|
קול יקר מפז
|
|
הוא עומד לפני הקלפי נקי מגינויים ונקי מחרוזי חנופה, משוחרר, בן-חורין, ומשמיע קולו לפני אלוהים ואדם על-פי הגיון לבו
|
|
|
|
|
מתקדשים בתוך ומול אוהל מועד
|
|
אכן אילו "מקדש" היה מילה נרדפת ל"בית שיש בו איזה דבר מקודש "אי-אפשר היה לאזרח את המונח "בית המקדש" מפני שהיינו כאומרים "בית שיש בו בית של דבר שיש בו קדושה", וטבטולוגיה זאת אינה באה בחשבון
|
|
|
|
|
לפני הבחירות, על מי ועל מה
|
|
בדמוקרטיות שלנו אין יותר מי ששואל 'מה' * המנהיגים של היום באים אל העם ואומרים לו לא 'מה אתם רוצים' אלא 'מי אתם רוצים' * ב'מי' טמון ה'מה'
|
|
|
|
|
ביקור היסטורי
|
|
וההיסטוריה מדלגת לה מארץ לארץ, והבהלה מקדמת את פניה ומי שעוצר אותה מעלות על מטוסים או מהפלג באניות - מוצא אותה מגיעה מכל מקום, בלי עצור לא בגבולות ולא בתחנות בידוק ולא בצמתי חיטוי
|
|
|
|
|
ביקור היסטורי
|
|
ההיסטוריה מדלגת לה מארץ לארץ, והבהלה מקדמת את פניה ומי שעוצר אותה מעלות על מטוסים או מהפלג באניות - מוצא אותה מגיעה מכל מקום, בלי עצור לא בגבולות ולא בתחנות בידוק ולא בצמתי חיטוי, וכל כלי התקשורת שהקימו השועים ובעלי הממון מודיעים ברבים על בואה ומכניעים את העולם כולו לפניה בתבהלה גדולה * אירוניה
|
|
|
|
|
בשבחה של שיחה
|
|
דברים על פרשת משפטים * תורה היא קבלת תורה, מניחים אותה לפני האדם, ואם בעל תבונות הוא, הוא בוחר לנווט על פיה דרכו בחיים
|
|
|
|
|
חסד
|
|
הארץ מפנה מדי ערב גבה לשמש, נוטה אל הלילה, שוקעת,
|
|
|
|
|
אחרי הבחירות
|
|
הציונות אינה יכולה להיות אחראית להקמה או לאי הקמנה של מדינה פלשתינית * היא אחראית לקיומה של מדינת ישראל * בגבולותיה, לפני שנקבעו ואחרי שייקבעו
|
|
|
|
|
תורה שומרת על המידות או מידות שומרות על התורה
|
|
בעקבות יתרו מול הר האלוהים * בין בא לפני מתן תורה, בין בא לאחריה, צריך עיון גדול בשאלה אם החוקים והמשפטים הם ערובה להשלטת המידות, או אם המידות הם ערובה לשמירת החוקים, או בפשטות, בלשון מקומנו, אם התורה שומרת על עולם המידות, או המידות שומרות על התורה ורוחה
|
|
|
|
|
אפוקליפסה עכשיו
|
|
הנה נגיף זעיר מראות, פרימיטיבי, עלוב מתולעת, בלום דעת, גרעין של כמעט כלום - משתק ספינת תפארת על כל נוסעיה
|
|
|
|
|
ינחם העם
|
|
אינני מחכה למשה שיושיענו * אינני מצפה למי שיקום בתוכנו ומטה בידו ויטה אותו עלינו להפריד בין הניצים ולהוליך אותנו כאחד ליפול זה אל זרועות זה * אין משה כזה
|
|
|
|
|
קורונה, וירוס המאה
|
|
לעמוד בראש המעצמה המאפילה בכוחה המדעי, הטכנולוגי, הכלכלי, הצבאי, והרב תרבותי על כל מעצמה ומדינה אחרות על הפלנטה, ולהיבחר על סיסמת "אמריקה פירסט", איננו חשיבה מחוץ לשום קופסה
|
|
|
|
|
לזכור זה להיות
|
|
