X
יומן ראשי
חדשות תחקירים
כתבות דעות
סיפורים חמים סקופים
מושגים ספרים
ערוצים
אקטואליה כלכלה ועסקים
משפט סדום ועמורה
משמר המשפט תיירות
בריאות פנאי
תקשורת עיתונות וברנז'ה
רכב / תחבורה לכל הערוצים
כללי
ספריה מקוונת מיוחדים ברשת
מגזינים וכתבי עת וידאו News1
פורמים משובים
שערים יציגים לוח אירועים
מינויים חדשים מוצרים חדשים
פנדורה / אנשים ואירועים
אתרים ברשת (עדכונים)
בלוגרים
בעלי טורים בלוגרים נוספים
רשימת כותבים הנקראים ביותר
מועדון + / תגיות
אישים פירמות
מוסדות מפלגות
מיוחדים
אירועי תקשורת אירועים ביטוחניים
אירועים בינלאומיים אירועים כלכליים
אירועים מדיניים אירועים משפטיים
אירועים פוליטיים אירועים פליליים
אסונות / פגעי טבע בחירות / מפלגות
יומנים אישיים כינוסים / ועדות
מבקר המדינה כל הפרשות
הרשמה למועדון VIP מנויים
הרשמה לניוזליטר
יצירת קשר עם News1
מערכת - New@News1.co.il
מנויים - Vip@News1.co.il
הנהלה - Yoav@News1.co.il
פרסום - Vip@News1.co.il
כל הזכויות שמורות
מו"ל ועורך ראשי: יואב יצחק
עיתונות זהב בע"מ
X
יומן ראשי  /  מאמרים
הבקשה שניסח אברמ'ק הייתה כפולה: שימצאו לו איזה סידור צנוע, איזו דירה קטנה והבקשה השנייה, אם אפשר, אם יש מקום, כשייקרא על-ידי הקדוש ברוך לישיבה של מעלה, להיקבר בבית הקברות של עין-התבור
▪  ▪  ▪
[צילום: פנינה לבני]
פאולה התנפלה עליו והם התנשקו כמו שחייל החוזר מהמלחמה מתנשק עם נערתו בבית. התפתלו וגיפפו זה את זו, אלא שאברמ'ק מרחב כבר היה בן תשעים והוא איבד לרגע את שיווי משקלו. הם נפלו אל תוך הקבר יחד ועפר מעלה ענני אבק נשר עליהם

