כשאחאב שחרר כלואים עם דם על הידיים

מלך ארם - בן הדד, היה אחד מהמלכים האכזריים בתקופת בית ראשון. הוא יזם מלחמות שנגמרו בשפך דמים רב. כשהעריך שהוא ינצח את ישראל, יצא למלחמה כשהסיבה הרשמית היא שמלך ישראל לא נותן לו לקחת מה שהוא רוצה מבתיהם של תושבי ישראל. אבל אז העניין הסתבך, "ויכו בני ישראל את ארם... ובן הדד נס ויבא אל העיר חדר בחדר". בן הדד נצור בתוך חדר כאשר הצבא הישראלי סוגר עליו. יוסף בן מתיתיהו מתאר זאת: "והתחבא בתא מתחת לאדמה". מה עושה אחאב בן עמרי מלך ישראל? הוא מוותר לבן הדד על פשעי המלחמה שלו, "ויצא אליו בן הדד ויעלהו על המרכבה... ויכרת לו ברית וישלחהו". אבל הנביא מיכיהו בן ימלה אומר לאחאב מה דעתו של הקב"ה על מעשהו: "כה אמר ה' יען שלחת את איש חרמי מיד והייתה נפשך תחת נפשו ועמך תחת עמו" - ובאמת לא עובר זמן רב, הפסקת האש מופרת ובן הדד מצווה על צבאו להרוג דווקא את אחאב מלך ישראל - האיש שריחם עליו, ואכן אחאב מת במלחמה עם ארם בגלל שלא הרג את בן הדד. האם שחרור רוצחים יכול להוביל לתוצאה אחרת חוץ מרצח נוסף? האם נלמד מההיסטוריה של עם ישראל? מה יעשה רוצח שהשתחרר - האם יש סיכוי שלא יחזור לרצוח? בקרוב יסתובבו כאן עשרות רוצחים משוחררים. שמות הרוצחים ידועים, אבל שמות הנרצחים החדשים עדיין לא ידועים. כל שר שהצביע אתמול בעד שחרור רוצחים, גזר דין מוות על עשרות יהודים. מה יעשו כעת חברי הכנסת? האם יצביעו בעד התקציב וכך יאפשרו לשחרור להתממש? לצערי, רק ח"כ משה פייגלין הודיע שיצביע נגד התקציב. איפה שאר חברי הכנסת? האם הכיסא שלהם שווה את הדם שעומד להישפך?