|
|
|
תאריך:
|
09/12/2017
|
|
|
עודכן:
|
09/12/2017
|
| מי הפך את הר-הבית לסלע המחלוקת |
|
|
1 |
|
| |
|
אליהו, יפה ונכון כתבת, ומה עושים עכשיו? האומנם נצהיר שאין ליהודים קשר לירושלים ולהר-הבית ונפקיר עצמנו בידי אספסוף שעתיד לרצוח אותנו בעקבות הצלחתם? במקום זה מדובר בחיים ומוות, ואין זה מליצה. |
|
|
|
|
|
|
 סגור |
כתוב תגובה ל-
ב_שמואל |
|
|
|
2 |
|
| |
|
המחבר הנכבד שכח לציין שני "פירומנים" האחד שהקים מחיצה בכותל והשני שבחש בחברון ערב פרוץ מאורעות תר'פט שנייהם רביים לא ציונים מפורסמים.הכותב כדרכו מפיץ שנאה במילים בומבסטיות --מתוך תסכו על כשלון עדתו והצלחת הציונות.כל זה תוך כדי סירוס העובדות. להזכיר לו שליהודים אסור היה ללכת על הכביש בכמה מקומות בעיר העתיקה? 7 מדרגות במערת המכפלה?
אז נכון שבעבר לא רבו--היהודים התכופפו למוסלמים |
|
| כתובת IP: |
212.143.169.160 |
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
wasser |
|
|
|
|
|
| |
|
wasser, למה אינך מסוגל לתת לאדם כבוד מספיק כדי שיבחר בעצמו את רצונו בלי "עזרתך" לכפות עליו את הערכים שלך? את אליהו מעניין לשרת את אלוקיו בשלום בלי להילחם, בלי להרוג בגלל "כבוד" מטומטם. אז זו אינה זכותו - על פי ה"ערכים הנאורים" של התרבות שלך? תתייחס לדבריו כשהוא טוען שאין כל היגיון להרוג ולמות על מקום המקודש לעם היהודי אם אינך נוהג כיהודי, האין דבריו הגיוניים? כש"הערכים הנאורים" משמשים את הרמטכ"ל, הוא יכול לפעול למען היהודים אך הוא יכול להפנות את הנשק נגד היהודים כאשר "הצדק האוניברסלי" יקבע שהערבי צודק, אז מה אכפת ליהודי שאינו מתנהג כיהודי - מי שולט על הר-הבית? בשביל זה למות ולהיהרג? אתה לא חושב שהוא מעמיד לפניך צלם במראה - שאתה צריך להתמודד אתה (אם אתה שמאלני אז אתה פטור מקושי זה משום שזה דורש יושר שאינו קיים אצל שמאלני) |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ב_שמואל |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
3 |
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
העליה להר הבית נאסרה ע"י גדולי ישראל ובתקופת הטורקים סרבו בעלי מלאכה יהודים לעלות להר עבור עבודותשיפוץ למוסלמים. הבית"רים היו בחלקם בכלל לא יהודים ואילו ה"סרוגים" היו הקויזלינגים במחנה הדתי שהמרו את פי גדולי ישראל והצטרפו לערב רב האנטי דתי. קחו לדוגמא כמה מהמנהיגים הציונים שלא היו מעולם יהודים במוצאם כמו רפאל איתן, טדי קולק וישנה חזקה שגם שרון לא היה יהודי. חז"ל כבר טענו כי "אין ישראל אלא במצוות" ואילו רס"ג גרס כי "אין אומתנו אומה אלא בתורתה". אפילו השר משה מונטיפיורי התנצל בפני ביה"ד בי"ם על עלייתו להר הבית. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אליהו קאופמן |
|
|
|
|
|
| |
|
העניין אינו ברגשות אלא בעובדות וניתוחן. אז אולי תוסיף משהו לעניין בלי לערב דבר מיותר של "שנאה". |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ב_שמואל |
|
|
|
4 |
|
| |
כבוד הרב אליהו,
1) הערבים (מוסלמים) לא זקוקים לעילות אלו או אחרות. השנאה היא אצלם בלב ובנשמה. כת מעודדי מוות הם (כך הם מלמדים את ילדיהם משחר ילדותם, וזו שאיפת לבם - אותן 72 הבתולות המחכות לשהידים שלהם ולכל העוסקים באהבת הג׳יהאד), ואכן אנו רואים שאין משאת נפשם אלא אחת: להשמידנו. כך היה במאורעות תרפ״ט, כמו גם עשר שנים אחר כך, ועוד עשור אחר כך, כשהעזנו, בניגוד לדעתם, להכריז על עצמאותנו המחודשת. כל זאת קרה לפני ה״כיבוש״ וה״התנחלויות.״ כמובן שזה המשיך, וממשיך עד עצם היום הזה.
