|
מקבלי אות הנשיא להתנדבות לשנת תשפ"ד - בסימן ה-7.10
|
|
השנה, בעקבות אירועי שבעה באוקטובר והמלחמה שפרצה בעקבותיה, הוחלט כי האות יוענק ל-20 יחידים, עמותות, עסקים או קבוצות שגילו רוח התנדבות מרשימה ופעלו לחיזוק חוסנו של העורף הישראלי בשגרה ובחירום. כמו-כן, הוחלט להעניק אות ייחודי לחמ״לים אזרחיים שפעלו לטובת אזרחיות ואזרחי ישראל במגוון תחומים עם תחילת הלחימה
|
|
|
|
|
|
|
|
|
תמונות ניצחון
|
|
המשמעות של שחרור מחבלים תמורת חטופים * יש להטיל עונש מוות על ארכי-רוצחים * גם ערבים יכולים להיות אנטישמיים * אי-אפשר לעשות בביירות מה שעושים בעזה * דרוש ראש ממשלה אחר מהליכוד * תעלת סואץ והבריכה של נתניהו
|
|
|
|
|
ישראל וטעויות ממשל ביידן
|
|
ממשל ביידן בכניסתו למזה"ת מצא בו תהליכים בהתממשות לייצוב האינטרסים האמריקניים באמצעות הסדרים מדיניים שעיקרם עיצוב גוש פרו-מערבי חזק, בהשתתפות ישראל * עד כה עשה הממשל כמעט הכל בכדי למצוא דרך חלופית על יסוד תוכנית ששבקה חיים כבר בשנת 2000
|
|
|
|
|
האו"ם וראש הממשלה מועלים בתפקידם
|
|
ביום שבת למחרת שמחת תורה, נטבחו על-ידי פלשתינים מעזה אלף ומאתיים יהודים ב-22 ישובים כפריים, ואת כאבם אינו כואב דוח האו"ם, אלא כואב את הסבל הפלשתיני, שנגרם מפעולת גמול של ישראל לנוכח מעשי הזוועה שביצעו פלשתינים באותו יום
|
|
|
|
|
חובת פנייה מוקדמת והטלת אגרת משפט
|
|
על תביעות ייצוגיות בתחום נגישות נכים * מדובר בתביעות אשר מוכנות בשיטת "העתק-הדבק", נגד גופים שלטוניים וחברות פרטיות בגין הפרות קלות לכאורה של החוק בכל הנוגע לחובת הנגשת נתב שיחות, הנגשת אתר אינטרנט, ופרסום הסדרי נגישות
|
|
|
|
|
"אנחנו לא משחקים עם כסף של אנשים"
|
|
רוב שופטי חדלות הפרעון הולכים כברת דרך ארוכה לקראת החייבים וחושבים הרבה פחות על הנושים. אצל אבי שליו התמונה הפוכה, לפחות במקרה בו הוא מגיע למסקנה שאין הצדקה לוותר על מאות אלפי שקלים
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
שיח ושיג כואב עם ספר התנ"ך
|
|
אני רואה בילדים ונשים כמחוץ לכל תחום בכל פעולה צבאית * הכללת פעולות המתת התינוקות והאימהות בהוראת לפעולה צבאית היא בעיני בלתי אנושית
|
|
|
|
|
|
|
אדם לאדם זאב
|
|
ההבדל בין בן-גוריון לז'בוטינסקי; גיבוש פילוסופיית "קיר הברזל"; ז'בוטינסקי חקר את המציאות האנושית; ז'בוטינסקי הבין את האופי המוסלמי יותר מכל בני תקופתו; את האויב יש להרוג ולא ללמד מוסר; אין לסמוך על הצדק; יש להטיל ספק בכל; מרכזיות הפעולה
|
|
|
|
|
|
|
|