|
קק"ל נמצאת כיום בצומת דרכים היסטורי
|
|
אם עסקת חילופי הקרקעות תצא לפועל, יישמט הבסיס מבג"צ עדאללה מכיוון שהחיכוך בסוגיה הקרויה "היהודית-ערבית" לגבי הקרקעות מתמקד במגזר העירוני * אם יושג הסדר כזה, כנראה שהפרקליטות תבוא איתנו לבית המשפט העליון ותחזק את הטענה שהבג"צ הופך להיות תיאורטי
|
|
|
|
|
אסור שקק"ל תהפוך לגוף גזעני
|
|
אסור שקק"ל תהפוך לגוף גזעני שקרקעותיו יעמדו רק לטובת צרכיו של העם היהודי * יש ליזום רפורמות לטובת החקלאים והפריפריות שהוזנחו במשך שנים לטובת תושבי המרכז
|
|
|
|
|
להתייחס לערבים כאל אזרחים שווים
|
|
אנחנו, הערבים אזרחי המדינה, רוצים במקרים רבים להיות ישראלים. הישראליות הזאת איננה מחייבת אותנו להיכנס אל תוך מרחב המגורים של היישובים היהודיים, מהלך שיש המגדירים אותו כניסיון התגרות * אם המדינה תאפשר למגזר הערבי הזדמנויות פיתוח נאותות, ברור לי לחלוטין כי האוכלוסיה הערבית תמשיך לממש את רצונה להתגורר במרחב מתבדל
|
|
|
|
|
קק"ל לעולם לא תמעל בתפקידה הלאומי
|
|
בקרן קימת יש רצון טוב. לעתים אולי רצון טוב מדי. אבל אנחנו לא יכולים ולא רוצים למעול בתפקידנו הלאומי * תמיד נזכור ולעולם לא נוכל לשכוח את ייעודה של ישראל כמדינת יהודית ודמוקרטית, מדינה שייעודה היה ויהיה מקלט בטוח ויחיד לעמנו אחרי כל הטראומות הנוראות שפקדו אותו
|
|
|
|
|
|
|
צחוק הגורל
|
|
על אף כל הטענות לשוויון בחלוקת קרקעות, יישובים וקיבוצים שעסקו עשרות שנים בגאולת הקרקע לבקשת המדינה - זוכים אך ורק למעמד האבסורדי של "ברי רשות" * הפתרון: שינוי גישה, שיתחיל בהנהגה
|
|
|
|
|
הפרטת מקרקעי ישראל אינה הפתרון
|
|
תפקודו של מינהל מקרקעי ישראל אומנם בעייתי, אבל הפרטתו אינה התשובה ואם תתממש - תהיה הרת אסון * יש לשנות קביעות מיושנות שכבר מנותקות מהמציאות ולתת פתרונות רלוונטיים, שלמעשה כבר קיימים וניתנים ליישום מיידי, ושישפיעו על היקף ואופן הקצאה נכונה של הקרקע
|
|
|
|
|
למדינה ללא אדמה אין סיכוי
להתקיים במזרח התיכון
|
|
במשך אלפי שנים לא היו לעם היהודי זכויות בקרקע ומן הטעם הזה, אני לא בטוח שהבינונו באמת את משמעות המונח "אחיזה בקרקע" * ייתכן שמכיוון שבעיית היסוד הזאת עדיין לא פתורה, הגענו לתחלואי הקרקע הרבים שאיתם אנחנו מתמודדים
|
|
|
|
|
פסיקת בג"צ פוגעת בלגיטימיות
של ישראל כמדינה יהודית
|
|
בית המשפט העליון אינו מכיר בזכותו של המגזר היהודי החילוני, המהווה את רוב האוכלוסיה, לשמור על צביונו ואורח חייו * לא ברור מדוע צריך בית המשפט להתעמר דווקא בקבוצה הזאת ולא לאפשר לה לקיים את אורח חייה הייחודי, בעוד הוא מתיר זאת לקבוצות המיעוט
|
|
|
|
|
רפורמה עכשיו
|
|
מועצת מקרקעי ישראל מקבלת החלטות הקשורות למדיניות קרקעית, ללא עקרונות מגובשים * האם בעידן הנוכחי נכון שהמדינה תמשיך לנהל את מרבית הקרקע הציבורית או שהגיעה העת לבחון את הפרטתה? * המסקנה הבלתי נמנעת: יש צורך מיידי ברפורמה יסודית במדיניותה הקרקעית של ישראל
|
|
|
|
|
נמשיך לבנות את ירושלים
|
|
חשוב ביותר שישראל תמשיך לנהוג במדיניות שוויונית כלפי אזרחיה, אך גם לקיים את העקרונות שהם מהותה של קק"ל ויעדיה ההיסטוריים
|
|
|
|
|
בלי רגולציה מוכתבת תהפוך ישראל לתוצר של פרברים ומשכנות עוני
|
|
המוטיב המרכזי בכל הדברים שהועלו לדיון ב"כנס ירושלים" השני הוא התנגשות בין שני גורמים מרכזיים. מצד אחד השיח הלאומי, שבא לידי ביטוי במילים כמו ריבונות, שליטה, הסדרה, אדמה, ומצד אחר שיח על מילים כמו דמוקרטיה וזכויות. זכויות של קבוצות שונות, חברתיות או סקטוריאליות, זכויות של חקלאים, זכויות של עניים, זכויות של קבוצות הנמצאות בפריפריה.
|
|
|
|
