בשבילי פנטזיה ועושה לעיניים שלנו כישוף * לא כישוף שלילי אלא כישוף חיובי * כישוף שיוצר קסם
|
|
|
|
|
על מפתח הרגש מישהו שמע?
|
|
גל ואור בארץ סבבא, דורה גלאור, ספרי צמרת 2014. ספר שמחבר את הרגשות של הילדים ופותח מקום לחברות ולסליחה
|
|
|
|
|
|
|
|
|
מרחב רגשי בהֶמְיַת הָרֶחֶם
|
|
באסופה זו נבדקו הקשרים בין אם לבנה, בין רעיה לבעלה, בין חברה לאהוב לבה לוחם קרבי. העיקרון המארגן של האסופה ליקט שירים שעסקו במרחב הרגשי בין נשיות למלחמה ובין אימהות למלחמה
|
|
|
|
|
|
|
המיית הקולות של האהבה
|
|
"שירתו של אשר דיין מאגדת בתוכה המיַה של קולות אהבה המקשיבים זה לזה והמתכתבים זה עם זה. קול של שירה, קול של ציור, קול של לחן פנימי, שהם מיסודות התזמורת הפנימית של שירת חייו"
|
|
|
|
|
|
