|
כנופיית הפטריוטים
|
|
חניכי תורת ז'בוטינסקי שהגיעו לשלטון מפחדים מכנופייה לא דמוקרטית, בולשביקית במקורה, בורחים מלהצביע נגד חוקים אנטי-דמוקרטיים, שמרחיקים את יהודי התפוצות ממדינת ישראל. כאן, בארץ-אהבתם, כנופיית פטריוטים משבשת דמוקרטיה ומאיימת על בית המשפט העליון
|
|
|
|
|
להסיר את המסכה מעל פניהם
|
|
גוש אמונים אשם בכך שאחרי הניצחון בששת הימים, במקום להשלים את בניין המדינה (גבולות, חוקה, הסדרי ביטחון ושלום עם הסובבים) - העלינו 4 מיליון פלסטינים לתוך מדינת היהודים. בלי גבולות, בלי חוקה, בלי הסדרי ביטחון, בלי שלום
|
|
|
|
|
תרבות התקומה - יזכור
|
|
העם הישראלי לבדו - ללא סיוע - הוא שהקים מדינה. הוא המשלם את המחירים ורק הוא צריך לזכור. אילו היה סיוע-אֵל אולי לא היו 27,000 נופלים. לכן, ראוי להתמיד במאבק
|
|
|
|
|
אחריות היא הבעיה
|
|
יוזמת שלום ישראלית - תבטיח את היסוד האסטרטגי החשוב בהסכם עם ארה"ב; תבלום את מועצת יש"ע ומתנחליה לקדם את חזונם למדינה הדו-לאומית; ותחזיר למהפכה הציונית את ייעודה, שהיה והווה: לא "יישוב ארץ ישראל", אלא - מימוש ריבונות של העם היהודי בארץ ישראל
|
|
|
|
|
מול הנשיא אובמה
|
|
לישראל טוב לא להפריע לנשיא ארה"ב לנהל את מעמדה בעולם, ולגבות ממנו את המחיר הדרוש לאינטרסים האמיתיים שלה: ביטחון מקומי ומרחבי בגבולות של מדינת יהודים. גבולות 67' הם המבטיחים את שני היסודות
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (8)
|
|
במציאות הזאת של טילים וסכנת נשק לא קונבנציונאלי, של שדה הקרב הממוחשב, של הנשק הנקודתי המדויק - לחשוב על ההתנחלויות והירדן כ"גבול ביטחון" - זה תעתוע, שתועלתו היא רק למי שגונב את דעת הציבור למטרות פוליטיות וכאילו-פטריוטיות
|
|
|
|
|
דילמת ירושלים אחרי החורבן
|
|
לאחר שהיהודים סייעו לכובשים הפרסים מול השלטון הביזנטי, החליט המלך הפרסי לבנות את ירושלים כעיר נוצרית ולגרש את היהודים מתוכה. משהוחזר השלטון הביזנטי-נוצרי לאזור, הורה הקיסר הירקליוס לגרש את שארית היהודים מירושלים, ומרדיוס של שלושה מילין ממנה...
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (7)
|
|
הראש המעשי: נסכים ל-67' בתיקונים קלים, ובמשא-ומתן נתעקש על סידורי הביטחון. והראש הימני - לא! הראש המעשי: די לנו בהכרה במדינת ישראל, בתמורה לוויתורם על השיבה בפועל של הפליטים. והראש הימני - לא!
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (6)
|
|
הנורמה של אמירת אי-אמת התחילה בפעולות התגמול בשנות ה-50, שסביבן צמחו השיטות לשטות במדינאים ובציבור. בשלב השני עלה העיוות, עם אריק שרון, למפעל ההתנחלויות. שרון לימד את המתנחלים לפעול בהערמה על הממשלה, על מערכת המשפט ועל צה"ל
|
|
|
|
|
כחלון כמשל
|
|
מה היה קורה לו ממשלת ישראל הייתה מכירה במדינה פלסטינית בגבולות 67' עם חילופי שטחים, אבל עומדת בתקיפות על לוח זמנים, סידורי ביטחון, ערבויות אמריקניות ואירופיות והסדרי מימון מהן? למרכיבי הביטחון האמיתיים יש תמיכה במדינות החשובות
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (5)
|
|
צריך ללמוד על ההיסטוריה של שתי התפישות: המעשיים, הפרגמאטיים - מול הקנאים לבלתי אפשרי, המקסימליסטים. ויצמן ובן-גוריון וארלוזורוב - מול ז'בוטינסקי ובגין. וכל הימניים שהגיעו לראשות הממשלה - ועשו את ההפך מהבטחותיהם קודם לכן
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (4)
|
|
גורלנו עלול להתדרדר למדינה דו לאומית בגלל מתנחלי האידיאולוגיה המשיחית. כל הציטטות שלהם מאוצרות התרבות של עמנו לא מעלים ולא מורידים. הכול צביעות
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (3)
|
|
בחמש השנים האחרונות התברר יותר שהסתבכנו עם הגדרת ישראל כ"מדינה יהודית". זו הרשאה למעשים המנפצים את הקוד הגנטי של מהפכת הריבונות של העם היהודי, ויוצרים שיח ציבורי של אי-יושר וצביעות שמקומו רק במדינות חשוכות
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (2)
|
|
עלה הסכסוך עם הפלסטינים, ואמר ויצמן: "צדק בצדק נגע". ואמר עמוס עוז: אתה טובע בים ומוצא קרש הצלה ועליו יושבים אחרים. אם הם אומרים רק אנחנו - הם נבלים. אם הם אומרים גם אתה - הם בני אדם, נציגי הצדק
|
|
|
|
|
שיח על השיח הציבורי (1)
|
|
הלכנו למקום היחיד בעולם שיכולנו לטעון על-פי ההיסטוריה שהוא שלנו. אין מקום בעולם שיכול היה לכנס את דמארי מתימן ואת הורי מאוקראינה ואת שוקן מגרמניה - אלא בארץ ישראל. ובארץ ישראל היו ערבים-פלסטינים מאז המאה השביעית...