2) חבל שאתה מפנה אצבע מאשימה כלפי בני עמך. אם לימד אותנו הנביא יחזקאל דבר אחד, הוא שעלינו להיות מלוכדים. אם לימדה אותנו השואה דבר אחד, הוא שלא משנה מה חשבת על עצמך, מנגלה הפנה אותנו ימינה או שמאלה, למוות מיידי או למוות אחרי ייסורים מתמשכים ועבודת פרך.
3) עבור אנשים שאינם דתיים מה״מחנה שלך,״ אך יהודים בכל רמ״ח אבריהם ושס״ה גידיהם כמו גם בנשמתם - גם אם אינם חובשים כיפה או מקיימים תרי״ג מצוות (או אפילו חלקן), ירושלים והר הבית הם לב לבה של האמונה - לשם אנו פונים (כן, גם בבתי כנסת רפורמים או קונסרבטיבים, השם ישמור), לשם אנחנו קבורים, לשם אנחנו מקווים שתתקיים הברכה ״לשנה הבאה בירושלים הבנויה,״ את החורבן אנחנו מזכירים בחתונה, ואת התקומה לה זכינו לראות במו עינינו אנחנו חוגגים - זה חמישה עשורים.
ירושלים של מטה היא אותה ירושלים בה בחר הקב״ה לשבת בקרב עמו, המקום בו הוא בחר, וחובה גם עליך, כמו עלי, לצאת ולהגן על המקום מפני הכובש היושב שם בראש ההר ומענה אותנו, מהתל בנו וצוחק עלינו.
4) משפט הסיכום שלך מסוכן, שכן הוא מראה ומוכיח חוסר הבנה בסיסית: הוואקף לא מגיב שכן הוא חש מאוים - ואין האנשים שנקבת בשמותיהם ״מטורפים״ או אפילו דומים לכך. במקום קדוש הפתוח לכל, יכולים לבוא בכבוד הראוי גם מבני עדות ודתות אחרים. אך לא אצל המוסלמים. ודאי זוכר אתה את שהיה משך 19 שנים בין 1948 לבין 1967 דוקא בירושלים, דוקא ב״כותל המערבי.״
דורשים הם מהמערב, ולא מקיימים במזרח. מדוע לא ניתן להכנס למסגד, בלבוש הולם ואחרי הסרת הנעלים? שכן יהודי - כמו גם נוצרי ושאר ״לא-מאמינים״ - מטנף את המקום בנוכחותו. קופים וחזירים אנחנו, אנשי יום השבת ויום הראשון, אנשי ה״ספר״ הוא ספר הספרים הנצחי.
המוסלמים חברי הוואקף מראים מי בעל הבית על המקום הקדוש ביותר עבורך, והמקום מקודש שכן אותו אלוהים בו אתה מאמין בוחר לשבת שם בקרב עמו. עמו - אתה ואני, דתיים וחילוניים, מכל הזרמים ומכל הגוונים (מחסידות זו ואחרת). אינך רשאי להחליט איך לעבוד את אלוהיך כפי הנראה לך, בכניעה למוסלמי שרוצה להשמידך או ע״י האשמה של מי שאינו ״סוגד״ בדיוק בדרך הנראת לך. חובתך להגן ולשמור על אותו פקדון, והפקדון בימינו אנו מבוזה, מחולל, ואף יהרס במהרה, שכן הערבים המוסלמים שוקדים על כך - וכבר שנים מכינים הם את דעת הקהל המוסלמית והבינלאומית, שהציונים שוקדים על כך.
ביום פורענות, מה תגיד: ״אני נכנעתי, הר הבית לא היה חשוב לי כל כך, עמדתי אתכם ולצדכם ותקפתי חברי כנסת בעבר ובהווה, ראשי ממשלה וראשי הציונות?״ באנגלית קוראים לכך ״אידיוטים-שימושיים,״ ואנחנו היהודים כבר נוכחנו עד כמה היינו כאלו עם עלית המשטר הקומונסטי לשלטון.
הלא ראשך יתגלגל בחוצות, כמו גם ראשי, וילדים ישחקו בו כדור-רגל (כפי שהם משחקים היום על הר הבית). נשינו תאנסנה, אלו בהריון, עובריהן יעוקרו מבטנן בעודן בחיים, ילדות תמכרנה כשפחות מין כמו גם ילדים, כולם טובים כעבדים. ה |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ארי בוסל |
|
|
|
|
|
| |
הלא ראשך יתגלגל בחוצות, כמו גם ראשי, וילדים ישחקו בו כדור-רגל (כפי שהם משחקים היום על הר הבית). נשינו תאנסנה, אלו בהריון, עובריהן יעוקרו מבטנן בעודן בחיים, ילדות תמכרנה כשפחות מין כמו גם ילדים, כולם טובים כעבדים. האם כל זה נשמע הזוי? זה קרה בתרפ״ט, זה קרה אחר כך, וזה קורה בימינו אנו. ההבדל היחיד שהיום דאע״ש משדר לעולם כולו לראות את עריפות הראשים, את שריפת האנשים בכלובים בעודם בחיים ואת שאר מעשיהם לתפארת.
