התורה מסתיימת בפרשת "וזאת הברכה" בתיאור מותו וקבורתו של משה רבנו, מי שכתבה. הכיצד? תורת ישראל מכונה גם תורת משה, והוא אשר כתב את התורה. אלא שבפרשה האחרונה בתורה, "וזאת הברכה" הנקראת בשמחת תורה (ומיד לאחריה ממשיך הקורא ועובר לתחילת התורה - אל פרשת בראשית), מתוארים אירועים שקרו לאחר מות משה.
על כך אומר הראב"ע בפירושו:
"ויעל משה, לפי דעתי כי מזה הפסוק כתב יהושע, כי אחר שעלה משה לא כתב, ובדרך נבואה כתבו".
בהמשך מבהיר הראב"ע כי בתורה נכתב באותו פרק על משה בגוף שלישי ("ויראהו ה'", "ויאמר ה' אליו", "ויקבור", - ולא נאמרו הדברים בגוף ראשון, כפי שהיה נדרש לו נכתבו בידי משה).
לאמור, לפי הראב"ע - לאחר שנפטר משה כבר לא כתב מאום, ויהושע כתב את הדברים.
על כך משיג רבנו בחיי בפירושו לתורה ואומר:
"לד (א) ויעל משה. כתה החכם רבי אברהם ז"ל: לפי דעתי מזה הפסוק ואילך כתב יהושע, כי אחר שהלך משה לא ירד, ובדרך נבואה כתב אותו, והעד: ויראהו ה' (בפסוק הקודם בתורה כתוב "ויראהו ה' " - כאמור, גוף שלישי - ולא בגוף ראשון: "ויראני ה'"),
גם: וידבר ה' אליו (טעם דומה)".
בהמשך כותב רבנו בחיי את דעתו על פירוש הראב"ע ואומר:
"ואינו אמת, ואין פירושו נכון. אבל הנכון הוא להאמין והקבלה האמיתית שיש לנו כי משה כתב התורה כולה מבראשית עד לעיני כל ישראל - הכל מפי הגבורה".
מדובר במחלוקת שאינה רק עניינית אלא גם עקרונית, בה ניצבת מצד אחד גישה ריאליסטית-לוגית ומצד שני מסורתית - כאשר שתי הגישות הן במסגרת המסורה ועל-פי האמונה היהודית, והקורא יבחר.