אימרו נכון: אסלם ולא אסלם קיצוני (ד')

האסלם ממהותו אינו כורת ברית שלום עם מי שאינו מוסלמי. הוא מצווה בצו אלוהי להכניע אותו ולצרפו אליו ואם יסרב להרגו במובן המילולי והפשוט של המילה. רצח והריגה של מי שנחשב לכופר לא רק שאינם זוועה בעיני מוסלמי אלא מצווה מקודשת. המלחמה בכופרים היא משאת נפשו של כל מאמין בקוראן הקדוש וזה מצווה חד-משמעית להשליט את השריעה בעולם כולו. שמחתה של אם הפוצחת בשירה וריקוד על מות בנה שפוצץ עצמו בקהל כופרים - שמחה אמיתית היא ככל שהדבר נשמע לנו הזוי. רק מוסלמי מאמין יבין ואף יקנא בעליזותה של אם זו. בעיננו היא מטורפת ובעיני האסלם צדיקה גמורה. מטעמים טאקטיים בלבד מתיר האסלם למאמיניו להשהות, לעכב, להסוות וגם לשקר באשר למצוות הג'יהאד אך תמיד לדבוק בה. משום כך כל סוג של אסלם הינו קיצוני. למעט כמובן אצל שוטי האמונה בשלום המדומה עם אסלם כלשהו. אצלם האסלם ככלל הינה דת של שלום למעט חלק קטן שהוא "קיצוני". אם יודו חלילה בעובדה הברורה כי כל אסלם ממהותו הינו קיצוני יאלצו להתעורר מחלום השלום השקרי עם אסלם מכל מין וסוג. בעיני החולמים ההוזים המפתח לשלום הינו "פשרה" ובעיני מוסלמי מאמין כל פשרה הינה בגידה בצו האל כפי שניתן לו ע"י שליחו מוחמד ומוסלמי מאמין יעדיף למות מאשר לבגוד באמונתו ולהגיע לפשרה עם כופרים. במקום להודות בעובדה ברורה ופשוטה זו הם קוראים "קיצוני" לא לאלה המבקשים לחסלם ככופרים אלא לאלו שכמותי המצביעים על כך בפשטות. ובכן הרשו לי להכריז קבל העולם כולו ומומחיו לאסלם: אם לראות את המציאות כפי שהיא ולא כפי שמצייר לי אותה דמיוני הפרוע, זה להיות קיצוני אז קיצוני אני. כמיטב מסורת השקר וההזיה נשטף מוחנו בסיסמאות ריקות ומסוכנות לקיומנו הפיזי. וכי יש נכון יותר מאמרתו של אבי מסורת השלום רבין ז"ל כי "שלום עושים עם אויבים"? זה עתה גילו הצרפתים כי המדינה האיסלאמית דאעש (והממעיטים בסכנתה קוראים לה "ארגון") היא אויב. אלה מאסו בהסתרת החזון האיסלאמי ובעיכובו לזמן מתאים יותר ודורשים "אסלם עכשיו!". האין מגוחך יותר מלקרוא לצרפתים לעשות שלום עם אויב זה שהרי ידוע כי "שלום עושים עם אויבים"? תחינותנו לשקט ותחנונינו לשלום הם חולשתנו העיקרית מול האסלם המצהיר בגלוי על שאיפתו לכבוש את כדור-הארץ כולו. ככל שגוברות קריאותנו הנואשות לשלום כך גוברת אמונת האסלם כי הכופרים כולם סופם להצטרף לדת מוחמד או להיכחד. בטיפשות נלעגת להחריד אנו באים בטענות להורינו שאינם מקיימים הבטחות בלתי שפויות בעליל של "יונה עם עלה של זית" עם האסלם ומסרבים להודות כי איתו לעולם לא ניתן להבטיח "שלום בבית". אין זה מקרי שהמדינה האיסלאמית דאעש, אף שעל-פי שמה גבולותיה הם עירק וסוריה, מטביעה מטבעות עם גבולותיה האמיתיים - הגלובוס כולו. מי שמבטיח לילדיו "שלום בבית" עוצם את עיניו ומתעלם מהמחיר ל"שלום" זה: עולם שכל כולו אסלם. אם משתוקק אתה לדעת מהו השלום האמיתי בעיני האסלם ולפני שאתה שולח את ילדיך ל"מרכז פרס לשלום" ללמדם שם את שקר ה"יונה עם עלה של זית", התבונן היטב בזוועות האסלם שנועדו ללמד כל כופר השואף לשלום - דע איך עושים שלום - דאעש. קיצוני? ממש לא. כך ורק כך מותר לאסלם לעשות "שלום" ע"פ מצוות אללה ושליחו מוחמד.