איני מבין מדוע רוכבי אופנים מעדיפים לרכב על המדרכה כשיש להם מסלול מיוחד על הכביש, רק בשבילם. האם זו הרגשת הכוח מול הולכי רגל חסרי מזל ההולכים לתומם על המדרכה? או הנוחות של דהירה חסרת מעצורים על המדרכה, כשלהולכי הרגל אין ברירה כי אם לנוס על נפשם? אולי זו צורה שבה הם מביאים לידי פורקן את רגשות הכעס שלהם כלפי הנהגים במכוניות המתייחסים אליהם בחוסר זהירות משווע?
כך או אחרת, לחנך אותם לא ניתן יהיה, אלא אם כן תחליט המשטרה להתחיל לאכוף את חוקי העזר המקומיים.
כמובן שכשמביאים לפני מועצת העיר את הצורך במסלולים מיוחדים, לב כולם נכמר: הנה כמה טוב שיש אנשים שרוכבים על אופנים ומקטינים על-ידי כך את עומס התנועה בכבישים ואת זיהום האוויר. ראה, מוסיפים המהדרים, הדבר גם טוב לבריאות, והלוואי שרבים יעברו לשימוש באופנים.
אלא שדבר זה בימינו בלתי אפשרי בעליל, שכן התרגלנו לנוחות הרכב, השומר עלינו מפני פגעי הטבע, כמו גם למיזוג האוויר הפועל קבוע, החלונות הסגורים המבודדים אותנו מהעולם החיצון, הרדיו והטלפון החכם ו - בעיקר בארץ - הצפצפה. מי ירצה להזיע, להתאמץ, לשאוף אוויר מזוהם ולהדחק בין או לצד מכוניות, סיכון חיים של ממש?
לא רק רוכבי אופניים, כי אם גם חברות תיירות המארגנות ״טיולים מקומיים״ על סגוויי. ״זוזו הצידה״ פקד המדריך להולכי רגל שלא הזדרזו לעשות זאת, ואיש זקן, בא בימים, נתקע ופשוט לא זז, קרוב לוודאי מבהלה או תדהמה.
כאמור, עד שלא תהיה אכיפה של חוקי עזר מקומיים (שאגב קיימים), המצב ילך ויחמיר. אולי לא הייתי צריך להתפלא כשרוכב אופנים אחד החליט לעצור, במחאה ובכעס נראה לעין, וכבר היה מוכן להכות את הולכי הרגל. איך העזו אלו לא לפנות את הדרך? הוא, כרודן, דורש, ורק מונע זכויות בסיסיות ובטיחות מאחרים.
אדם לא צעיר, יהודי עם כיפה, ועוד פתח את הפה, הראה אצבע משולשת וכאמור, שש לתגרה. ותו, כפי שאמי אומרת, לא ניתן יהיה לחנך, שכן הגיע לגיל שבו ההתנהגות מצביעה על האדם, אופיו, חינוכו, ביתו וערכיו, כמו גם מגלה חסר ניכר בכל אלו.
חבל רק שהוא חובש כיפה, שכן הוא מוציא שם רע לכולנו. ״היהודים״ בני בליעל, ״היהודים״ עושים רע, ל״יהודים״ לא אכפת מהזולת, ״היהודים״ שולטים בכל ולכן גם אשמים בכל.
לא רק אותו יהודי-חובש-כיפה מוציא לנו שם רע. בעלי עסקים ישראלים, חלקם הגדול שנמצא פה באופן בלתי חוקי, מוציאים לנו שם גרוע לא פחות. תמיד אזכור הערה של שכנה יהודיה, עת בחנו הצעות מחיר של ״מעצבי גינות״. ההצעה של הגנן הישראלי הייתה סבירה והוא אף עשה רושם טוב, אך דווקא השכנה, חברת הועד, התנגדה נחרצות ואמרה, ״רק לא ישראלים״.
יתכן שזכרה שני ״קונטרקטורים״ ישראלים שהשתלטו על הבית עת עבדו בדירה מעליה, ממש כמו המאפיה בסרטים (ואולי אף יותר גרוע). אך ייתכן שנכוותה בעבר ושני המאפיונרים לא קשורים לחוות הדעת נגדנו (אכן, לא חסרים סיפורים מבהילים). כך ירד מהפרק אותו ״גנן״ שכבר חי פה עשרות שנים, רק בגלל היותו מוכר כ״ישראלי״.
כמובן שכולנו נחשפנו להובלות על-ידי ישראלים ולחברה הצעירים שנהגו לעבוד ב״עגלות״ בקניונים. בזכרוני נצרבו שתי תמונות, האחת של מאמר (ללא קשר למציאות כמובן) של אילה אור-אל, בו היא מספרת על ישראלים המשתלטים באופן בלתי חוקי על בתים ריקים ולא ניתן להוציאם משם. נראה לי שאותו מאמר נקשר עם מאמר אחר, בו סופר על ישראלים הבאים לתקן דבר וגורמים לנזק גדול הרבה יותר בכדי לנפח את היקף העבודה.
התמונה השנייה הייתה של פרחח (או אולי הייתה זו פרחחית, או אפילו הוא והיא ביחד) שהדפק מדלת לדלת וניסה למכור תמונות. ״אני תלמיד בבית הספר לאומנות ׳בצלאל׳״, כך פתח, ולא ידע שנפל דווקא על ישראלי שמבין ענין ויודע שסטודנטים בבצלאל אף פעם לא יעשו את שהם עשו, בנסיון להרוויח כסף שלא ביושר.
