עמוד 2 מתוך 5

האושפזין שלי בסוכה עמוס הוא אושפזין קבוע בסוכה שלי, כשם שהוא אורח כבוד בסדר הפסח. בסוכה ובסדר הפסח יש מקום כבוד למשמיע אמירה אמיצה וכנה נגד קוטביות מעמדית, שהעמידה מצד אחד עלית אמידה ומנגד הון אנושי חבוט ומוכה 13/10/2016  |   איתן קלינסקי

עשיו ויעקב, מי גובר אצלנו? קוראים לזה "מוסר היהודי" ועליונות החוק והם המככבים בטיעוני המנותקים ממורשת יעקב. אלה בחרו לזרום עם הנטיות הָעֵשָׂוִיוֹת. תרבות המערב, כן? ולבטל את תרבות ישראל יעקב 13/11/2015  |   נסים ישעיהו

האושפיזין כאשר אנו מזמינים את האושפיזין לבוא לסוכה, אנו מקווים כי כל אחד מהם יעניק לנו תשורה ממנה נלמד ונתחזק. אברהם יעניק לנו את מידת החסד, יצחק את הגבורה, אהרון את רדיפת השלום, דוד המלך את המלכות, משה את הנאמנות הגמורה, ונשאלת השאלה מה מבקש לפיד לקבל מהכנסת ה"פליטים" לתוככי ארץ ישראל? 27/09/2015  |   אסתר שניאורסון גרי

האושפיזין שלי בסוכה אמירות אמיצות נגד תחושת ה"אַתָּה בְּחַרְתָּנוּ" נאמרו לכתובתה של החברה למרות גילויי נלעגות רבים מצידה כלפי הנביא עמוס, המשולבים בביטויי התרסה בוטה ואי אמונה גלויה כלפי דבריו 27/09/2015  |   איתן קלינסקי

זמנים פוסט-מודרניים עוד כמה תגובות קצרות בדרך כלל - גם מהמותן - בנושאים גדולים כקטנים, שהציקו לי, או עניינו אותי * והפעם -מר טפלון, התרוצצו, מפתיע, הצעה וגואל 30/08/2015  |   אביתר בן-צדף

515 פעם? מדוע התפלל משה 515 פעם כדי להיכנס לארץ ישראל? - תפילה בחסד ולא בזכות? * התפילה כערך אוטונומי: אמוֹר לי מה תפילתך - ואוֹמַר לך מי אתה * על אסטרולוגיה ותפילה * לרקוד בלי ניע: שלוש גישות לתפילה 31/07/2015  |   ציפי לידר

שיעור באכזריות בספרו האוטוביוגרפי 'אדון כלום בריבוע' מספר תא"ל (במיל.) יצחק יעקב, מי שהיה לוחם וקצין מצטיין בפלמ"ח על היכרותו עם החיה שבערבים. יצחק מתאר את הרוע הערבי כרוע של כריש קטלן שמתעלל בכלבי ים, התעללות חייתית. הוא כותב שהערבים לימדו אותו שיעור ביחס למושג האכזריות 20/04/2015  |   משה חסדאי

כשלון הבכור מדוע ראובן נכשל שוב ושוב בנסיונותיו להנהיג את האחים? - משום שהוא פזיז ונמהר, לא שוקל את הדברים לטווח הארוך. גם לאנשים כאלו יש מקום בציבור, בתנאי שהם יהיו מועטים ולא יתפסו את ההנהגה 18/12/2014  |   הרב עידו פכטר

סוכות - חג של שמחה ואחדות מצוות הסוכה היא לא רק סוכה כשרה ומהודרת, יש גם לשמוח! זאת ממש מצווה לשמוח. ולא רק את/ה. יש לדאוג שכל משפחתך הקרובה במעגל הקרוב תשמח. וארבע המינים הם מינים של ישראל שמתאגדים לאגודה אחת - כי בסוכות כולנו ביחד. מעגלים של שמחת מצווה ולא פחות חשוב - אחדות 07/10/2014  |   ציפורה בראבי

