|
|
|
עמדת התנועה האיסלאמית ורע"ם בנוגע ללהט"ב
|
|
התנועה האיסלאמית הפלג הדרומי, והזרוע המדינית שלה - הרשימה הערבית המשותפת (רע"ם) - שוללים באופן נחרץ את תופעת הלהט"ב ורואים בה סטיה בלתי מוסרית, חטא חמור במיוחד על-פי ההלכה האיסלאמית ואיום על החברה הערבית והאנושות בכלל. ראשי התנועה האיסלאמית תומכים במתן טיפול פסיכולוגי להומוסקסואלים. ההלכה האיסלאמית קובעת דין מוות להומוסקסואלים בבית משפט איסלמי וקיימת מחלוקת בשאלת דרך ההוצאה להורג (שריפה, סקילה והשלכה ממקום גבוה)
|
|
|
|
|
המהפך שלא היה
|
|
המילה מהפך נוצרה ב-17 במאי 1977, ולאיש לא היה ספק שזה מה שקרה * תתפלאו, אם זה היה קורה עם הנפשות הפועלות היום, זה לא היה קורה
|
|
|
|
|
בלי 100 דקות של חסד לממשלה החדשה
|
|
הואיל ומה שיש לומר, כללית, נאמר ומה שלא נאמר ייאמר, ואני ב"זרקור" הקטן אלך לאיבוד בפנסיי led העוצמתיים שהופכים את הלילה ליום, אייחד את דבריי לאפיזודה בלבד * ליתר דיוק לכתב-פרשן הפוליטי של "כאן 11" מיכאל שמש
|
|
|
|
|
"כוכבי מרום" בשמי הפוליטיקה הישראלית
|
|
תחילת העשור השלישי של המאה ה- 21, פוגשת את ישראל בשידוד מערכות פוליטי פנימי מקיף, מלווה באתגר חברתי-כלכלי אדיר, תוצאת משבר הקורונה. שינויים ברמה כזו בשילוב עם האתגרים במדיניות החוץ והביטחון, מחייבים שידוד מערכות כולל, במיוחד אחרי כשלון ממשלת החירום הדו-ראשית. בל נתבלבל, מדינה איננה מבנה סטטי. מה שאיננו פותרים כהלכה היום, יטריד את מנוחתנו ביתר-שאת מחר; השתתפות בבחירות והכרעה ברורה הם צו השעה
|
|
|
|
|
ימינה זקוקה לבדק בית
|
|
הימצאותה של "ימינה" על הקרח הפוליטי, חרף תוצאות מבטיחות אך זמניות של הסקרים האחרונים (אוגוסט), אינה מייצבת את מעמדה הציבורי הראלי. חולשת ההסברה ורושם שהמפלגה סטאטית למדי ואינה מעורבת ומשפיעה די הצורך על התפתחויות שוטפות בסוגיות היסוד, עלולים להוביל למפולת, כשיתחיל מחדש המרוץ לקלפי לקראת הבחירות הבאות, בתחילת 2021
|
|
|
|
|
לקראת החלת החוק הישראלי באיו"ש
|
|
התגברות על הקורונה תוך החזרת המשק לפעילות מלאה אך משופרת, לצד החלת החוק הישראלי באיו"ש, הם מבחניה המכריעים של ממשלה זו, ובלעדיהם תאבד את זכות הקיום
|
|
|
|
|
אופוזיציה מתייפייפת, בית משפט דורסני וציבור מבולבל
|
|
מקורות הרוח הרעה שליוותה את המאבק הפוליטי מאז הכנסת ה-20, מעוגנים באי-השלמת האופוזיציה והאליטות הישנות המסונפות אליה, עם השינויים הדמוקרטיים וההיסטוריים שעוברת ישראל * קבוצות אלה נגועות באמונה שללא שליטה אבסולוטית שלהן בעם, אין למדינת היהודים תכלית; הן טועות בגדול * הקורונה שהחלה פוקדת אותנו בעוצמה בשלהי הבחירות לכנסת ה-23, רק חיזקה והבליטה עובדות אלו
|
|
|
|
|
דרושה הכרעה דמוקרטית
|
|
יש להסיר באחת את המסכה הצבועה מפניו של המערך החדש והאנטי ציוני - כחול-לבן, פרץ, ליברמן, והרשימה המשותפת - המתרקם לעיניינו. לשם כך לא נחוצה ממשלת אחדות, אלא הכרעה דמוקרטית מובהקת, בין דרכים מתנגשות. הציבור החמיץ שעת כושר להכרעה; השעה הבאה תבוא עם התמוטטות הברית הבלתי-קדושה הנ"ל. עד אז אין לפחד אפילו מאופוזיציה, וכאשר יתעשת הציבור, יגיע רגע האמת
|
|
|
|
|
השער לניצחון
|
|
אני נמנה על הספקנים בדבר יכולתו של נתניהו לנצח בבחירות בשיטות ובמהלכים בהם השתמש בבחירות קודמות; כשלון הפעם הוא לגביו סוף הדרך. לפיכך, עליו לעצב קמפיין שונה, שבו יתן מענה משכנע ושובר שוויון פוליטי בארבע הסוגיות המרכזיות הבאות: אופי הממשל שיקים ויקיים; כוונותיו לגבי המשפט שבדרך; האופן בו ישיב על תוכנית טראמפ והמשך המאבק בגרעין האירני
|
|
|
|
|
|
|
כחול לבן עברה את הליכוד: 32 מנדטים
|
|