|
|
|
|
|
דמוקרטיה חברתית
|
|
כך צריך לומר ראש ממשלה סוציאל-דמוקרט: "התפארות שרי האוצר מהימין בהצלחה הכלכלית של ישראל היא טלוויזיונית. ב-20 שנה לא הצטמצם הפער הכלכלי בין ישראל לארה"ב ואירופה הצפונית. ניצור את התשתית לחיזוק כושר תחרות ולהרבות את הרווחים. אבל 'נריב' איתכם על צדקת החלוקה!"
|
|
|
|
|
יקה, רוח הפלמ"ח - וממלכה
|
|
סטף ורטהיימר מספר איך המפגש בין היקה לפלמ"ח הוליד את ממלכת התעשייה, בעזרת יהודי התפוצות * יהודי התפוצות, בעיקר בארה"ב, הם מרכיב אסטרטגי שני רק לצה"ל. ואנחנו, בישראל, עושים כל שביכולתנו להרחיק אותם...
|
|
|
|
|
ביצועיזם לרעה
|
|
ברק בגד? כך דיין וכך פרס וכך שרון. ביצועיסטים. אמיצים במלחמות, והססנים ואופורטוניסטים במנהיגות מדינית וחברתית. פרס אישר לגוש אמונים את חטא העגל בסבסטיה; ודיין הסביר שכל דור חייב להרחיב גבולות; וברק כראש ממשלה בנה יותר התנחלויות מכל האחרים
|
|
|
|
|
רמת הגולן - מגן לישראל?
|
|
בהמשך למאמריי על "חשבון הטעויות", אני מתמקד הפעם ברמת הגולן * הרמה איננה ההגנה האסטרטגית על צפון המדינה - אלא הרי הגליל העליון. היא גם איננה "הלב האסטרטגי" של ישראל, אלא של סוריה * אם נחזיר את הרמה לסורים בהסכם שלום, רמת המוטיבציה של הסורים לצאת למלחמה תשאף לאפס
|
|
|
|
|
הרתעה אסטרטגית - מהפך
|
|
מונופול ההרתעה האסטרטגית של ישראל השתנה בעידן הטילים והנשק הבלתי קונבנציונלי * היום תוכל ישראל לחזור להרתעה אסטרטגית רק ביצירת קואליציות מדיניות בהסדרי שלום בשיטה של נדיבות במפה הסופית - ועיקשות בתהליך
|
|
|
|
|
חשבון הטעויות
|
|
הפעם נבדוק את נושא הביטחון וההגנה * בארץ השתבשה ההבחנה בין ביטחון אסטרטגי להגנה * נבחן את מרכיבי הביטחון האסטרטגי, ונבדילם מהטרור * בערבובם, המדיניות הופכת לבת ערובה של הטרור, והממשלה מאבדת את חופש הפעולה
|
|
|
|
|
חישובי טעויות לאומיות
|
|
לסיום שנת 2010, נבחן את איומי מדינות ערב * מתברר שבניגוד לתודעה הישראלית, מדינות ערב יציבות, ומדיניותן איננה מכוונת להשמדת מדינת ישראל * הן הציעו את יוזמת השלום הערבית, וממשלותינו אפילו לא דנו בכך
|
|
|
|
|
חוסר האחריות כמופת
|
|
חוסר האחריות שהתגלה בשריפה בכרמל, ממחיש שחוסר האחריות הוא המאפיין הטוטאלי של חיינו * הציונות שהחלה בצעירים שלקחו אחריות - התגלגלה למנהיגויות של אי-אחריות * הגיע זמן אחריות!
|
|
|
|
|
שיח דברים ציבורי מעוקם
|
|
השיח הציבורי היום - בנושאי הוויתורים לשלום, ישראל היהודית-דמוקרטית, "חוק הנאמנות", הגיור, הסכם אוסלו - הוא שיח עקום
|
|
|
|
|
היהדות הישראלית
|
|
צבי י' כסה משיב לשואלים מה הביא אותו לכתוב את החוברת "היהדות הישראלית" * הוא מסביר כי עיקרה - ההוכחה כי ב-3,000 שנות היסטוריה אין אף דור שמגיע ביצירתו לקרסולי העוצמה היצירתית שעשינו כאן בשני דורות של הציונות והמדינה
|
|
|
|
