הכנס החמישי של הפורום הגלובלי למאבק באנטישמיות נפתח ב-12.5.2015 בירושלים. משרדי הממשלה שארגנו את האירוע הזמינו את הסגן הראשון של נשיא הנציבות של
האיחוד האירופי, ההולנדי פרנץ טימרמנס, לדבר במושב הפתיחה. נוכח היחס המפלה כלפי ישראל שמגלים טימרמנס,
מפלגת העבודה ההולנדית שאליה הוא משתייך והאיחוד האירופי, הצעתי היא שטימרמנס יכלול בנאומו את הדברים הבאים, על-מנת להבהיר את העניינים.
"אני שמח מאוד שהוזמנתי לפורום הגלובלי. זוהי הזדמנות ייחודית להודות ולהכריז על האמת על האפליה שנוקטת אירופה נגד ישראל ועל האנטישמיות האירופית. אני גם מעוניין לציין את תמיכתה העקיפה שמעניקה מפלגתי, מפלגת העבודה ההולנדית, לאיסלאמו-נאצים של חמאס ומתנצל על הדעה הקדומה נגד ישראל.
"לאירופה יש עבר רצחני נורא של מאות שנים ביחס לעם היהודי. לאחרונה ציינתי זאת
בראיון בטלוויזיה ההולנדית. ניתן לסכם זאת בכך שאנטישמיות אינה רק חלק מן ההיסטוריה של אירופה אלא גם של תרבותה. אחרי מלחמת העולם השנייה אנשים נאיביים רבים חשבו כי אירופה למדה את הלקח מהשואה. הם היו טיפשים.
דפוס חשיבה עברייני "מחקרים שונים
מצביעים על כך שלמעלה מ-40 אחוז מהאירופים מאמינים כי ישראל מנהלת מלחמת השמדה נגד הפלשתינים. אם לאירופים רבים כל כך יש השקפות כה קיצוניות וכה רוויות שנאה לישראל, פירוש הדבר שחלק גדול מן האיחוד האירופי נגוע בדפוס חשיבה נפשע. בדברי כאן היום, אני מייצג את האיחוד האירופי, ולכן אני מייצג גם את האנטישמים הדוחים הרבים של האיחוד האירופי. במילים אחרות, אני מדבר כאן גם בשמם של לפחות 150 מיליון אירופים בני 16 ומעלה, שהם בעלי דעות נפשעות ואנטישמיות, כשהפעם הן מופנות נגד ישראל. קשה להאמין עד כמה זה שערורייתי. אני תוהה מהי תרומתם של האיחוד האירופי, הפוליטיקאים של המדינות החברות בו, רבים בתקשורת, האיגודים המקצועיים, הארגונים הלא-ממשלתיים, הכנסיות וכן הלאה - ליצירתו הנפשעת של הדימוי הזה.
"תמיד התגאיתי בהיותי יותר אינטליגנטי ממרבית הפוליטיקאים. אני דיפלומט משופשף ודובר שפות רבות. כדי לשמור על דימוי זה, לעתים קרובות הצלחתי לתמרן את האמת באופן שהסתיר את מניעַי.
"זוהי הסיבה שהודיתי,
בראיון שנתתי לאחרונה, במה שפוליטיקאים אירופיים רבים שאינם כל כך פקחים ממשיכים להכחיש, כי מאחורי אנטי-ציונות יש לעתים קרובות אנטישמיות. דיברתי על גזענות יוונית והזכרתי שמקורה בימין הקיצוני. אנשים לא שמו לב שבכוונה לא ציינתי איזה חלק באוכלוסייה מצמיח מספר גדול מאוד, חסר פרופורציה, של אירועים אנטישמיים מן הגרועים ביותר באירופה. כולנו
יודעים מי האחראי, אבל איננו רוצים לומר זאת בקול רם: חלקים מהקהילות המוסלמיות. מדינות האיחוד האירופי התירו למספרים עצומים של מהגרים להיכנס אליהן, ללא בקרה, למרות שאנו יודעים כי רבים מהם מגיעים מן המדינות האנטישמיות ביותר בעולם.
"כשנעשיתי נציב האיחוד האירופי, נתקלתי במכתבו של הרב אברהם קופר, סגן-דיקן "מרכז שמעון ויזנטל" מן ה-18.2.2014, אל נשיא הפרלמנט האירופי מרטין שולץ על האנטי-ישראליות של אירופה. מכתב התשובה של שולץ לקופר (3.4.14) לא הציע נקיטת שום פעולות קונקרטיות, ולא היה בו דבר מלבד מלל ריק. גב' נינה רוזנוואלד, נשיאת "מכון גייטסטון", כתבה (ב-25.3.14) על אותו נושא לנשיא דאז של הנציבות האירופית חוזה מנואל ברוסו. ז'ן קלוד תבולט שענה על המכתב מטעם הנציבות (במכתב מ-16.4.14) נמנע גם הוא מהתייחסות לנושא.
"שרי חוץ של 18 מדינות של האיחוד האירופי, ביניהם מי שהחליף אותי כשר החוץ ההולנדי
ברט קונדרס שגם הוא חבר במפלגת העבודה, מבקשים לסמן סחורות שמקורן בגדה המערבית, כדי להבדיל אותן ממוצרים שמיוצרים בישראל שלפני מלחמת ששת הימים. האיחוד האירופי גם מכריז כי אסור לו להשקיע בשטחים הכבושים. מעולם לא דנו ברצינות עם ישראל בשאלה מדוע יהודה ושומרון נחשבים אזורים כבושים ולא אזורים שנויים במחלוקת. אך דבר אחד ברור:
האיחוד האירופי כן משקיע בחלק הטורקי של קפריסין, שהוא ודאי שטח כבוש.