התעורר, כבוד הרב, שכן אין אנו מאיימים על המוסלמים. נהפוך הוא, רק תחת שלטון ישראלי-יהודי אליו התרגלו מהלך חמישים השנים האחרונות במדינה היהודית היחידה בעולם, היא מדינת ישראל וירושלים בירתה, יכולים הם לחיות בבטחה, לעבוד את אללה כאוות נפשם ולזכות בכבוד האדם ובחרותו. רק תחת שלטון יהודי ישראל. אין אנו ה״פרובקטורים,״ למרות שעבורם כולנו - עו״ד בן גביר כמו גם הרב אליהו כמו גם כותב שורות אלו. עצם קיומנו הוא קריאת תיגר אחת גדולה עבורם, ואין הם מוכנים לסבול זאת.
# הנה כמה מרשמי לגבי ביקורי שלי בהר הבית
http:
|
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ארי בוסל |
|
|
|
|
|
| |
|
מידת האמונה ושמירת המצוות ביהדות תלויה בעיקר באמונת החכמים וציות לשלשלת החכמים. כשה"כיפות הסרוגות" פנו אל הרצל ושאר האפיקורסים הרי שהם מרדו בגלוי במושג שהעברת התורה שקיבל משה בסיני ומסרה ליהושע וכו'.ההמשך מתרחש בימינו ואחד הדברים הבולטים הוא הר הבית, שכל חכמי ישראל אסרו לעלות אליו עד בוא גואל צדק במהרה בימינו. בכל עליה ועליה פרובוקטיבית לשם נשפך דם ולא בגלל הערבים אלא בגלל שהקב"ה שלח אותם לשם כך.עם ישראל יהיה מוכן ומקודש לבית מקדש כשמינים ואפיקורסים יפסיקו להנהיגו. בית מקדש בעידן של אוניברסיטאות הכפירה וסרטי התועבה הם תרתי דסתרי ומי שמנסה לעשות כך רק מבלבל בין קדושה לטומאה ומחמיר את פיקוח הנפש היהודי. גליק, גופשטיין וחבריהם הם פוסחים על שני הסעיפים ואין הקדושה המוחלטת מעניינת אותם אלא כיבוש בנוסח לאומני - נכרי, כשל שבטי הברברים בעבר. הקשבה לגדולי ישראל שאסרו כל עליה להר הבית - ללא קשר לערבים המוסלמים, הייתה מחישה את קץ הכפירה ומקדימה את בואו של גואל הצדק. כך פעלו גדולי הפרושים נגד החשמונאים לאחר טיהור בית המקש, כך פעלו חכמי ישראל נגד בניו של אלכסנדר ינאי והעדיפו שלטון רומאי וכך פעל יוחנן בן זכאי נגד בריוני י"ם. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אליהו קאופמן |
|
|
|
5 |
|
| |
|
לשים כך בפשטות את האמת על השולחן לעיני כל ללא פחד ומורא..קטונתי מלמתוח ביקורת לשם או לכן. כל מילה אותה אכתוב בעניין הנ"ל תהיה מיותרת.. מביקורי הלא מעטים בהר הבית עליתי תמיד עם תרמיל צבאי קטן וספר תנ"ך בתוכו שעברו בדיקת השומרים המוסלמים שלא עצרוני מלעבור. ישבתי שם ליד עץ האורן קרוב למסגד עומר שעות ארוכות עד סגירת האתר ונשמתי אל תוכי אך תחושות נועם להן אין הסבר ואותן אותן לא חשתי במקום אחר גם לא משני צידי אבני הכותל..אמרתי אולי זאת אשליה ושבתי לשבת שם למחרת ולמחרת ואיני זוכר כמה פעמים ישבתי שם עד הסגירה ותמיד אחד השומרים היה ניגש אלי ומודיע לי בענווה כי בעוד 10 דקות סוגרים.. זאת לא היתה אשליה ולא תחושת משיחיות מדומה, זאת היא האמת..אני יכול רק לאמר כי כי תחושות אלה הן תחושות אושר הגורמות לאדם לבכות מאושר אם אפשר להגדיר זאת כך.. זה היה לפני. עליתי למקום אחרי. לא נותר מתחושות אלה דבר. זה היה פחות מלשבת בגן תל אביבי מוכר.. לא עליתי לשם עוד..תודה. הגוי.. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
הגוי.. |
|
|
|
|
|
| |
|