אבל כשאדם מנתבע לזכור מה שהוא עצמו לא חווה, ששוב אין הדברים פשוטים כלל ועיקר * אינו דומה מי שהיה חבוש בבית האסורים, כבול בשלשלאות שחתכו בבשרו, שמורד וקם ויוצא לחופשי ומתבונן בן-חורין בעבר של עבדות רומסת שנחרטה בו - למי שנולד בן-חורין, וחי בן-חורין, ואומרים לו לזכור בן-חורין את העבדות שחוו אחרים
|
|
|
|
|
פורום ללימודי אזרחות לעתיד לבוא
|
|
בעקבות תוכנית המאה * אם התוכנית נולדה כדי להתממש, ותהיה לנו מדינה אחת רחבת ידיים ברוכת אוכלוסייה מגוונת למופת, לשאלה של 'מי אנחנו בדיוק' תהיה ממשמעות קיומית לא מבוטלת
|
|
|
|
|
ישראל רוצה מדינאים
|
|
בהבנה כי ארצות הברית אינה מעצמה לשעה אחת. היא מעצמה לדורות. לאט לנו. לדון. לשקול. לבחון. ליצור מרחב של זמן. של פרספקטיבה. לברוח מבולעני ה"מייד כן" או "מיד לא"! איפוק. ישראל רוצה מדינאים. לא מנהיגים
|
|
|
|
|
פעמון המאה
|
|
טריטוריות לא עושות שלום ולא עושות מלחמה * שלום עושים אנשים * גם מלחמות * אנשים הם חברים בקונפדרציה הגדולה של קיסרות הזכויות, קיסרות ההידברות, קיסרות החרות
|
|
|
|
|
נפלאתה יציאת מצרים
|
|
כך, פֶּה אֶל פֶּה, מול האדירה במעצמות החמושות, הוליכה המילה שרוח יוצרת אותה פיזית ורוח הורה אותה ממעמקים, את עם העבדים המוכה והמושפל קוממיות
|
|
|
|
|
דיסוננס דלוח
|
|
והמצלמות, והמיקרופונים, והעיתונים, והטבלטים, והניידים, בכולם ייאמר "אירוע כזה לא היה מעולם בארץ הזאת, ועיני העולם המשתאה כולו עלינו, ואנחנו נושמים פסגות" * ובאוויר יעמוד אד דלוח של דיסוננס שיקשה על הנשימה
|
|
|
|
|
להודות ולהתוודות אחרי 75 שנה
|
|
העולם לא קורס רק מפני שהיהודים שעושים רעשים מימי בראשית באשר שם הינם ועורמים על עצמם בכל דור בושות ומטילים צללים על הכל
|
|
|
|
|
מול הפחד והיראה
|
|
מיילדת הייתה אישה חכמה * עד לעצם היום הזה הצרפתים קוראים לה 'sage femme', אישה חכמה * כל מיני עצב מאיימים על יולדת, עליה ועל הוולד
|
|
|
|
|
מנהיגים
|
|
אינני רוצה לא במי שעומד בראש וכופה עצמו על הציבור ועושה את האזרח לאיש נכנע לרצונותיו או לגחמותיו או לעיתים לכשגגותיו ולעיתים לשיגעונותיו של איש אחד הגוזר גורל המונים, ואינני רוצה במי שעומד בראש ונודר ומפר, ומבטח וכופר, ונשבע ומפקיר, ועמוד שדרתו גמיש עד קיפול * ללכת אחרי איש כזה - זה להנהיג את המנהיג אל אשר תישא אותו הרוח
|
|
|
|
|
שר בישראל
|
|
וידוי, אישי לחלוטין, היא לא חלילה תמרור, לא חלילה חינוך להמונים, לא מופת לפוליטיקה 'מהוגנת'
|
|
|
|
|
חכו לה
|
|
היא ישנה, היא קיימת, יש ציונים דתיים בארץ הזאת, יש אנשים ונשים של תורה ועבודה * הם לא מסתתרים, אבל הם לא נוכחים עוד פוליטית, בינתיים
|
|
|
|
|
ראוי להתכונן לתמורה
|
|
אימת הגיליוטינה של אחוז החסימה גברה על זחיחות הדעת של קברניטי הרסיסים * השינוי הוא לא בהצלת המועמדים לחדול, השינוי הוא בפוטנציה
|
|
|
|
|
צוואת התקווה
|
|
אין תוגת סוף ועצבת במעמד * אין עננה אפורה וכבדה של חרדה מפני עצם הקרבה למהותו הבלתי נסלחת של המוות * אין דמעות בפרידה הזאת
|
|
|
|
