עמוד 4 מתוך 5

המסע מעבדות לחירות: לקראת השנה ה-63 למדינה מרגע שהמדינה קמה וחצתה את 62 שנותיה הראשונות, לא ניתן להחזיר את הגלגל לאחור, גם אם יש רבים המצטערים על אותה החלטה שהובילה להקמת מדינת ישראל ולהכרת אומות העולם בה 19/04/2010  |   נתן שמעון קלינגהופר

מה מסמל מַטֵּה הָאֱ-לֹהִים? המטה אמור להניע - קודם את בני ישראל ואחר-כך את פרעה * ההטיה היא לדרך נכונה שמתחילה במודעות שהקב"ה מנהל את העולם 15/01/2010  |   נסים ישעיהו

הסוכן יצחק יעקב לקה בהתקף לב קל התמוטט המהלך טיפוס בטיול בחו"ל ופונה במסוק לבית חולים * צפוי לשוב לישראל 05/01/2010  |   עידן יוסף

לימוד תורה... ובכי תורה?! נשאלת השאלה: מדוע כתב הקב"ה את התורה, ובמיוחד את פגישתם של רבקה ויצחק, יעקב ורחל, ויוסף ואחיו בצורה המאלצת כמעט כל יהודי לבכות? האם זה ראוי? רצוי? 24/12/2009  |   רו"ח חננאל ובר

למה אין כח לעמידה איתנה? אנחנו לכאורה עצמאים, לכאורה לא כפופים לשום פרעה, אבל ההוא כופה עלינו הקפאה, ההם מטילים חרם על מוצרינו והאחרים מתיימרים לקבוע עבורנו איזו עיר תהיה בירתנו 18/12/2009  |   נסים ישעיהו

חרב פיפיות בידם כיצד הפכה הציונות הדתית ממתנגדת נחרצת לשימוש בכוח צבאי לתומכת נלהבת של אתוס הנשק - זאת ועוד בספרו של ד"ר אלי הולצר 11/12/2009  |   ד"ר אלי הולצר

לדעת שאיננו יודעים מדוע מתחילה התורה במשלים עמוקים על מעשה בראשית וחטא אדם הראשון? יש בכך מסר על מידת עומקה - ממנו ניתן להפיק לקח כפול 15/10/2009  |   איתמר לוין

בין קבע לארעי ובין אמונה לחכמה חגו של העראי השברירי, הנשען על כתלים של בינתיים, והתלוש ההולך ושמתברר ואין לו קיום אלא לשעה סוכך עליו, הוא חג האמונה. זה טיבה. היא מתקיימת בין ספק כתלים, היא מבטת מבעד לסבך הסכך בכוכבים הרועים בשמים, ושם היא דרה 01/10/2009  |   יצחק מאיר

מדיטציה יהודית מדוע התפלל משה 515 פעם כדי להיכנס לארץ ישראל ? * התפילה כערך אוטונומי: אמוֹר לי מה תפילתך – ואוֹמַר לך מי אתה * על אסטרולוגיה ותפילה * לרקוד בלי ניע: שלוש גישות לתפילה 02/08/2009  |   ציפי לידר

ניחוחות ומטעמים - מאורות החג "האור שבמעשים" בחג הסוכות, על היציאה מדירת הקבע, על האושפיזין, על סגולת הספרה 7 ועוד 13/10/2008  |   עו"ד הרב יצחק גאגולה

שבעה פרטים בארבעה מינים בחג הסוכות אנחנו עוברים מן התיאוריה אל המעשה, מאחדות תיאורטית לאחדות מעשית, והכל בקיום המצוות המעשיות של החג הזה, סוכה וארבעת המינים 26/09/2007  |   נסים ישעיהו

ניחוחות ומטעמים - מאורות החג הסוכה היא משכנו של הבורא אשר ספוף כולו קדושה, מה שלא רואות עינינו הגשמיות החוצצות לראות את האור הענק הזה, אך גדולי ישראל וחכמי התלמוד והזוהר, ראו גם ראו זאת ובחוש 25/09/2007  |   עו"ד יצחק גאגולה

זניחת המסורת וטמטום הלב הגרוע מכולם הוא אטום הלב שיש לו בראש זכרונות מן הישיבה או מן החדר. אצלו טמטום הלב מגובה בקביעות "הלכתיות" מן המאגר שבזכרונו והנזק הוא כבד 24/11/2006  |   נסים ישעיהו

חג סוכות - "זמן שמחתנו" על חג הסוכות נאמר שהוא "זמן שמחתנו" * מצווה לשמוח ולענג את החג * על-מנת שתוכלו להמשיך ולמלא את מצוות החג ריכזנו מגוון פעילויות ואטרקציות שיעשו לכם את החג שמח ומהנה! 02/10/2005  |   מירב לוי

MRI ללב: טכנולוגיה חדשה לאבחון מומים מולדים מכשיר זה נכנס לאחרונה לשימוש במרכז הרפואי 'שיבא' תל השומר; הטכנולוגיה מאפשרת סריקת לב בחיתוכים מהירים בהתאם לפעילות הלב; הבדיקה אינה חודרנית ולרוב היא אינה דורשת הזרקת חומר ניגוד 06/10/2004  |   גלית יצחק

"אשְׁאַל אַדוֹן עוֹלָם" 14/09/2004

ואף-על-פי-כן יש לערער על פסק-הדין בעניין יצחק יעקב 03/07/2002  |   עו"ד דוד כהן

לא תמו צרותיו של יצחק יעקב; המדינה תובעת 1.5 מיליון ש"ח דורשת שיממן את עלות שמירתו במעצר בבית מלון ומבקשת צו עיכוב יציאה מהארץ 01/07/2002  |   גיל איל

גזר הדין: שנתיים מאסר על-תנאי לתת-אלוף (במיל.) יצחק יעקב גזר הדין - בגין מסירת ידיעה סודית ללא סמכות; ניתן על-ידי הרכב שלושה שופטים; השופט אברהם טל ביקש, בדעת מיעוט, לגזור עונש מאסר של שלוש שנים 20/06/2002  |   יואב יצחק

הותרו לפרסום חלקים נוספים מהכרעת הדין: כיצד סיכן יצחק יעקב את סודותיה של ישראל השופטים מאשרים: המניע של יצחק יעקב לא היה רצון לפגוע במדינה, אלא רצונו להנציח את שמו כמי שפעל למען ביטחונה של ישראל; מאשימים: חשיפת המידע היתה עלולה לפתוח תיבת פנדורה 16/05/2002  |   יואב יצחק