שמו של אברמ'ק מרחב אולי לא אומר הרבה היום. אבל כדאי לשים לב אליו. השם הוא בדוי, הדמות לא כל כך. לקראת סוף השנה שעברה, לאחר שחגג בחיק משפחתו את יום הולדתו התשעים, הוא הרגיש שנמאס לו שם בקיבוץ שדות-עמק. איך להגיד, הוא הרגיש כמי שאיבד את נעלי הבית מתוצרת המגפר שלו ומוישה גרוסמן הסנדלר נתן לו נעלי בית משומשות, בהשאלה. והוא ידע גם של מי הם היו. כך הרגיש בשדות-עמק. ועכשיו, בגיל תשעים, נמאס לו והוא התגעגע לנעלי הבית האבודות. לקיבוץ שממנו גורש, הקיבוץ שממנו הוצא, לא לא... בעצם עזב, או הועזב, בקיצור, הקיבוץ שאותו הקים במו ידיו יחד עם עוד גרעין של לא יותר מ-25 חברים. קיבוץ עין-התבור המהולל.
לאחר שבדק את השטח, כלומר נסע משדות-עמק בשלושה אוטובוסים ובמונית שירות, ועמד לתפוס טרמפ בסיבוב, ושאל כמה חברים כולל טובה ופאולה אם יש על מה לדבר, והבין שיש, הוא החליט להגיש את בקשתו בכתב. הוא לבש את מעילו הדק האביבי, הכניס יד לכיס, והרגיש שם את המכתב הישן. הוא מלל קצת את המעטפה. חשב להיכנס אל הבת, אל גליה, שתעזור לו בניסוח, אבל פתאום קלט: היא תגיד לו, "מה, לא טוב לך אצלנו?" ומה יגיד אברמ'ק לבתו גליה שהואילה לאסוף אותו לקיבוץ שדות-עמק לאחר מות אשתו ברכה - שלא טוב לו?
"החלטתי לשלוח מכתב בקשה לעין-התבור, לחזור לשם", אמר לבתו מיד. בקושי חיכה שתסגור את הדלת.
"מה, לא טוב לך אצלנו?"
כאן אברמ'ק נתקע. הוא שוב מישש את מעטפת המכתב הישן בכיסו. הוציא אותו. "את מסוגלת לקרוא מה כתוב כאן?" - הצביע על כתובת דהויה רשומה באנגלית במרכז המעטפה הגסה. היא הצליחה לפענח את המילים "קיבוץ ארצישראלי... ודואר נע, נחלת-יהודה. פלשתין". למעלה זיהתה שם שכמובן הכירה. אחיו של אברמ'ק.
נו?" היא שאלה.
"בבוא הזמן אני רוצה להיקבר שם. ליד החברים".
"אז בבוא הזמן. מה בוער לך? אתה לא הולך לשום מקום. וחוץ מזה, מה אתה צריך שירוצו אחריך ילדים ויצעקו, 'אברמ'ק, תעשה גם לי מרפסת!'"
"אבל לא טוב לי פה", זה יצא לו פתאום.
אחר כך הם עוד דיברו, וגליה נזכרה לפתע איך אבא דווקא עזר לה לעשות מבחן בד ולהתקבל כשחקנית ילדה בסרט שאיזה מוישה-גרויס החליט לעשות למען השלום ואחוות העמים. יחד עם גליה, שהייתה אז בת תשע, השתתף גם ילד ערבי. המוישה-גרויס הזה צילם את שני הילדים מזיזים אבן גבול במבצע משותף ומורידים את השלט "עצור גבול לפניך".
הבקשה שניסח אברמ'ק הייתה כפולה: שימצאו לו איזה סידור צנוע, איזו דירה קטנה, אולי אפילו של דרורה. הדירה הרי התפנתה עכשיו כשדרורה נפטרה. הוא ישלם מכיסו מה שצריך. אז מה אם הדירה היא אחת מאלה שסידר להן מרפסת. הוא גם מוכן, אפילו בגילו, לתת כמה משמרות במפעל. והבקשה השנייה, אם אפשר, אם יש מקום, כשייקרא על-ידי הקדוש ברוך לישיבה של מעלה, שלא האמין בה כמובן וגם לא בממונה עליה, לרדת למטה, כלומר לחזור לשדות, להיקבר בבית הקברות של עין-התבור.
את כל זה הוא הקליד על המחשב שלו. בסתר ליבו הודה להוא שלא האמין בו, זה שמשגיח מלמעלה עם העין הטובה שלו, שגרם לכך שסילקו אותו מהקיבוץ. טוב, לא סילקו, הוא עזב. או יותר נכון הועזב. או גורש בעצם. אחרת היה נתקע. ומי יודע, אולי גם מסיים את חייו כבר לפני איזה עשר שנים. עובדה. אחיו נפטר כבר לפני שנים. והוא, אברמ'ק, עדיין בלתי ניתן לעצירה. בגיל 82, הגיל שבו נפטר אחיו, הוא החליט לגדל את שיערו מאחור כפיצוי על הקרחת. הוא גידל שפם. אימץ לו סגנון בוהמייני, עם מכנסיים בצבע בז' בהיר, כמעט לבנים! וחולצת הוואי צבעונית ועל כל זה שלייקעס. בחג ה-60 של המשק הוא הופיע ואנשים לא זיהו אותו. היו כאלה שאמרו שהוא הזכיר להם את יהודה גור-אריה בסרט "אולי תרדו שם".

"ביקרתי גם בארצותיו של שרגא"

