טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי קְרָב

כמאתים קצינים בכירים ואנשי מערכת הביטחון בדרגות בכירות, ביניהם עשרות רבות של אלופים ותתי אלופים, שני ראשי מוסד, שלושה מפכ"לים ומספר רב של אנשי מודיעין, שיש להם ידע בתחום הביטחוני יותר מכל הידוע לכל אזרח, פנו בקריאה נרגשת לראש הממשלה לשנות כיוון בתחום המדיני-ביטחוני. שחור על גבי לבן הם כותבים לראש הממשלה בדם לבם: "אין צורך לעסוק בהפחדה, אין צורך להלך אימים על הציבור בישראל". נקודת המוצא הביטחונית שלהם, כי הסדר מדיני זה אפשרי, והוא הכרחי לביטחונה של מדינת ישראל. שחור על גבי לבן כותבים לראש הממשלה, מי שיש להם יותר מקמצוץ של ידע מודיעני ביטחוני - "כבר נמאס לדשדש במדינה הזאת ולשמוע בכל פעם הסבר שחוק מדוע הבעיות הביטחוניות אינן מאפשרות להגיע להסדר מדיני". ומוסיפים אותם אלופים: "כבר נמאס לשמוע דבר שאינו נכון כי אין פרטנר". שחור על גבי לבן כותבים למעלה ממאה קצינים בדרגות הבכירות ביותר עם אלפי שנות ביטחון, ובנחרצות רבה הם אומרים לראש הממשלה, כי אין להפחיד את הציבור בפצצה האירנית. נראה לי, שאותם קצינים בכירים מדברים באותה רוח שנושבת משם ספר שירים חדש, עליו אני שוקד בימים אלו - "טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי קְרָב" (קהלת פרק ט' פס' 16) כאמור, שם הספר "טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי קְרָב" שאול ממגילת קהלת, אותה נהוג לקרוא במהלך חג הסוכות בבתי הכנסת. אני מצר, על שאין ממשלת ישראל מאמצת כיום את מסר החכם באדם כלפי מקומם של כלי הקרב, כפי שבא לידי ביטוי בקהלת - "טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי קְרָב...טוֹבָה חָכְמָה מִגְּבוּרָה". טובה חכמת ההידברות, טובה חוכמת המשא-ומתן, עובה חכמת ההסדר המדיני מכלי קרב, מפצצות מגוּרענות. אני מחפש היום את החכם מהמגילה בין קברניטי ישראל, את החכם שבמגילה מצאתי בדמות כמאתיים קצינים בכירים, אך לא מצאתי אותו בתוך הממשלה, שיחליט כי חובה לאמץ את מחיר ההסדר המדיני. מחיר הסדר מדיני עדיף עשרת מונים על מחיר דמים מופקע של מלחמה, בה חוגגים כלי הקרב ודומעים קורבנותיה. אני מחפש היום את החכם מהמגילה, שיניע את קברניטי ישראל בתוך הממשלה לכלל החלטה נועזת, כי עדיפה חכמת משא-ומתן להסדר מדיני ממתן עוד כוח לגיסות צבא. אסור שחכמת קהלת בן דוד תישאר תחומה ב-ד' אמות של גווילי ספר, ולא תקרום עור וגידים בתעוזת המעשה הפוליטי. הֶחָכָם בָּאָדָם אָמַר: "טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי קְרָב" (1) הֶחָכָם בַּמִּמְשָלִי לֹא נָתַן לִבּוֹ "לָדַעַת חָכְמָה וְלִרְאוֹת" (2) כִּי טוֹבָה חָכְמָה מִכְּלֵי הַקְּרָב כִּי טוֹבָה הַחָכְמָה מִכָּל חוֹמָה ומִכָּל מַחֲסוֹם מִכָּל כְּלֵי קְרָב מְגֻרְעָנִים. וַאֲנִי בִּקְרָב מְאַסֵּף בִּקְרָב שֶׁאוּלַי אָבוּד אֶקְרָא בְּגָרוֹן בְּשׁוֹפָר אָרִים קוֹלִי - "טוֹבָה חָכְמָה מִגְּבוּרָה". (3) כִּי טוֹבָה חָכְמָה מִכָּל חוֹמָה מִכָּל מַחֲסוֹם. מִכָּל כְּלֵי קְרָב מְגֻרְעָנִים.