בעד "אלוהים" ונגד "עם ישראל"
|
אולי אם נפקיד בידיו של הבורא את המוות ואת זכרונו - נתפנה אנחנו לחיים. ואולי ניזכר שאין זה די להצטייד במדים ובכלי זין ולעמוד במחסום כדי להיות אלוהים, כדי לקבוע מי יזכה לטיפול רפואי ומי יתפגר ממחלתו
|
|
|
עם סגולה - אמירה לא מוסרית
|
לא מקובלת עלי הגישה של עם נבחר, כאשר היא סוללת דרך לדחיית עמים אחרים ומתן התר לאפליה כלפיהם - רק "לַנָּכְרִי תַּשִּיךְ". כואב לי לראות מה קורה לעוצמה הערכית, הטמונה בפסוק "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", כאשר הרמב"ם מצמצם אותו "לרעך - רק מבני ישראל שלא רשע". הפסוק נחבט בחבטה קשה על-ידי הגישה הלאומנית, שאנחנו בני עם נבחר
|
|
|
הנצחתו של נביא הזעם
|
אחרי שנים של התנצחויות-אינסוף החליטה עיריית הרצליה לקרוא רחוב על שמו של פרופ' ישעיהו ליבוביץ' השנוי במחלוקת והייתה בכך הרשות המקומית הראשונה בארץ שעשתה זאת חרף דעותיו הקיצוניות והפרובוקטיביות
|
|
|
מערכת הביטחון מזייפת את ההיסטוריה הרשמית
|
עוד כמה תגובות קצרות בדרך כלל - גם מהמותן - בנושאים גדולים כקטנים, שהציקו לי * והפעם - עוזי רובין, מדליפים, שלטון ה(צ)חוק ואהוד ברק * ענת קם - בת מינם של זרזירי הפרקליטות * על הנטייה של ברק להרוס כל מה שהיה מעורב בו * חקירות רמי-המעלה - עוד סימן להיותנו אוליגרכיה מתנוונת * שמעון הויזמן - אינו טוראי אלא אלוף
|
|
|
דברים לפרשת "וארא"
|
האחיזה בהיסטוריה של עם ישראל, עטור התהילה והאמונה, מאפשרת לנו לשרוד ולהתעצם, ואיננו חייבים להיות כאברהם אבינו "שהמציא את הגלגל"
|
|
|
מי צוחק?
|
פרופ' שלמה אבינרי פרסם השבוע מאמר תחת הכותרת "פשיזם? הצחקתם אותי". אותי זה לא מצחיק בכלל
|
|
|
מי עומד מאחורי המכתב השני של המחרימים
|
האדם שמגדיר את ה"כיבוש" הישראלי כלא-מוסרי ומשחית, את השליטה על עם אחר, כהגדרתו, כלא-מוסרית – רואה את "כל האמצעים והדרכים" בהם נקטו הנאצים כמוסריים ביותר * המנוע הדוחף את ה"סובוליזם", חרמותיו ותומכיו
|
|
|
האובססיה המינית של הדתיים
|
בימים אלה, כאשר פרשת הרב מוטי אילון אינה יורדת מן הכותרות, אני מביא סיפור אישי על מה שקרה בבית ספר ממלכתי-דתי לפני שנים הרבֵּה, סיפור דומה
|
|
|
מתגלגצ'ים ומיותרים
|
היה בה משהו מיוחד, בתחנת הרדיו הצבאית היחידה בעולם, משהו שגרם לי להאזין עוד ועוד, ומסתבר שלא רק לי; אבל זמנה עבר והמילה "רייטינג", שמאופיינת כל-כך עם הטלוויזיה, הגיעה גם לתחנה הישנה ביפו שמתוך הבניין הרעוע הייתה מחוללת פלאים. לא עוד
|
|
|
דרוש: אדמו"ר יהודי
|
לחרדים יש הזדמנות היסטורית להציל מיליארדי נפשות * הטור הזה חושב שהחרדים לא מספיק יהודים
|
|
|
ציפי לבני והפמיניזם האל-לאומי
|
לראשונה בתולדות המדינה, יש לנו מפלגה פמינסטית - קדימה בראשותן של ציפי לבני ושל אשת סודה דליה איציק * עצם היותה של ציפי לבני אשה לא הופך את המפלגה לפמיניסטית, אלא מידת ההזדהות של לבני עם האידיאולוגיה הפמיניסטית ומידת נוכחותו והשפעתו של הממסד הפמיניסטי בסביבתה
|
|
|
רואים לבן רואים ירוק
|
בשולי הכותרות: אור ירוק להחמרה בחוקי התנועה * ירוק בכנסת * על בטיחות ועל ביטחון * הבגד הוא השירות * וגם: רגע של עברית
|
|
|
|
|
מיעוט ניסים מרבה אמונה
|
מחקרה של ד"ר וולפיש מעלה חשש שמא תלמידים בבתי ספר ממ"ד, המתקשים לקבל את הנסים שבתורה כאילו היו במציאות, ינטשו את הדת
|
|
|
|
משוגעים, רדו מן הגג!
