"הוספתי את המנדלבאום רק בשביל היְלָדוֹת"
|
על תפקידו של מוסד האימהוּת בעיצוב הפרקטיקה של נשים ישראליות בעניין שם המשפחה לאחר הנישואין * בשנים האחרונות נראה כי יותר ויותר נשים נשואות בישראל מנסות לאתגר את שיטת השמות הפטרונימית הנהוגה
|
|
|
|
מסורת כתיבה נשית - שיח פואטי בין דורי
|
ביקורת הספרות הפמיניסטית, במיוחד זו המתבססת על עיקרון 'השוֹנוּת', רואה בכתיבת נשים ובגיבוש מסורת של כתיבה נשית ייחודית - תהליך של הגדרה עצמית והעצמה של נשים בחברה פטריארכלית
|
|
|
|
|
"לשמור נגיעה" או "לעשות את זה"
|
הפוליטיקה של ציטוט קודים תרבותיים ברומן של יעל משאלי "אישה אל אחותה" * אם כל פרט נבנה על-ידי עצם הפעילות הלשונית החוזרת – מה מידת החירות שלו לפעול באפקטיביות באופן פוליטי?
|
|
|
קול האישה מול "המאצ'ו קלאב" בישראל
|
עד לפני זמן לא רב, שני מוסדות היו חסומים בפני נשים: הדת המאורגנת והצבא * בעוד שהצבא החל בהדרגה לקדם נשים בשורותיו הדת הסתגרה בקיצוניותה
|
|
|
|
|
אלמנות בחברה הדרוזית (בעבר ובהווה)
|
החברה הדרוזית אינה מאפשרת לנשים עצמאות * כשהן מתאלמנות הן מושאות לעיתים בניגוד לרצונן * דווקא אלמנות צה"ל אשר מקבלות תגמולים ממשרד הביטחון זוכות לעצמאות יחסית
|
|
|
|
|
|
|
|
לדבר ולא לדבר: שיח נשים חרדיות
|
השיח של הנשים החרדיות מאופין בדיבור אשר מנסה לעקוף התייחסות ישירה, ואף עקיפה למין * בכך מבדלות עצמן נשים חרדיות מן החברה החילונית
|
|
|
|
|
על הקשר בין מגדר ללאום בספרות
|
גבריות במשבר: יחסי לאום ומגדר בשני רומנים של יהודית הנדל ושושנה שרירא * השימוש בקול גברי שולי חותר תחת הקשר הטבעי לכאורה בין גבריות ללאומיות
|
|
|
|
|
|
|
|
החצר שלו והחצר שלה
|
השוואת השירים "בחצר" של אברהם שלונסקי והשיר "החצר" של לאה גולדברג מגלה שני שירים אשר נכתבו בשנות הארבעים, אשר מתיחסים לחצר, אך ההבדלים ביניהם משקפים הבדלים מגדריים בין המשורר לבין המשוררת
|
|
|