רב הכותל הזכיר כי כבר לפני יותר משני עשורים בחנו גדולי פוסקי ההלכה את סוגיית גלאי המתכות ואישרו את השימוש בהם בשבת. בין הפוסקים נמנו הרבנים יהושע נויברט זצ"ל, משה הלברשטאם זצ"ל, ואביגדר נבנצל. כולם קבעו כי ניתן לעבור דרך השערים גם בשבת, בהיעדר חשש איסור. גם הרב משה שטרנבוך כתב בזמנו כי "מן הדין אין בזה איסור, ומי שירצה להחמיר - ייכנס ללא מתכת בגופו או בגדיו".
הפתרון למקרים רגישים
בקרן למורשת הכותל הסבירו כי בשדרוג החדש הותאם המנגנון כך שגם לדעת המחמירים ביותר אין כל חשש - כאשר האדם נושא על גופו רק כמות קטנה של מתכת, כגון שעון יד, משקפיים או אבזם קטן. אם יש עמו ריכוז גדול של מתכת - יוכל להסירם טרם המעבר.
זקן רבני ירושלים ורב העיר העתיקה, אביגדר נבנצל, הצטרף למכתבו של רב הכותל וכתב כי הוא מסכים עמו לחלוטין. גם הרב יוסף יקותיאל אפרתי, שסייר עם רב הכותל בבדיקת המערכות, כתב כי הבדיקות העלו שמי שנושא כמות קטנה של מתכת - אין בכך כדי להשפיע על פעולת הגלאי, ואף לדעת הרב
יוסף שלום אלישיב זצ"ל ניתן לעבור דרכו. לעומת זאת, נושאי מתכת רבה, כגון עטרה לטלית, מתבקשים להימנע מכך.
בקרן למורשת הכותל הביעו שביעות רצון: "לאחר בירורים מקיפים עם רב הכותל ופוסקי הלכה בכירים, אנו שמחים שהובהרה הסוגיה ההלכתית. מעתה גם הציבור המחמיר יוכל לעבור דרך שערי הכניסה לכותל המערבי בשבתות ובמועדים בלב שקט".
מבקרים שלמרות ההיתר יבקשו שלא לעבור בשערים המגנטיים יצטרכו לעבור בדיקה ידנית.