מה צנזר נפתלי בנט מהפטרת הפרשה

יפה שראש ממשלה בישראל אחז ספר תנ"ך בידיו וקרא בפני נשיא ארצות הברית את ההפטרה לפרשת השבוע, פרשת "כי תבוא". יפה שקרא בפניו את הפסוק הראשון מפרק ס' בספר ישעיהו: "קוּמִי אוֹרִי כִּי בָּא אוֹרֵךְ..." .. כן, הגיע העת שיקום ויביא האור לציון. אין ספק, שלא היה מי שלא הזדהה עם המשאלה, שהשמיע נפתלי בנט בהטעמה ובהדגשה רבה בקוראו את התיאור בפסוק ד' - "שְׁאִי סָבִיב עֵינַיִךְ, וּרְאִי כֻּלָּם נִקְבְּצוּ בָּאוּ לָךְ, בָּנֶַיִךְ מֵרָחוֹק יָבוֹאוּ, וּבְנוֹתַיִךְ עַל-צַד תֵּאָמַנָה". טוב שראש הממשלה לא קרא את כל ההפטרה במעמד המתוקשר. טוב שהוא עצר ולא קרא בפני נשיא ארצות הברית את הכתוב בהמשכה של הפטרת השבוע, המשך המייחל לעתיד בו - "וּבָנוּ בְּנֵי נֵכָר חוֹמוֹתַיִךְ וּמַלְכֵיהֶם יְשָׁרְתוּנֵךְ" (פס' י'). טוב שנפתלי בנט נמנע לקרוא את ביטויי היוהרה הלאומנית על "כִּי הַגּוֹי וְהַמַּמְלָכָה אֲשֶׁר לֹא יַעַבְדוּךְ יֹאבְדוּ, וְהַגּוֹיִים חָרֹב יֶחֱרָבוּ" (פס' י"ב). צר לי, שבבתי הכנסת ברחבי העולם היהודי, בבתי מקדש מעט, קראו את המשאלה אותה מבטא המתפלל על השפלתם של העמים, שילחכו את כפות רגלי עם ישראל - "וְהָלְכוּ אֵלַיִךְ שָׁחוֹחַ בְּנֵי מְעַנַּיִך, וְהִשְׁתַּחֲווּ עַלֹ-כַּפּוֹת רַגְלַיִךְ..."(פס' י"ד). צר לי, שבבתים רבים הדהדה המשאלה מהפטרת השבוע - "וְיָנַקְתְּ חֲלֵב גּוֹיִים וְשֹׁד מְלָכִים תִּינָקִי" (פס' ט"ז). אני כואב את העובדה, שישנם כיום חוגים פוליטיים בציבור הישראלי, שרואים בפסוק הזה פרוגרמה פוליטית, שחובה לממשה בימינו, שנהיה אנחנו היונקים חֲלֵב גויים, ואותם גויים יהיו אלו, שיבנו את חומות העיר ירושלים, העיר האהובה עלינו.