ההלוויה התנהלה בדלילות ובאיטיות דרך הלולים, הסככות שאיכלסו חדרים פנויים לאמנים מקומיים יומרניים, וגם איזו רפת עגלים שפעו בייאוש אל ההולכים בדממה. אריה, פאולה, טובה – כולם הגיעו. מי שנשאר. כמה מהבנים היותר צעירים נשאו את הארון אל שפת הקבר. אריק, עידו ואיתמר שמו כתף. הם רצו להיות בטוחים שהצרה הזאת נגמרה ועשו זאת בשמחה. פאולה הייתה בין הבודדים שממש בכו. היא ראתה הכל דרך מסך הדמעות. וגיורא, שאהב אותו, בכה גם הוא איתה. "י-י-י-יש כאן לו-לו-לו-לא יותר מ-25 חברים", גמגם גיורא.
פאולה ראתה את עפר השדות התחוח ממערב, רכס יבנאל השטוח מצפון מזרח, ומעבר לשדות הזדקר התבור. היא חשבה על ההר הזה כשומר נאמן שליווה את כל מה שקרה כאן במשך יותר מ-62 שנים.
אריה עשה מאמץ כביר להגיע על כיסא הגלגלים. למרות שלא היה ממש מהמייסדים, הוא היה בן גילו של אברמ'ק המנוח. מבלי להמתין לרשות, מבלי לחכות, על דעת עצמו הוא פתח בהספד. "אברמק היקר, אני זוכר את היום שהלכת, אתה וברכה. 35 שנה אחרי שייסדתם את הקיבוץ, 27 שנים לאחר העלייה על הקרקע והקמת הקיבוץ שאנחנו מכירים היום, עין-התבור. או בעצם כבר לא מכירים. אני בכל אופן לא מכיר. התפלאתי עליך, אברמ'ק, שפתאום רצית לחזור. אני הייתי מתחלף איתך ולא חוזר. הלכת אז להתגורר בצפון הרחוק, דווקא בקריית-שמונה. הפכת את הכישורים הטכניים והניהוליים שלך לפרנסה ועשית לביתך. צפית מרחוק איך אנחנו שוקעים. אנחנו הסתכלנו עליך וקצת קינאנו בך. ארבע מרפסות מחורבנות. היום אני לא מאמין, מה שעשינו אז, כשהרמנו אצבעות בכעס אידיאולוגי מטומטם וזרקנו אותך. כן, גם אז הצגנו לך שתי אפשרויות: הרי המרפסות לא היו באשמתה של ברכה..."
פאולה ראתה שאריק וחבריו אינם מחכים לאריה הקשיש, שהמשיך בביוגרפיה של אברמ'ק מרחב בעוד הם כבר מורידים את הארון העשוי משטחי עץ לבוד, לאט לאט, לאט לאט. מטפחת לבנה נזרקה על הארון, חופני עפר ראשונים צנחו עליו ברעש נורא. פתאום נשמעו דפיקות עזות מתוך הבור: "תנו לצאת! תנו לצאת!"
"תפסיקו כבר עם הבדיחות", נזפה טובה בעיניים יבשות כמו צנצנת פרחים ישנה.
"תנו לצאת! חברים!"
הוא לא חיכה, ותוך שהצעירים מתחילים למשוך את הארון למעלה חזרה, הוא כבר פרץ במכות אגרוף את לוח העץ שסגר עליו.
"לא יודע מה קרה לי, נרדמתי כנראה", אמר אברמ'ק כשפסע בקלילות מתוך הארון אל שפת הקבר.
"מה זאת הבדיחה הזאת?" שאל מישהו. חברים החלו להתפזר לכיוון המשק.
"לאן אתם ממהרים, ההלוויה שלי עוד לא נגמרה. אני רוצה לקרוא לכם משהו שאולי יעניין אתכם".
בכיה של פאולה התחלף בצחוק רטוב מעורב בהתייפחויות. היא הסתכלה בו בחיבה גדולה. אברמ'ק התחיל לקרוא את המכתב שהלך איתו אל הקבר. שלח אותו אחיו מהבריגדה, כמה חודשים לאחר תום המלחמה. "אני לא יודע במה להתחיל ובמה לגמור", קרא במכתב שנראה טרי כאילו נשלח רק אתמול. סיפר על המפגש הראשון עם ילדים יהודים במחנה דכאו. "אנחנו נפגשים עם יהודים שעוד לפני כמה ימים עמדו בתור להשמדה. ועכשיו כששיחררו את המחנה לא רצו להאמין שהם אנשים חפים מפשע, והרבה זמן ישאירו אותם במחנות. אנחנו היינו הראשונים שיכולנו להבין את הילדים ששלוש שנים ישבו במחנות המוות. אף פעם לא אשכח את הפגישה הראשונה עם הילדים. הם נישקו לנו את הסמלים..."
האנשים בבית הקברות נעצרו על עומדם והסתובבו עם הפנים אל אברמ'ק. הוא המשיך: "הילדים חשבו שלהם אין מקום בעולם. אין מקום בעולם חוץ מדכאו. לכולם היה לאן לחזור, רק הם נשארו במחנה. היו כאלה שאמרו, אם הם צריכים לחזור לפולניה הם רוצים להישאר במחנות המוות. ביקרתי גם בארצו של שרגא..."
"ביקרתי גם בארצותיו של שרגא", חזר אברמ'ק על המשפט והביט בעיני החברים.
"מה שידענו עד עכשיו... זה שום דבר לעומת מה שהיה שם. זה אי-אפשר לתאר. על זה יש לספר ולספר ולספר. שטח של עשרות דונמים... שטח של עשרות דונמים... אתם מבינים?"
הוא החליט לדלג על הקטע הנורא שבו תיאר אחיו מישור אימים מכוסה שלדי בני אדם, מין חזון אפוקליפטי בארצותיו של שרגא. לא רצה שיחשבו ש"ארצו של שרגא" זהו בעצם הקיבוץ. אף כי הייתה זו יוגוסלביה. "אני מקוה לקבל תשובה ממך עוד השנה", הסתיים המכתב. "היה שלום, אחיך בניומין"
פאולה התנפלה עליו והם התנשקו כמו שחייל החוזר מהמלחמה מתנשק עם נערתו בבית. התפתלו וגיפפו זה את זו, אלא שאברמ'ק מרחב כבר היה בן תשעים והוא איבד לרגע את שיווי משקלו. באשמת התוחעס הגדול הזה. הם נפלו אל תוך הקבר יחד ועפר מעלה ענני אבק נשר עליהם.
הרעש הסייסמי לא איחר לבוא. למחרת התפוצץ הר געש מתחת לשכבת קרח עבה באיסלנד. ענן האפר הוולקני שהתפרץ ממנו כיסה את כל היבשת.