האיחוד האירופי פועל בניגוד להצהרת זכויות האדם הבינלאומית "זה מוביל אותי לגישת הסטנדרט הכפול - מניפולציה שכבר מאות בשנים נעוצה בלב ליבה של האנטישמיות. (ר' Manfred Gerstenfeld, Double Standards for Israel, Journal for the Study of Antisemitism, 7 January 2013). בדצמבר 2013 נאמתי באוניברסיטת תל אביב על יחסי ישראל-אירופה. זהו נושא רגיש, אם מתכוונים לדבר עליו בגילוי לב. לכן העדפתי לדבר ארוכות על קבר של חייל יהודי שנטמן בבית קברות צבאי בהולנד, שמשפחתי החליטה לאמץ. דיברתי באריכות גם על יהודים שהוחבאו בזמן המלחמה בבית שרכשה משפחתי. אומנם אין לזה שום קשר ליחסי ישראל-אירופה, אך כל עוד הדברים מתמקדים ביהודים מתים, והם נאמרים בחמלה, אי-אפשר שלא לכבוש את ליבו של קהל יהודי.
"זה יהיה טיפשי להכחיש שאירופה נוקטת סטנדרט כפול ביחס לישראל, שכן על-פי ההגדרה האירופית של אנטישמיות, סטנדרט כפול נחשב אנטישמיות. זוהי בדיוק הסיבה שהסרנו את ההגדרה האירופית של אנטישמיות מאתרי האינטרנט שלנו. הרי איננו יכולים להרשות לעצמנו להיות אנטישמים על-פי ההגדרה של עצמנו.
"הודיתי באותו נאום באוניברסיטת תל אביב כי אירופה אכן מיישמת סטנדרטים כפולים נגד ישראל. ניסיתי להסביר זאת בכך שאנו רואים את הישראלים כאירופים, ולכן אנו מצפים מהם ליותר ממה שאנו מצפים מפלשתינים או ערבים אחרים. אותם איננו שופטים לפי הסטנדרטים האירופיים. אולי זה לא היה הדבר החכם ביותר לומר, היות שאחר כך אנשים ציינו כי דיברתי בדיוק כמו הגזענים הקולוניאליסטים הישנים שטענו לעליונות אירופית על עמים אחרים. אלא
שההצהרה האוניברסלית בדבר זכויות אדם קובעת במפורש בסעיף 1 שלה כי כל בני האדם ניחנו בתבונה ובמצפון. משמעות הדברים שהם גם שווים באחריותם למעשיהם. אירופה אינה מאמינה כי יש ליישם זאת על הפלשתינים, ולכן אנו מטייחים את פושעניותם ואת כוונותיהם לבצע השמדת עם. לכן עלי להודות כי בדברים שאמרתי על הסטנדרטים הכפולים יש משום גזענות.
"יש לשפוט את הדברים על-רקע המדיניות שנוקטת מפלגתי, מפלגת העבודה ההולנדית. מצע מפלגתנו מציין את העימות הישראלי-פלשתיני. אלא שאנו נמנעים מלהזכיר את חמאס ואת העובדה שהפלשתינים מעדיפים את האיסלאמו-נאצים האלה על פני האחרים, כפי שהם עצמם
הוכיחו בהצבעתם בבחירות לפרלמנט שלהם - היחידות שנערכו. חמאס מעוניין להשמיד את כל היהודים, כפי שמצויין במפורש
באמנתו, וזאת כדי לעשות את רצון אללה. אם אתה שותק ביחס לסוג העכשווי של נאציזם, ומתקיף את הישראלים, אתה תומך עקיף של נאצים אלה. זה בדיוק מה שעושה מפלגתי. כולנו
יודעים שאחת הסיבות שאנו עושים כן היא שאנו מעוניינים להשיג יותר קולות מוסלמיים. מנהיג מפלגתנו
דידריק סמסון הוא מסית חשוב נגד ישראל.
"לפני שהתמניתי לשר החוץ של הולנד, ביקרתי את ישראל כשזו הביעה את רצונה לעזוב את המועצה לזכויות האדם של האו"ם. ידעתי היטב כי זהו גוף קנאי באנטישמיות שלו ושרבות מן החברות בו הן דיקטטורות ברבריות. אך במקום לבקר ולתקוף את המועצה,
ביקשתי מקודמי השר אורי רוזנטל למתוח ביקורת דווקא על ישראל.
"בנסותי לומר היום את האמת במספר נושאים מרכזיים, אני מקווה שעתה נוכל לעבוד יחד לנסות לתקן את מה שהאירופים, ובכללם מפלגתי, הרסו במשך זמן כה רב".
כדי לסייע לטימרמנס בהכנת הרצאה זו, סיפקתי לשומעים גם מקורות. אך פרנץ טימרמנס החליט לבטל את השתתפותו בכנס. לו היה מחליט להיענות להזמנה, הרצאה זו הייתה מאפשרת לו לבוא בידיים נקיות.
