זהו המינוח החדשני שטבע ד"ר מנפרד גרשטנפלד לתופעה המתארת פעילות שיטתית של יהודי למען עידוד השנאה כלפי ישראל. התופעה הזו מכונה אפקט חומסקי, על שמו של יהודי ושמו נועם חומסקי, פרופסור לבלשנות ידוע לשמצה בשנאת ישראל שלו, מ-MIT שבבוסטון. הצהרותיו של חומסקי הופכות אותו לאות ולמופת לאנטישמיות תרבותית כהגדרתו של אירווין קוטלר, שר משפטים קנדי.
בהיותו סטודנט צעיר, היה חומסקי הנ"ל חבר בקבוצה ושמה 'אבוקה'. זו קבוצה שהניו-יורקר תיאר אותה כציונים צעירים המתנגדים לרעיון המדינה היהודית בפלשתינה: הם מזהים עצמם כממשיכי דרכם של חברי הקיבוצים משורות השמאל, שדגלו בהקמתה של מדינה סוציאליסטית דו-לאומית.
אפקט חומסקי, הינו למעשה תופעה שיש לה גם שם נוסף: יהודים אנטישמים. כך גם כינה חוקר השואה הנודע יהודה באואר את ההיסטוריון נורמן פינקלשטיין, משמיץ נוסף של ישראל. אותו נורמן פינקלשטיין הוא מכחיש שואה סדרתי, למרות היותו לא אחר מאשר בנם של ניצולי שואה.
זוג מפורסם הנכלל באפקט חומסקי, הוא בוודאי הזוג סטיבן והילארי רוז. סטיבן הוא יהודי, פרופסור בדימוס לביולוגיה, הפועל כנגדנו בבריטניה ובעולם, יחד עם אשתו הילארי הלא יהודיה. אותו סטיבן ניצל גם הוא את היותו בן למשפחה שרבים ממנה נספו בשואה, בכדי להעניק תוקף כאילו מוסרי לרדיפתו את מדינת ישראל.
אלן דרשוביץ, פרופסור נודע למשפטים מאוניברסיטת הרווארד, מכנה את חומסקי "סנדק התעמולה האנטי ישראלית". דרשוביץ מבהיר את כוונותיו של חומסקי כתוכנית שיטתית לחיסול מדינת ישראל והמרתה במדינה חילונית דו-לאומית על-פי מודל לבנון או יוגוסלביה.
חומסקי והדומים לו הם אנטישמים גם על-פי הגדרת המרכז לחקר האנטישמיות בברלין, כאנשים שדעותיהם הפומביות הן שישראל היא מדינה שמיסודה נבדלת לשלילה מן המדינות האחרות.
אותה אנטישמיות של יהודים, כנגד מדינת ישראל, באה לידי ביטויה הארסי והמסוכן ביותר, בישראל עצמה. הקונגרס העולמי היהודי הצביע על תופעה זו וכתב: "אין ספק שגורם מטריד ביותר במצב הקיים הוא העובדה שארגוני שמאל קיצוני ישראלים, פועלים לעיתים בשיתוף עם הערבים במסעות תעמולה ולא פעם אף עומדים בראשם".
תסמונת שטוקהולם - הסבר לתופעה הסבר לתופעה זו, של יהודים אנטישמים, או אפקט חומסקי, מיוחס לתופעה פסיכולוגית מוכרת ומתועדת בספרות, הידועה בשם תסמונת שטוקהולם. זו תסמונת שהוגדרה ונחקרה בעקבות אירוע של שוד בבנק בשטוקהולם בשנת 1973. אזרחים שוודים שהוחזקו בכספת במשך כשבוע ימים, פיתחו קשרים עם השודדים מעניהם והזדהו עימם. כלומר, זהו אמצעי פסיכולוגי מעוות שמשמש לסיוע בהתמודדות עם טראומה.
אמצעי פסיכולוגי מעוות זה, התגלה במקרה נוסף, אשר התרחש בשנת 1974 כשיורשת אימפריית העיתונות הרסט, פטרישיה הרסט, נחטפה על-ידי קבוצת טרוריסטים קיצונים. גם היא עברה במהלך השבי, שטיפת מוח, שהביאה אותה אף להצטרף לארגון הטרור שחטף ועינה אותה עצמה.
זהו מכניזם עדין, כלשונו של גורדון אלפורט, לפיו הקורבן מסכים עם הרודף ורואה את קבוצת ההשתייכות שלו עצמו דרך עיני הרודף. כך בעצם, עשוי יהודי לשנוא את מוצאו ההיסטורי, או להאשים קבוצת יהודים מסויימת. היות שאינו יכול להימלט מקבוצת השיוך שלו, הוא בעצם שונא את עצמו - או לפחות את היהודי שבו ושבזולת.
זו בעצם מחלה נפשית כרונית, מסוכנת וקטלנית של יהודים שונאי יהדות ויהודים, שונאי מדינת ישראל כמדינת היהודים, שונאי המתנחלים והדתיים כממשיכי הזהות היהודית. אלה יהודים ששנאתם העצמית היא ניסיון חולני להתגבר על טראומת השואה וטראומות מלחמות ישראל והטרור המדיני והצבאי הערבי.
הרפואה למחלה זו, הינם המתנחלים, ועם ישראל הבריא והמאמין, שעמדו ויעמדו בגבורה וינצחו בשם השם אלוהי ישראל, ויקימו לתחייה מפוארת את התרבות היהודית העתיקה, במדינה יהודית קדושה ונצחית.