"בשבילך, עד חצי הבלקון!"

מכתב התשובה עליו הייתה חתומה טובה ברוק היה לאקוני עד כדי גסות: "בהתייחס לבקשתך הראשונה, התשובה היא שלילית. בהתייחס לבקשתך השנייה, התשובה חיובית. ההחלטה התקבלה בישיבה של הפורום החברתי המורחב הכולל את המזכירות וועדת החברים בהנחיית המנהל החברתי החיצוני ופסיכולוג מטעם התנועה".
אברמ'ק התבלבל לרגע. הוא לא זכר מה הייתה בקשתו הראשונה ומה בקשתו השנייה. רגע, אבל בקשתו השנייה הייתה למגורים והקיבוץ נענה לה, למה שלא יתנו לו באותו שוונג גם להיקבר בקיבוץ? כמה זמן בכלל נשאר לו? אבל הוא אירגן מיד את מחשבותיו והבין מהי אותה בקשה שנייה שנענתה בחיוב. כן, הם מוכנים להקצות למי שהיה מספר אחת ברשימת הוותק של הקיבוץ מטראז' של שני מטר על 80 סנטימטר בעומק שייקבע על-ידי אנשי המקצוע. זה מה שהם מוכנים לתת לו. קבר. פתאום נפל מהמעטפה פתק כתוב בכתב יד: "טובה ביקשה ממני לדאוג למשלוח המכתב, אז מרוב דאגה החלטתי לצרף פתק משלי. אתה בטוח שאין לך בקשה שלישית ואחרונה? אתה יודע ממי". בפעם הראשונה מאז תחילת שנות ה-90' של המאה הקודמת הוא הרגיש משהו זז במכנסיו. קיביניו מט, אני לא מאמין בהוא עם העין הטובה שאני לא מאמין בו.
כדי לבדוק את הבקשה השלישית הוא קפץ על האוטובוס לעפולה. באותה הזדמנות ינסה להתמקח על בקשתו הראשונה. בתחנה המרכזית ישב קרוב לשעה בהמתנה לקו 25 שעובר דרך עפולה עילית, נכנס לשני כפרים ערביים בדרך, לוקח שמאלה להוריד נוסעים בדברת, חוזר לכביש הראשי, פונה שוב שמאלה לעשות סיבוב בדבורייה, משם עוקף את ההר דרך שכונות הקצה של הכפר הערבי הסמוך, ומגיע סוף סוף לצומת גוש סלעית. עוד שעה הלכה על סיבובים שבדרך הישר הם לא יותר מ-20 קילומטר. חיכה לטרמפ. הגיעה המונית של ג'ונדי אל-עזייזה. הציץ פנימה. עזייזה הציץ בו והאיץ בו: "תיכנס תיכנס". אברמ'ק ניסה עליו את הערבית שלו. עזייזה הסתכל ביצור המוזר, ופתאום זיהה אותו. שניהם התחילו לצחוק ואברמ'ק נדחק אל תוך ערימה שהייתה מורכבת משני זקנים, זוג הורים צעירים, ועוד שלוש בנות, וחייל אחד. עזייזה פתח את הדלת האחורית וסידר את המטען האנושי כמו בעל משאית מנוסה. אברמ'ק קבור מתחת לקיבוצניקיות שלא ידעו מיהו.
התלבט למי לגשת ראשונה – לבעלת הבקשה הראשונה, כלומר לטובה מהפורום החברתי, או לבעלת הבקשה השלישית שלא הזדהתה אבל היה לו ניחוש טוב מי זאת יכולה להיות. הוא נאחז חזק במכתב הישן המקומט בכיסו וסטה במהירות לכיוון שיכון הגנים. פתאום עצר. מה אני הולך כל כך מהר? אני בן תשעים, לא? ממתי אני הולך מהר? והכפיל את דהירתו ואף דילג על איזה סלע קטן שהסתיר פקעת רקפות, וכמעט ריחף בריצתו עד שנעצר בחריקה לפני דלתה של פאולה.