|
השנים הקשות שעברו על כולנו הוכיחו כמה צדק ישעיהו ליבוביץ' * הפתרון של "שתי מדינות לשני עמים" נעשה כיום ביטוי מקובל אפילו בפיו של ביבי נתניהו
|
|
|
הרמב"ם - הלכה ופילוסופיה / דוד הרטמן
|
ספרו של הרב פרופ' דוד הרטמן מציג עמדה מורכבת ומתוחכמת להבנת המתח בין הפילוסופיה וההלכה, העומד בלב הגותו של הרמב"ם * שלושה עשורים לאחר הוצאתו של הספר לאור בעברית, הוא רואה עתה אור בהוצאה מחודשת ובה אחרית דבר חדשה שכתב פרופ' הרטמן. באחרית דבר זו בוחן הרטמן במבט ביקורתי את ההשקפות שמציג ספרו, ותוך התפלמסות עם קריאתו של ישעיהו ליבוביץ' בכתבי הרמב"ם הוא מעניק לחיבור הוותיק התבוננות רעננה ומחודשת
|
|
|
פרידה מ"שתי מדינות לשני עמים"
|
רעיון "שתי מדינות לשני עמים" הפך אנאכרוניסטי * השמאל הדו-לאומי צריך לתכנן את הבלימה הגדולה, ולאחר מכן להכין את המתקפה הכוללת על הרוח הרעה הנושבת ממחוזות הימין, ולהכין את התשתית החשיבתית החדשה
|
|
|
|
עכשיו אנחנו שונאים בחזרה
|
השנאה של השמאל הישראלי למתיישבים היהודים עלתה מזמן על גדותיה ועכשיו אנחנו שונאים בחזרה * עצוב קצת להתלבט אם פניה של החברה הישראלית הקרועה למלחמת אזרחים * עלינו להכריע בבירור מה רוצה החברה בישראל אך התהליך מתעכב מאוד משום שכל טיעון פשוט, לוקח לו למעלה מארבעים שנה עד שהוא נקלט
|
|
|
|
קיצור תולדות הווירוס וחבריו
|
עיון קצר בתולדות הנאצות השמאלניות נגד ההתנחלות ונגד המתנחלים ואוהדיהם, מראה כי הכינוי "וירוס" היה לשון צמחונית מאוד
|
|
|
זכויות, זכויות, אך איה השיח הפוליטי?
|
שיח הזכויות השתלט לחלוטין על השיח הפוליטי, ובמקום לערוך חשבון נפש נוקב על נזקיו של שיח הזכויות וכיצד הכשיל כל תקווה להסדר, ממשיכים הדוברים וכותבים אחרים לעסוק בנושאי הזכויות
|
|
|
שריד(י) תזכורת וזיכרון
|
אין כל ספק כי שריד נבחר לתפקיד יו"ר חבר השופטים לפרס ספיר - לא בשל כישוריו הספרותיים כמו בשל תדמיתו המשדרת אמינות ויושרה, במיוחד כאשר מדובר בתפקיד האמור להתבצע בתום לב, באובייקטיביות וללא פניות. והנה, דווקא בכך כשל והפרס שאותו קבע - בוטל
|
|
|