"סוכּתי רוחַ" - סוכּת הזיכּרון היהודי מה שאנו עושׂים ביצירתנו נועד לתיקון עולם, לפענוח המורשת שקיבלנו ושעלינו לקבל אותה בכל פעם מחדש, לפי נפשנו ולפי רוחנו 07/10/2014  |   בלפור חקק

אהבת המולדת או היחס לגר - האמנם? אם קלע ד"ר גודמן בפרשנותו לכוונותיו של משה במתן עדיפות לערך היחס לגר הרי שניתן להבין זאת על-רקע סיבלם הממושך של בני ישראל במצרים שהאפיל בעיני משה על כל מוטיב אחר * כה רב היה הסבל עד שציווה משה - לא עוד * הקדימות של הערך הזה צמחה מתוך מצוקה ולא מתוך הגות פילוסופית, כלומר רב בה הרגש מהסקה של מסקנה הגויה 26/09/2014  |   אלכס נחומסון

ערוץ התפילה מדוע התפלל משה 515 פעם כדי להיכנס לארץ ישראל ? תפילה בחסד ולא בזכות? * התפילה כערך אוטונומי: אמוֹר לי מה תפילתך ואוֹמַר לך מי אתה * על אסטרולוגיה ותפילה * לרקוד בלי ניע: שלוש גישות לתפילה 09/08/2014  |   ציפי לידר

לשלול את פרס ישראל מעדינה בר-שלום הדרך המקולקלת שבעזרתה אונסים אותנו וכולאים אותנו בתהום פרימיטיבית של יהדות מזויפת, שמאלצת אותנו להשלים עם שקרים, מובילה אותנו לכליה תרבותית 26/03/2014  |   עמוס אריכא

הנצחה עצמית באמצעות כסף עם כל הכבוד ליכולתו המופלאה של דוד יהושע עזריאלי "לעשות כסף", ממתי הנציחה ההיסטוריה אילי הון שכל יכולתם הצטמצמה לתחום הייזום, הפילנתרופיה, עשיית עסקים ואפילו היה להם תואר אחד או שניים מאוניברסיטה או ממוסד אקדמי זה או אחר? 12/03/2014  |   חיים שטנגר

אֲנַחְנוּ בְּנֵי קַיִן 23/02/2014  |   איתן קלינסקי

למה לבכות? נשאלת השאלה: מדוע כתב הקב"ה את התורה, ובמיוחד את פגישתם של רבקה ויצחק, יעקב ורחל, ויוסף ואחיו בצורה המאלצת כמעט כל יהודי לבכות? 09/12/2013  |   רו"ח חננאל ובר

ההלכה מחייבת רופא בפיצוי על נזק דוחה טענה של שירותי בריאות כללית, כאילו ההלכה מעניקה חסינות לרופא * הוא קובע: מאחר שההלכה דינמית ומתפתחת, יש לבחון מה קבעו פוסקי זמננו ולא להסתמך על מקורות קדומים 28/11/2013  |   איתמר לוין

משענת קנה רצוץ עוד כמה תגובות קצרות בדרך כלל - גם מהמותן - בנושאים גדולים כקטנים, שהציקו לי, או עניינו אותי * והפעם - גומלי רעה, דני המדהים, כתבן, העבר, נמושה, פיתה לא-אפויה ונפסד * שבת שלום ועוד מעט - חודש טוב 04/08/2013  |   אביתר בן-צדף

לרקוד בלי ניע פרשת ואתחנן: מדוע התפלל משה 515 פעם כדי להיכנס לארץ ישראל? - תפילה בחסד ולא בזכות? * התפילה כערך אוטונומי: אמוֹר לי מה תפילתך - ואוֹמַר לך מי אתה * על אסטרולוגיה ותפילה * לרקוד בלי ניע: שלוש גישות לתפילה 19/07/2013  |   ציפי לידר

יהדות וציונות חד הם טועים יהודים ולא-יהודים הטוענים שהציונות החלה לפני 150 שנה ומבדילים בין יהדות לציונות, שכן שניהם כאחד נולדו בקרב אבות אבותינו לפני 3,000 שנה 21/03/2013  |   זאב בן-יוסף