"אברמ'ק, מה אתה עושה פה?" היא הביטה בו מעבר לרשת החלון.
"באתי בקשר ל... בקשה השלישית, את יודעת".
הוא ניסה לחדור במבטו דרך הרשת, ראה היטב את צלליתה, אך התקשה בפרטי הפרטים של הפנים והגוף. אבל זיהה את פאולה, איך אפשר לטעות. הוא ראה שהיא עטופה בחלוק משי מתנפנף שאת צבעו לא הצליח להגדיר מבחוץ, הבחין בעיקר בלובן החשוף שביצבץ בין חגווי המשי.
"מה?" היא שאלה.
"הכנסת את הפתק, לא פאוליצ'קה?"
"איזה פתק?"
"אני יכול להיכנס?"
"לא!"
"את עם מישהו?" הוא חקר, עדיין עומד בחוץ לא רחוק מהדלת.
"לא".
"אז מה הבעיה?"
"מה הבעיה?"
"כן".
"הבעיה שאני לא כתבתי שום פתק. אני לא יודעת מה אתה סח".
"מעניין...", הרהר אברמ'ק בקול רם. "הייתי בטוח..."
"מה קרה אברמ'ק? מה גרם לך לחשוב שאני היא זאת שאמורה למלא את בקשתך השלישית?"
"מה גרם?" חכך אברמ'ק בינו לבינו. "הישבן הגדול שלך, התוחעס שלך גרם", אמר ופרץ בצחוק גדול.
"מה?!" וגופה התחיל לרטוט מעבר לרשת, קולות חנוקים של אינפוף ואחר כך צחוק בקעו גם משם. "מעניין מאיפה בא לך הרעיון הגדול הזה!" ושוב עבר בה רטט של צחוק. "טוב, אתה יכול להיכנס, אם אתה כבר פה, אני יודעת..."
כשנכנס בדלתה הוא הסביר לה: "פעם שרגא וחיים ונורי ואני, כשאספנו תפוחי אדמה במסטבה, סיכמנו בינינו שכשפאולה מושיבה את תרמיליה על הרכס של כאוכב אל האווה, היא יכולה להשעין את שדיה על הרי הגלעד. וחיימק'ה זרק: שתי גדות לירדן, זו שלנו זו גם כן".
"שב עכשיו, תירגע", היא אמרה, והוא ראה את גופה נע בחתוליות כבדה ועצלה ממנו והלאה אל המטבח.
"תודה, פאוליצ'קה, אני מוכרח ללכת. טעיתי בקשר לפתק".
"אבל לי יש עכשיו בקשה... ראשונה, שלישית, אני יודעת? תעשה לי גם מרפסת".
"בשבילך, עד חצי הבלקון!" אמר במלכותיות, נופף אותה בקלילות בתנופה אחת של קראקוביאק, ונעלם מעבר לדלת.
כשהגיע לחדרה של טובה היא הייתה משום מה מחויכת וקוקטית בצורה מגוחכת לאשה בת 70. "למה לא טילפנת, אברמ'ק, ממש לא התכוננתי".
"לא יכולתי לחכות".
"אני מבינה אותך לגמרי. גם אני לא הייתי עומדת בזה. למזוג לך משהו חריף?"
"ואיפה נורי? נורי לא פה?"
"נורי? מה אכפת לנו מנורי?"
"איך את מדברת, טובה?!"
"באת בקשר לבקשה השלישית, לא?"
"אם הייתי יודע על מה את מדברת, הייתי יכול לענות לך", נכנס גוון קשוח לדיבורו. משהו שהזכיר את נהג המק האפור שפרץ מחסומים של הבריטים בשנות ה-40'.
"מה, לא עניין אותך, מי המסתורית שכתבה לך מין פתק שכזה בלי לחתום את שמה, ורק ציירה שם בפינה פרח קטן?"
