|
1 |
|
| |
|
|
2 |
|
| |
|
עוד אין גזר דין, אין ערעור, אין כלום, והוא כבר תומך בחנינה. ולא רק הוא, גם אחרים. מה הולך פה? מה? במקום מדינה מסודרת אנחנו דומים לאיזו כיכר שוק, שבה התגרנים מתחרים זה בזה בצעקותיהם. בושה!!! |
|
|
|
|
|
|
 סגור |
כתוב תגובה ל-
אהוד פרלסמן |
|
|
3 |
|
| |
|
האם מדובר על מוסר כפול - ? בפסק דין במשפט רוצחים של חייל עדן נתן זאדה, שופטים זיכו רוצחים של חייל בנימוק שרצח בוצע תוך רגשי נקמה. - לפי פסק דין רוצחיו של חייל הורשעו על מאשר סמלי (עד שנתיים מאסר), שזה הרשעה עבור תקיפת שוטרים במילוי תפקידם. - רוצחים של חייל שהוא היה חף מפשע לחלוטין, - לא עונשו עבור רציחת חייל.
- דברי ביקורת אשמתי נגד חייל אזריה נשמע מוגזמת, ומלאכותי, כי מתייחסים על מקרה ירי במחבל פצוע, כמו מעשה שנעשה בקור רוח, שזה בניגוד לאווירה קרבי, כאשר חייל ממשיך להרגיש נמצא בלחימה נגד מחבל, שהוא רגע לפני פצע קשה חברו ויש גם פחד שמחבל רק מתחזה ועלול פתאום לקפוץ ולתקוף שוב.. הריי חייל ירה ברגעים רוח של קרב נגד רוצח מסוכן. מלבד שיתכן שחייל היה הושפע על פציעת חברתו ע"י רוצח, ועליו שלט רגש חובה לנקום. ונראה שהוא פעל בהמשך אווירת קרב ותוך רגש נקמה.. - נזכר לי משפט על רוצחים של חייל עדן נתן זאדה, שנרצח באכזריות בחודש אוגוסט 2005בשפרעם ע"י קבוצה משטללים שרצחו את חייל חף מפשע היותם בהשפעה הסתה מכוונת.. - תוך פסק דין מפורסם, בית משפט התייחס לדברי עלילת דם נגד חייל שלפיו האשימו אותו לשווא ברצח ערבים חפים מפשע (כל דברי אשמת חייל ברצח ערבים היו דברי עלילת דם שאין להם אמת), אלא בית המשפט התייחס לטענות שחייל רצח ערבים ושרוצחיו כביכול רצחו תוך רגשי נקמה, ובית המשפט מחוזי טען לפי תקדימים משפטיים, שנקמה זה רגש מקודש ומצדיק רוצחים, ומנע להרשיע רוצחים עבור רצח אכזרי של חייל, שהוא במציות חף מפשע ולא ירה אף כדור מנשקו במשך כל אירוע טרגי בשפרעם. - גם לפי דברי שופטים - נקבע שנקמה זה מעשה מקודש.. - אלא חייל שלנו במקרה ירה לא תוך קור רוח, אלא בהמשך אווירה קרבי ומתח נפשי. -חבל שאירוע נתנו לגלגל עד למשפט. .. כי מדובר על נושא משמעת ולא של רצח חף מפשע. ***-- הנה דברי שופטים של משפט על רוצחים של חייל עדן נתן זאדה: לפי סעיף 16 של פסק הדין של משפט על רוצחים של חייל עדן נתן זאדה, לאחר שמדובר על רצח אכזרי אין כמוהו, בפסק דין על רוצחים הוצגו ציתותים של משפטים, שם מצדיקים רצח שבוצה על רקע של נקמה, - זאת לכאורה כדי להקטין אשמה על רוצחים של חיילנו. - שימו לב על תוכן טענות שציינו שם: - "הנקמה היא לאלוהים (!!!), והענישה היא תפקידה של הרשות השופטת. על כולם להבין, כי: "נקמה היא סוג של צדק(!!!) פראי(!!!); אשר ככל שטבע האדם דוחפו אליה(!!!), כן צריך החוק לעוקרה מן השורש" (מדבריו של הפילוסוף האנגלי סר פרנסיס בייקון במאמרו "על הנקמה").. רוצחים של חייל עדן נתן זאדה (שהוא חף מפשע) זיכו מעונש עבור רצח עכזרי שביצעו באכזריו נוראית.. אם זה מצביע על מוסר כפול? |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
borisdo |
|
|
4 |
|
| |
|
לאחר שבית הדין הצבאי קבע למעשה שאזריה הוא רוצח חייבים לתת לו חנינה על מנת להבהיר לכל העולם שאצלנו לחיילים מותר לרצוח שבויים ושום עונש לא צפוי להם כי כך רוצה הציבור והציבור במדינה היהודית קובע את דמותה מוסרית של המדינה. לאחר שתינתן החנינה נוכל לפנות לעולם[הפלסטינים יעשו את זה ממילא] ולהבהיר את חיילי צה"ל אפשר לשפוט על פשעי מלחמה רק בבית דין בינלאומי שלא מושפע מדעת הקהל בארץ. זה ייתן שקט לכולם |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
דב הלמן |
|
|
5 |
|
| |
|
את זה תצטרך התקשורת הארצית להפנים. העם חדל להיות מריונטה של התקשורת ועושה דברה של חונטה אוליגרכית שיושבת באולפנים ומטיפה את עקרונותיה השמאלניים לציבור.
ישנו פה ציבור שלם שלא מיוצג בתקשורת, בבית המשפט, ובציבוריות הכללית,ובכוונת מכוון אינו מיוצג...
הרשתות החברתיות תדלגנה מעל לראשם של אלה, ותתנה ביטוי לאותו ציבור... את ההפסד הצורב במערכה ינחלו כל אבירי השמאל השוכנים באותם מרכזים סגורים, וכל שיוותר להם הוא לבכות את היותם סגורים במערכותיהם לטובת עצמם.. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
דורון.צ |
|
|
6 |
|
| |
|
המתין שקל ופרסם את הודעתו כפי שנדרש מר"המ.
מה שנדרש למדינה כרגע זה להרגיע את הרחוב המתלהם. ומשזה המצב נתניהו פרסם את עמדתו שיש לתת חנינה למורשע בדין.
המטרה ליתר מההגנה את הצורך לערער ולמנוע חזרת הרעש והתלהמות הקיצונים בעת מתן גזר הדין.
אם המשפחה תמשיך את "החגיגה" ותיסחף אחרי הרחוב, היא עשויה לאבד את תמיכת ראה"מ בחנינה.
בניגוד לדעת פרשני התקשורת, הצבא הרמטכ"ל ובית הדין אינם זקוקים לקבלת גיבוי פומבי מראה"מ.
אם ההגנה תנהג בתבונה ותראה לנגד עיניה רק את טובת המורשע, עליה להפסיק לתמוך בהתלהמות הקיצוניים, להתמקד בטיעונים לעונש, להמתין לגזר הדין.
בכך היא תקל על ראה"מ למלא את הבטחתו לפעול להשגת החנינה. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
|
| |
|