הגוי, אני מכיר מספר אנשים שעולים - בימים אלו - להר, ומספרים חוויות דומות לשלך, יתכן שהם מרגישים כך מסיבות פוליטיות. עם זאת היתכן שאתה חדלת להרגיש כך גם מסיבות פוליטיות? השאלה היא הממשית היא: האם לאשר את התביעה הערבית לייחוס ירושלים לערבים - בלבד, או שגם ליהודים יש איזו זיקה, ואולי בלעדיות על הר-הבית. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ב_שמואל |
|
|
|
|
|
| |
|
אני חדלתי לחוש את שחשתי מסיבות כיווץ אם לא הסתלקות רוח השכינה מפני הזיהום הפוליטי ונושאי מחלת המשיחיות ותחושותיהם ההזויות העוקרים את בני ישראל מדת משה ומייחסים את האלהות ואת דת משה לעצמם ולבעלותם.. מנקודת ראות זאת הם גרועים מהעמלק ומן הנצרות הקתולית החותרת תחת אושיות היהדות ולא בכדי, כי כל עוד יש כאלה הם מעניקים זכות זאת לנצרות שכבר עכשיו משתלטת על ירושלים שמקבלת בעזרת הצהרת טראמפ מעמד של עיר בין לאומית הקדושה לכמה וכמה דתות כולל זאת היהודית..הר הבית שבחזקת המוסלמים בא לחזקתם בצדק ממש כמו מערת המכפלה..בשום מקום בתנ"ך לא כתוב כי אי זהו עם או לאום יקים בירושלים בית מקדש שלישי. מציע לך ולכל לנבור וללמוד את הרמב"מ ואת הרמב"נ בעניין זה ואני כלל איני איש דתי..מי אשר הינו בן חורין השומר את אמות המוסר, יודע יפה על מה אני מדבר.. וואסל חלופ (ב פ' דגושה) ועבד מעולם לא הבינו ולעולם לא יבינו זאת. על כן ידמיינו להם דמיונות ותחושות שווא ככל שיבואו וילכו כאשר הרוח מתעתע בהם כאשר תעתע בשאול..תודה. הגוי.. נ.ב. כעת אתה מבין מדוע ולמה מרדכי היהודי כונה "יהודי" ולא העברי או הישראלי והוא בכלל ישראלי משבט בנימין..אם לא הבינות אין בכוחי לעזרך מבלי אתה לעצמך.. ושוב תודה. הגוי.. |
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
הגוי.. |
|
|
|
6 |
|
| |
|
יהודי כשר שכמותך.אתה מספר בהוראות העילויים היהודיים שלאור דבריהם אתה חי.אבותיהם הם אלה שאסרו על המוני העם להמלט על נפשם מאירופה הרצחנית וסופם בעשן הקטורת האנושית שעלה לאן? השמיימה.לרקיע השביעי.הסברים מפולפלים אתה מעלה במאמרך אבל לבסוף אלה דברי הבל אם כתוצאה מהם נשרפו שישה עשרות ריבואים.בחייך.תפסיק לזבל את השכל.
|
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שמ |
|
|
|
|
ציפי לידר
חלום וּפִשְׁרוֹ  רב הנסתר - מי היא הדמות המיסתורית המַנחה את יוסף? מה לומדים ממעשה בסולם? וּלקינוח בין הפרשות
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
משה נסטלבאום
האם השופט דוד רוזן, נציב הביקורת על הפרקליטות שהוא שופט אמיץ, יצליח לשחרר את החסמים שעיכבו את משפטם של רות דוד ומקורבה רונאל פישר? ומדוע שופטי בג"ץ לא נענו לעתירה להאשים את רות דוד בעבירות של שוחד מרמה והפרת אמונים
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
נסים ישעיהו
הנבראים בקוצר ראותם בוכים על העבר, אבל מאותו עבר שלילי מצמיח הקב"ה את המלך המשיח. והמשיח הוא מיהודה, ממי שמודה בטעותו, משלם את המחיר וממשיך אל היעד הבא
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
עמי דור-און
משל העיזים המתאר היטב את המציאות בה אנו חיים מול איומי הערבים הציג כבר לפני כעשור פרופ' בן-ציון נתניהו אביו של ראש הממשלה. מה זה מלמד על בנו?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
דביר מור
הנהגת העולם הערבי-איסלאמי וביחוד הפלשתינים לא מקבלים את ירושלים כבירת היהודים, כיוון שירושלים עבורם היא סמל לכיבושי האומה הערבית וקלף לעליונות מוסלמית
|
|
|