אברמ'ק הבין שהתבלבל, והחליט להתרכז במטרתו הראשונית, כלומר בקשה מספר א': להיקלט בחזרה בקיבוץ שגירש אותו, לקבל דירה, אפילו דירונת של חדר וחצי, הוא ישלם. כי פשוט לא טוב לו בשדות-עמק.
"אין למי לערער", פסקה טובה. "קיבלת הרי את המכתב: התשובה לבקשתך הראשונה שלילית".
"טובה, אני מתחנן בפנייך. כשברכה עוד הייתה בחיים זה לא הפריע לי. היא הייתה בשבילי הכל ולא הרגשתי בחלל הריק שמסביבי. כשהיא נפטרה פתאום ראיתי שמסביבי מתרוצצים מנהיגי מפלגה קשישים שמטפלות ערביות מאכילות בכפית. לא טוב לי שם, טובהל'ה, קשה לך להבין?"
"אני מבינה טוב מאוד, אבל המוסדות החליטו. אברמ'ק, גם אני הופתעתי. המטורפים האלה לא שוכחים. הם לא שוכחים את המרפסות!"
"שמעתי שראש הממשלה, שביבי, רוצה עכשיו לעשות תוכנית לסגירת מרפסות. אז אני מוכן בתמורה לדירונת קטנטנה לסגור את כל המרפסות שבניתי בניגוד לתוכנית".
"דווקא אלה שגרים בשיכון המרפסות מתנגדים שתחזור".
"אני בן תשעים, ריבון העולמים!"
"אני יכולה לדון רק בבקשה השלישית".
"תדחפי את הבקשה השלישית לפיזדמטי שלך, קורבה, חולרה יאסנה בשה-קרב".
אברמ'ק היה נחוש להערים על הקיבוץ. אבל יום אחד, כשנכנסה פאולה לחדר האוכל לסידורים, כי בבניין הגדול כבר עשו הכל חוץ מלאכול ארוחות מסודרות, היא ראתה מודעת אבל בולטת במרכז לוח המודעות: "אברמ'ק מרחב איננו – קיבוץ עין-התבור משתתף באבלן של הבנות, הבנים והנכדים. ההלוויה תתקיים מחר בקיבוצנו. נצא בשעה ארבע אחר-הצהריים מהמועדון".
פאולה הרגישה שהיא עומדת להתעלף. היא רצה לברז המים הקרים. שטפה קצת את פניה ולגמה מי קרח. היא לא האמינה שזה קורה. משך שלושה שבועות שלמים התנהלו ויכוחים בלתי פוסקים על העניין של אברמ'ק, ופוף. הוא מת. על המודעה היה כתוב גם: "בהתאם לבקשתו להיקבר בעין-התבור...".
"התשובה חיובית", מלמלה פאולה בזעם.
שרידי ההשלמה הדרום אמריקנית המושחתים, חברי ההשלמה ההונגרית הגנבים, הזונות מחברת הנוער הרומנית – כולם היו נגד. רק מעטים, כמו אליעזר שדהר כמטורף על הקלנועית שלו, ואריה, ועוד כמה אודים עשנים מגרעין המייסדים של קרית-חיים ובן-שמן, החליטו למחול לאברמ'ק על המרפסות ולתת לו את המנוחה של חזרה לחיק הקיבוץ שבנה ואהב. זה לא עזר. החבורה הקשוחה ונמוכת המצח של אריק, עידו ואיתמר, שניהלו עכשיו את המשק המופרט, טענה כי הקיבוץ לא יכול להרשות לעצמו אפילו חדר אחד פנוי בשביל אברמ'ק. אבל עכשיו זה כבר לא שינה. כמו שרבים מהוותיקים לא החזיקו מעמד ונפטרו באמצע המירוץ לשיוך הדירות, כך אברמ'ק כרע נפל במאבק על חדר וחצי בקיבוץ עין-התבור.

