עם ועולם
|
חג הסוכות, בו הקריבו בבית המקדש 70 פרים בתפילה לשלומן של 70 אומות העולם, הוא זמן מתאים לכמה הרהורים על הנעשה בזירה הבינלאומית במספר סוגיות הקשורות גם אלינו
|
|
|
|
צדק חברתי במקומותינו מהו?
|
צדק חברתי איננו סיסמה. צדק חברתי הוא מצב שבו מבטיח השלטון המרכזי לתושבים - במעשה או במחדל - בטחונות הנוגעים לקיום כלכלי, איכות חיים ורמת חיים, על-ידי יצירת מציאות כלכלית, חוקית וחברתית, שבתוכה יכולים הפרט והחברה לפעול באופן חופשי למקסם את הישגיהם. הואיל ואין שוויון טבעי אמיתי בין כל הפרטים בחברה, חייב השלטון לפעול למניעת פערים בכל תחומי החיים שיפוררו את המרקם החברתי
|
|
|
גם בעיות סוציו-אקונומיות גורמות למחלות, לא רק חיידקים
|
"הבעיות בבריאות הם רק סימפטום, ולא המחלה עצמה. הם מושפעים מדיור, השכלה, עוני, אבטלה, מלחמות, פליטות, כיבוש, אי-שוויון מגדרי ועוד נושאים שלכאורה לא קשורים לבריאות, אך משפיעים עליה באופן ישיר. חשוב לטפל בסימפטום, אך חשוב לא פחות להתמודד עם הגורמים לאותם פערים, וזהו החיבור בין בריאות לזכויות אדם"
|
|
|
הצעת מחאה
|
כדי לעורר את המחאה ולהפוך אותה לאפקטיבית כך שתצליח להמריא ולהבריא, עליה להיות בעלת נופך ועומק הרבה מעבר לתלונות וטענות. עליה לזעזע את אמות הסיפים, לפקוח עיניים ולהציב על שולחן הניתוחים הציבורי נושא חדש שנמצא לחלוטין מחוץ לתודעה. שמו בישראל: "תרבות השלטון". מחאה אמיתית צריכה לתקוף את התרבות והשיטה. לא שיטת הבחירה, אלא השיטה הרקובה והמסואבת על פיה מתנהל המשק והמערכת כולה
|
|
|
ביבי "שום מקום"
|
מזה חודשים ארוכים מנסה ראש הממשלה לשכנע את דעת הציבור הישראלי לתמוך במהלך התקפי נגד אירן, אבל עד עתה הוא הצליח להוביל אותנו לשום מקום * באותה שעה הוא מיטיב להסתכסך עם כל העולם התרבותי ובמיוחד עם ידידתנו הגדולה והחשובה ביותר -ארה"ב * גם מנהיגים שהיו מוכנים בעבר לשמוע אותו, לבחון ברצינות את דעותיו, לא מאמינים עוד לאף מילה היוצאת מפיו, הן כראש ממשלה ואני בטוח שגם כאיש פרטי
|
|
|
משרדי האוצר והתמ"ת: הפתרון - ועדת קדמי
|
שני המשרדים טוענים שאימוץ המלצות הוועדה לבחינת הכשלים בשוק המזון יביא לירידת מחירים * משרד החקלאות: חוות הדעת - חוכמה בדיעבד * יחימוביץ: הממשלה הפקירה את הביטחון התזונתי לידי כוחות השוק
|
|
|
|
המחירים עולים כי לא חושבים על הצרכנים
|
שפירא: הממשלה לא מילאה את חובתה להבטיח לאוכלוסיה ביטחון תזונתי * משרד התמ"ת לא עקב אחרי מחירי המוצרים לאחר הוצאתם מפיקוח * גם הפיקוח שנותר אינו מתבצע בצורה מקצועית ויסודית
|
|
|
|
שיעור בסיסי בכלכלה וצדק חברתי
|
אנחנו טובעים בביצה ענקית שנשארה אחרי מפולת השלגים שכביכול התחילה ברצון לשינוי כיוון, לצמיחה כלכלית, לרוגע נפשי, ולשידרוג רמת החיים לסבירה ומעלה... והנה אנחנו רואים רק שחור
|
|
|
יצאה לתרבות רעה
|
מדינת ישראל צריכה מהפכה חברתית-תרבותית * יעד המהפכה: שינוי תרבות השלטון מאוריינטציית אליטות לאוריינטציית עם
|
|
|
ממחאה למרד
|
כישלון המחאה החברתית בקיץ זה מבטא יותר מכל את המצוקה בה שרויה הדמוקרטיה הישראלית, שאינה מצליחה להגן על עצמה מפני אינטרסים אנטי-דמוקרטיים של בעלי ההון ופוליטיקאים שמשרתים אותם * חופש הביטוי והזכות למחות הוגבלו מאוד הקיץ, כאשר עקרונות הדמוקרטיה נרמסו רק כדי למנוע מהמחאה להתפשט ולגדול * נתניהו מתגאה בכך שמדינת ישראל היא הדמוקרטיה היחידה באזור, אבל הוא זה שמאמץ חוקים ומדיניות שמתאימה יותר להתנהלות האנטי דמוקרטית של פוטין ברוסיה
