עם הצלחתו הגדולה של לפיד בבחירות האחרונות, אין ספק כי על השוויון בנטל נשמע עוד רבות. מבחינת החרדים לימוד תורתנו הקדושה הוא המהלך העיקרי ששומר עלינו מכל האויבים, והעובדה היא שאנו חיים כאן בניסי ניסים גם לדעת הרבה מסורתיים וחילונים. בכל מקרה, אינני מציע לחילונים לקבל את טענות החרדים. הם לא מאמינים בהן וזו זכותם המלאה. מה שכן הייתי מציע, זה להסתכל על תרומתם של החרדים בעניינים האחרים, אשר איתם יוכלו בקלות להזדהות גם אלו שאינם שומרי תורה ומצוות.
מעשרות מי מוכן להתנדב בדרך קבע ולהיפרד מעשירית משכורתו? אצל החרדים ובכלל אצל הדתיים מדובר בהתנהלות טבעית המשרתת גם את המדינה, ואלו הם רק חלק מהמוסדות הנהנים מהתרומות הללו המועילות גם לציבור החילוני: "עזר מציון", "עזרא למרפא" של
הרב פירר (חתן פרס ישראל), "מגדל אור" של הרב גרוסמן שזכה אף הוא לפרס ישראל לצד פרסים רבים אחרים","
יד שרה","ארגון הצלה","זק"א", "יד לאחים" (הנלחמים בהתבוללות והעוסקים בפדיון שבויים של ממש בחילוץ נשים יהודיות לצד ילדיהן מכפרים ערביים, כאשר במרבית המקרים נשים אלו הינן גם נשים מוכות), ארגון אפרת וכמובן שגם בתי התבשיל למיניהם, ועוד.
נכון, גם דתיים לאומים נותנים מעשרות ולמרות הכל הם גם משרתים ברובם בצבא. להם מגיע צל"ש מיוחד.
שירות קבע לכל החיים אני מסכים עם הטענה שבלימוד התורה לצד נתינת המעשרות לא נהרגים ולא נפצעים, אך גם
יאיר לפיד לא סיכן את עצמו ככתב בעיתון הצבאי ורבים אחרים גם אינם משרתים ביחידות המהוות סכנה. חוץ מזה יש גם לזכור כי המעשרות אינן מוגבלות לשנה שנתיים בלבד כמו במקרה של השירות הלאומי או לשלוש שנים בדומה לשירות הצבאי ולכן ניתן לומר כי הדתיים והחרדים משרתים בשירות לאומי לכל החיים וכל זאת בנוסף למסים אותם הם משלמים למדינה בדומה לכולם, (ואל תגידו שחרדים לא עובדים, אחרת אפנה אתכם למאמר שלם אשר כתבתי כאן באתר שהינו מאמר מנומק ומפורט המוכיח כי החרדים דווקא עובדים ומתפרנסים.
לקריאה לחצו כאן). אז אם תרצו, מצאנו תחליף לחוק טל, אז תרדו סוף סוף מכל החרדים ותבואו בטענות כלפי קבוצות אחרות ורחבות שרבים מהם חיים במדינת ת"א, אשר אינם נותנים מעצמם במשך שנה עד שלוש שנים בשירות לאומי או צבאי ואף לא משרתים בשירות קבע לכל החיים בנתינת מעשרות.
חומש לסיום ברצוני לציין לשבח את אלו אשר מהדרים במצוות ונותנים מעשר כפול הנקרא "חומש", יותר מזה אוסרת התורה כיוון שאסור לבן אדם להפוך את עצמו במו ידיו לעני ולברוח מהעושר אשר קיבל מבורא העולם. את תורמי החומש יש להעריך באופן מיוחד, שהרי מי ירצה להיפרד מחמישית משכורתו?