אמנון לורד הוא בעל טור ועורך ב"מקור ראשון"
תאריך:  04/06/2010   |   עודכן:  04/06/2010
שתף:

מועדון VIP להצטרפות הקלק כאן
פורומים News1
כללי חדשות רשימות נושאים אישים פירמות מוסדות
אקטואליה מדיני/פוליטי בריאות כלכלה משפט
סדום ועמורה עיתונות
אברמ'ק חוזר לשדות
הודעות  [ 2 ] מוצגות  [ 2 ]  כתוב הודעה 
1
מקסים. מפתיע. ל"ת
ירדן-תי  |  5/06/10 19:02
2
נפלא, נהדר, מאלף.
יעל :-)   |  5/06/10 22:05

פורום: מראה
+
כללית אירופה ואמריקה מחוץ
שבץ חלובה  |  12/12/15 17:50
 
- נשמע הגיוני ל"ת
חיים ק  |  26/10/16 13:13
+
משלים אותם לא רק בזכות השיבה
שבץ חלובה  |  16/05/15 13:47
 
- מיליון יהודים ביו"ש תוך 4 שנים
לשבץ חלובה  |  22/06/15 13:09
 
- 6.5 ילדים למשפחה חרדית ולא
שבץ חלובה  |  23/02/16 06:36
 
- סותר אל עצמך , אתה רוצה חרדים
חרדי  |  27/03/16 04:30
 
- המשתלטים על הצבא הם החרדלים
שבץ חלובה  |  23/05/16 08:13
+
אלביון הנוכלת היא צבא מוחמד
יסודו של דבר  |  22/05/16 21:07
+
האם מישהו שם לב שבספר ליל הסדר
טובית  |  24/01/16 14:30
 
- לא אדו ראש ולא בדו פסח
מיכל מירושלים  |  20/04/16 10:43
+
אמת כואבת
נתנאל  |  20/06/15 22:45
 
- בית המשפט העליון מסביר שלא כך
צרצר  |  7/09/15 09:07
 
- צודק
רפובליקאי דמוקרטי  |  2/02/16 20:43
+
חיסולו של רוצח הילדים קונטאר
שבץ חלובה  |  28/12/15 08:31
 
תגובות בפייסבוק
רשימות קודמות
יוסף אורן
אנשי השמאל מכהנים כראשי החוגים לספרות באוניברסיטאות וכחברים בוועדות השיפוט של הפרסים לספרות    בשליטת "מחנה השלום" נמצאות שתיים מהוצאות הספרים הגדולות, מרבית במות הספרות ותפקידי העריכה, ואפילו אגודת סופרים נפרדת מאגודת הסופרים העבריים הוותיקה
שלמה אברמוביץ'
שר ההסברה של ישראל מנהל את משבר משט עזה ביד רמה, כנראה היד שאוחזת בשפופרת הטלפון מארה"ב לישראל
אברהם (פריצי) פריד
האנליטור, תורת הביצועים, הטבע ירוק משמאל, הסברה לאומית, מבוא להכרת אדמו"רים
אברהם שרון
לא אוכל להצדיק אותך ולא אוכל להגן עלייך, חנין, אם תמשיכי לירוק לנו דם בפרצוף    לא אסלח לך על כך    אל תתני לי כל סיבה שהיא לחתום על קריאתה של חברת הכנסת מירי רגב, שהטיחה בך, גם בשפת האם שלך, את המלה שלא אחזור עליה כאן
ציפי לידר
אֱמוֹר לי מה הארץ - ואוֹמַר לך מי אתה    לתור ולא לרַגל את הארץ    פרשנות במקום דיווח    מדוע מעדו המרגלים בשליחותם?    על חגבים ועדר ומה שביניהם - שיעור בתקשורת המונים    מה בין יהושע וכלב למרגלים?    ציצית - הנשק נגד יצר הרע
רשימות נוספות
התפכחות חלקית וחשיפת נטורי אוסלו  /  קנת לוין
איזה תרגיל ואיזה עורף   /  ד"ר יובל ברנדשטטר
אשליה משומשת למכירה חוזרת  /  מרדכי קידר
כל הזכויות שמורות
מו"ל ועורך ראשי: יואב יצחק
עיתונות זהב בע"מ New@News1.co.il