|
|
|
תודה לך, דפני ליף
|
את דבריי אני מעוניין לפתוח בתודה * "תודה לך, דפני ליף" * תודה על כל המחאה, תודה על כך שהבאת למודעות של כולנו את יוקר המחיה המוגזם בישראל * תודה שקעקעת את המושג הזה בקרב מרבית הישראלים ותודה שגם ידעת להילחם עם כל האמנים שרק היו מוכנים לשמוע כנגד רוע הגזירה * רק דבר אחד לא השכלת לקחת בחשבון: את המשבר הכלכלי העולמי * כי איתך או בלעדייך, יוקר המחיה היה עולה בכל מקרה * את רק דחית את הקץ ומנעת כל יכולת של הממשלה להיות שם בשביל האזרח הקטן ב"יום גשום"
|
|
|
|
על שלושה ועוד אחד
|
העולם הישן הוא משיחי ובנוי על "מהפכות" ומובילי מהפכות, וזהו עולם המחכה לרגע שבו יבוא William Wallace הישראלי, ויצית מחדש את התקווה המשותפת, יבנה את האחדות ויוביל את הקרב המכריע. ההעדפה האישית שלי היא המודל הנוכחי, שבו עשרות קבוצות של אזרחים מנהלות קרבות התשה מול מנגנון הדיכוי הקפיטליסטי-קולוניאליסטי, ומתישות אותו כמו היו נחיל דבורים עיקש מול דוב הבורסה הרעבתן המבקש ליטול מהן את דבשן
|
|
|
על מחיר הקיפאון
|
הניסיונות להסיט את תשומת הלב הציבורית מהמחאה החברתית לטובת עניינים אחרים נכשלו * לכן שלי יחימוביץ' מצליחה להחזיר את הכלכלה לסדר היום הפוליטי * עם זאת, המאבק על הנושא הכלכלי-חברתי אינו יכול להיתפס במנותק מהמאבק המדיני * תפיסה אמינה של צדק חברתי חייבת להתייחס, אפוא, גם לפתרון הסכסוך המדיני
|
|
|
עד מאה ועשרים (וקצת יותר)
|
שמאה ועשרים זה מספר די מעניין. המחקר מגלה שמאה ועשרים זה לא רק הזמן שאדם ממוצע זוכה לראות בחתונת הנין שלו, או בפרסומו של מכרז חדש להקמת פרויקט "שערי העיר" או הרכבת הקלה, תלוי איפה אתה גר * מאה ועשרים זה גם מספר המשכורות החודשיות שאדם ממוצע משקיע מחייו כדי לזכות בדירה משלו
|
|
|
ביבי אשם כי ביבי אשם, ודי
|
אבל בינתיים מסתבר שההמון הוא לא כל כך המון, למעשה הוא די מעט, ואם אין הופעה של שלמה ארצי, הוא אפילו מצומצם עוד יותר * אז נשארו כמה אנשים שיוצאים מדעתם, כי האזרח הישראלי גילה שאותם רעשנים לא הצליחו להפוך באמת להמון
|
|
|
האיום האירני כתחליף למחאה - האמנם?
|
האמנם אזרחי המדינה הם 'תמימים' עד כדי היותם פסיביים וחסרי דעה לגבי מצב המשק והמדינה וניתנים להשפעה חיצונית בקלות? * האשמת התקשורת בכל פגם ומום המתחולל בקרב הציבור מקפלת בתוכה סכנה אמיתית לחופש הביטוי ולדמוקרטיה ועלולות לגרום להסתה * בתגובה למאמרו של ד"ר חיים שיין
|
|
|
|
הצתה מיותרת
|
ושוב הצתה עצמית בראש העין * בהציתו את עצמו הדליק משה סילמן את גפרור העליבות וחוסר האונים * צריך לכבות את השריפה הזאת
|
|
|
טרכטנברג ישלם
|
ביבי לא ישלם, ריבלין לא ישלם, פרס לא ישלם, גרוניס לא ישלם - אבל טרכטנברג ישלם. אז איפה הצדק? היכן הצדק החברתי?
|
|
|
שמולי, לאן ממשיכים מכאן?
|
פוליטיזציה של המערכת * חוסר מוכנות לקבל ביקורת * אינטרס צר מול האינטרס הכולל * מאמר תגובה לאיציק שמולי
|
|
|
לא על הגוף לבדו
|
בשולי הכותרות: בין הדרה להטרדת נשים * הדממה התקשורתית של חגיגות הש"ס * מס בריא * איפה הפגנת חצי המיליון? * פשקוויל מחוייך * דמות הרב חיה * ולקינוח די לפטפטת
|
|
|