אך אולי יותר משתי תמונות אלו, הנסיון האישי השמור אתי של ישראלי, שדווקא היה נורא נחמד ומלבב, ובחרנו בו להתקין מזגן יקר. לא רק שהוא הרשים אותנו, הרגשנו טוב שכן התרשמנו שהוא בעל מקצוע מיומן, וכמה טוב לעבוד עם מישהו מה״משפוחה!״
רק שעברה שנה, ונזקקנו לשרות. עתה גילינו שהחברה והעובד הישראלי אינם ברי השגה, ואחרי שכמעט אמרנו נואש, העובד המסור דוקא התקשר וסיפר שהוא בסן פרנציסקו בעבודה מאוד גדולה, וברגע שיחזור ללוס אנג׳לס נזכה לראותו. ... עברו שנתיים, והעובד כמו גם החברה היו נעדרים-בקרב. איך בכלל העזנו לצפות למשהו, כשהם עסוקים בפרויקטים כה גדולים ברחבי היבשת!
המזגן המשוכלל שבדרך כלל אמור להחזיק מעמד לפחות עשר שנים לפני שתדרש לו תשומת לב, החליט לשבוק חיים דווקא בשבוע החם ביותר בשנה (בארץ אפילו דווח שזה היה השבוע החם ביותר בהיסטוריה בלוס אנג׳לס, אך זו הייתה היסטריה וגוזמאות בלי קשר למציאות).
הפעם החברה ועובדיה הישראלים הנאמנים והמוכשרים לא היו בסן פרנציסקו בפרויקט ענק. הפעם התשובה הייתה פשוטה ביותר, קצרה ולעניין: האחריות מזמן פג תוקפה. ״שרות״? מה זה שרות? פשוט נפלא.
אני נזכר תמיד בבעל חברת שילוח, שבהתלהבות מהלך שיחה בה לא מצא חן בעיניו משהו, פלט (במכוון) ״אתם הישראלים״ וטרק את הטלפון. לכן, אני נזהר שבעתיים שלא להגיד ״אתם הישראלים״, אלא לנסות לנתח, להבין, להתאזר בסבלנות ולתרץ. אך לא הצלחתי לעשות זאת עם המזגנים, עם עסקי השיפוצים, עם המובילים למיניהם, עם החברה הצעירים שימכרו, כך נראה, גם את אמם אם זה יעזור למכירות בעגלות, ועם בעלי עסקים נוספים המוציאים לנו הישראלים שם מופלא, שם של רמאים וגנבים וחסרי אחריות.
מסתבר שיצוא ישראלי זה מתחיל בארץ, וכל אימת שאני רואה את התוכנית ״יצאת צדיק״, אני נפעם מחדש: הכיצד ייתכן? האם אין חמישים צדיקים בסדום? האם עד כדי כך הדרדרנו?
אלא שדברים שקורים בארץ ונשארים בארץ, חד הם. אך דברים שמיוצאים לעולם כולו (כמו גם התיירות הישראלית המנקה, כמו ארבה, את תכולת בתי המלון - הטורקים והקפריסאים, כמו גם במקומות רבים אחרים התנסו בכך) - דבר מחריד הם.
נשארו רק הקבלנים, אלו הבונים בשנים האחרונות את לוס אנג׳לס מחדש. הם מגלחים בתים קטנים ובונים במקומם בתים פרטיים בני שתי קומות. כולם גזורים לפי אותה התבנית בדיוק, והישראלים הבונים אותם שינו את פני שכונות המגורים בעיר.
נחכה מספר שנים בכדי לגלות איזה פינות עוגלו (או דולגו), ואז ישטוף אותנו גל שנאה: ״הישראלים אשמים״!
בארץ בינתיים פותח חיסון חלקי נגד התופעה שניסיתי לתאר, ושם החיסון (החלקי) ״שיימיניג״. מסתבר שעדיין יש בושה, כשהעולם כולו ודודתו צופים בצורה שאנו מתנהגים - בטיסות, בדרכים, וכו׳. אך מדוע צריך להזדקק לשיימינג במקום לנסות להיות אנשים טובים?
גם כאן נתגלה חיסון חלקי, עוד בתקופתו של הנשיא הקודם (כך שנא לא להאשים מיד את ״טרמפ״ בעוד עוולה שאינה פרי מעשיו): השלטונות התלבשו, אחרי שנים רבות, על המוכרים הבלתי חוקיים בקניונים, ורבים מהם מצאו עצמם מוחזרים לאחר
כבוד לארץ מוצאם.
כמובן שחיסון זה אינו מספיק, שכן ישנם כאן מאות אלפי ישראלים החיים שנים - ואף עשרות שנים - בצורה חוקית. מול הלא-חוקיים עוד אולי ניתן יהיה לעשות משהו, אך השאר?
בינתיים, כאמור, לשנות בטוב לא ניתן. אנשים מתנהגים בצורה שגידלו וחינכו אותם. לכן כל כך מרגיז שדוקא מישהו שחובש כיפה או מישהו הדובר עברית ונראה ישראלי מתנהג בצורה כזו המביישת את כולנו ומוציאה לנו שם רע - שמן הנשפך למדורת השנאה נגדנו.
