עסקי הקבורה של החברה קדישא הם מכרה זהב, למרות שזה המכרה היחיד שלא מנסים להוציא ממנו את האנשים. מאז התפתח עולם העסקים ואתה יכול לקבל היום שירותי חברה קדישא גם בשירות שליחים על הקטנועים של זק"א, שמגיעים אליך עוד ברגעי גסיסתך בכל תאונת דרכים, ולפעמים אפילו הולכים מכות עם נהגי מד"א ומתווכחים לידך למי מהם אתה שייך.
עם השנים קם לזק"א מתחרה ושמו "הצלה". גם הוא עסק כלכלי לתפארת, וכולם חיים ומשונררים ומתפרנסים ברווחה, ועולם כמנהגו. אלא שחשרת עננים מתגבשת ומאיימת על סידרי היקום.
נשים, כידוע, הן טמאות ומביאות לדבר עבירה, או אם אי-אפשר באותו רגע, אז לפחות למחשבות עבירה. לכן הן בבחינת בל יראה ובל ימצא, אלא רק באחורי האוטובוס ולצד סירי המטבח. רק שעלתה בעיה: ומי יטפל בנשים נפגעות? וכי הבחורים הצעירים של זק"א או הצלה יגעו בנקבות?
ולכן קמה לה באמריקע הקדושה קבוצת נשים חרדיות מתוך ארגון "הצלה", שהחליטו להקים להן ארגון הצלה נפרד של נשים. ובצדק. וכי יעלה על הדעת שגבר, שאפילו אינו מסתכל באישה זרה, פתאום יגע בה ממש רק כיוון שנפלה ברחוב?
לא זו בלבד, אלא שהנשים הצדיקות הללו בניו-יורק הזכירו לגברים כי כאשר ארגון "הצלה" הוקם בשנת 1990 נמנו על מייסדיו גם כמה וכמה נשים, ורק עם הזמן וצמיחת העסקים הן נדחקו הצידה והחוצה. ועכשיו, כך טוענות הנשים, נמצא שגברים הולכים לטפל בנשים הכורעות ללדת, דבר שאין לו היתר ותקדים, אפילו לא מימי משה בתיבה על הנילוס.
300 נשים ראשונות נרשמו כבר לקורסי העזרה ראשונה שפתח ארגון ההצלה הנשית החרדית בבורו-פארק ווילאמסבורג, והיד עוד נטויה. אלא שכאן נזעקו פתאום ראשי ארגון "הצלה" בארה"ב והודיעו שהם ילכו לבית דין צדק לבקש צו שיאסור על ההתארגנות זו.
ותשאלו: וכי באמת רוצים גברים חרדים בויליאמסברג ניו-יורק לפשפש באבריהן של נשים כורעות ללדת ביתן או בגופן של פצועות בדרך? חלילה לנו. אלא שהם כן רוצים לפשפש בארנקים ובכרטיסי האשראי ובצ'קים המוקדשים ביד רחבה לארגוני הצלה, ואם יקום ארגון "הצלת נשים" נפרד, עלולים ללכת בעקבותיו 50% מפוטנציאל הקליינטים והכספים, ועל זה מזעיקים בבהילות את בית דין צדק, שיחזור ויורה לנשים את מקומן.
ועולה המחשבה. מה יהיה אם נאמץ זאת גם אנו כאן? תשלמנה הנשים הישובות באחורי האוטובוס החרדי עבור נסיעתן רק לארגון של נשים נהגות (חרדיות, כמובן), וקניותיהן תבוצענה רק בסופרמרקט ששייך לנשים (חרדיות, כמובן), ואז נראה עד כמה יתמידו כאן ראשי הקהל וצדיקיו במאבקם הלוהט למען הפרדה בין המינים.