הפער בסקרים בין הגושים מצטמצם עם 55 מנדטים לגוש הימין ו-54 מנדטים לגוש המרכז-שמאל * המפלגות המתחזקות: כחול-לבן, העבודה-גשר * המפלגות הנחלשות: הליכוד, הרשימה המאוחדת * דורכים במקום: ימינה, ש"ס, יהדות התורה, המחנה הדמוקרטי
|
|
|
|
|
סקר חדש: 61 מנדטים למרכז-שמאל
|
|
סקר חדש שהתפרסם הערב צופה תרחיש דרמטי שבו גוש המרכז-שמאל - הכולל גם את מפלגתו החדשה של אהוד ברק - עשוי להשיג רוב של 61 מנדטים
|
|
|
|
|
"העבודה": מניפולציות או מהות
|
|
הדרך היחידה בה תוכל העבודה להגיע לסיכוי ממשי לשינוי, תהיה אם תייתר חלקים משמעותיים מ"יש עתיד", תגרור אליה מספר קטן של תומכים מאוכזבי-ימין, שיחשבו שיש ממש בהבטחותיה וישמור על ערוץ תקשורת ויכולת עבודה אמיתית עם המפלגות הדתיות - בינתיים היא רחוקה מכל אלה
|
|
|
|
|
העבודה זקוקה לאדמו"ר ולא לגבאי
|
|
כל הסימנים מראים שבחירתו והתנהלותו של גבאי מכוונים לשתי מטרות: יצירת אשליה של שינוי מגמה - מה שחולל רבין בהצלחה רבה בבחירות 1992 ויצירת אשליה, שממנה ניתן יהיה להסתלק מיד אחרי הבחירות אם ישכילו בזכותה להרכיב ממשלה; "מוסר השקרים האפורים" חוזר
|
|
|
|
|
תוריד את השטיח מהראש
|
|
בישראל של המאה העשרים ואחת יש הגנה לפרטיות, ואין לפרסם תמונתו של אדם בלא הסכמתו, בנסיבות שעלולות להעליב אותו
|
|
|
|
|
ערביי ישראל: איום קיומי
|
|
ההתרסה הערבית בשאלת היותה של ישראל מדינת הלאום היהודי והתנגדותם הפעילה והמתמשכת, משקפים איום קיומי
|
|
|
|
|
"אומרים לי שאני אליטה. אני לא מבין את משמעות המילה הזאת"
|
|
לעמוס עוז נמאס שרואים בו נביא השמאל המתנשא: "העניין של מי יותר אוהב את ישראל הוא עלבון נורא; מה, יש רק דרך אחת לאהוב אותה?" * על ההתנשאות כלפי הימין: "כשאני מספר בספרי על הגן הפנאטי, אני מתחיל בעצמי" * על מירי רגב: "הגבול בין תיקון עוול לנקמה דק"
|
|
|
|
|
גאטס: ביקורי האסירים - פעילות הומניטרית
|
|
ח"כ באסל גאטס נחקר במשך ארבע שעות בחשד לעבירות של קשירת קשר לביצוע פשע, מרמה והפרת אמונים ועבירות על-פי פקודת שירות בתי הסוהר * "אין לי מה להסתיר. אנחנו נכנסים ויוצאים מחקירות אלה בראש מורם"
|
|
|
|
|
ח"כים לא יורשו לבקר מחבלים
|
|
הוועדה קיבלה את יוזמת השר לביטחון פנים למנוע ביקורי חברי כנסת אצל אסירים ביטחוניים * נקבע כי בתיאום עם יו"ר הכנסת ועם יו"ר ועדת הכנסת ייקבעו נציגי קואליציה ואופוזיציה שיורשו לבקר מחבלים לצורך פיקוח על תנאי מאסרם
|
|
|
|
|
"מרואן ברגותי הוא מודל לחבר כנסת?"
|
|
השר לביטחון פנים תוקף בחריפות את יו"ר הרשימה הערבית המאוחדת לאחר שזה ביקר אתמול את הרוצח הפלשתיני מרואן ברגותי * "יש גבול מר עודה. אתה חצית אותו, אני לא מתכוון לשתוק. אעדכן בהמשך"
|
|
|
|
|
כך רוקמים הפלשתינים את ההונאה הגדולה של ישראל
|
|
הסיסמה של שתי מדינות לשני עמים הכתה בשכרון מתוק את ישראל העייפה: "הנה מגיע השלום". אמרו הישראלים איש לרעהו * בישראל לא רצו להקשיב להערות האגביות של ערפאת למקורביו, הגם שהן היו אלה שהצביעו נכונה על מחשבותיו האמיתיות
|
|
|
|
|
נקוט צעדים נגד זועבי, זחאלקה וגאטס
|
|
ראש הממשלה פנה בסוף השבוע אל היועץ המשפטי לממשלה וביקש ממנו לבחון את הצעדים המשפטיים שבהם ניתן לנקוט נגד חברי הכנסת זועבי, זחאלקה וגאטס שנפגשו בשבוע שעבר עם משפחות רוצחי יהודים * ח"כ לפיד קרא לפתוח בחקירה פלילית
|
|
|
|
|
ח"כים מבל"ד עודדו משפחות המחבלים
|
|
דרשו שחרור גופות לקבורה * השר בנט: זהו כתם שיירשם בדברי ימי המדינה * חזן: קורא לאזרחים להפגין מול הכנסת * ליברמן: לסלק את המחבלים מהכנסת
|
|
|
|
|
פיל בחנות חרסינה
|
|
אם באמת לא היו החרדים סובלניים ולא היו פתוחים ככפי ערבים הרי שכחבר במר"צ האנטי דתית, הוא הרי שמזמן היה מועלה למונית ונשלח החוצה מכל המדרגות והכבישים בעיר
|
|
|
|