החטא ועונשו

נעשה זאת קצר הפעם. הטענה: בגלל שריחמנו על ערביי פלשתינה ולא עשינו להם את מה שהם ניסו לעשות לנו (והיו עושים אילו רק יכלו), הרי שאנו נענשים בעונש נוראי בלתי פרופורציונלי, אנו ובנינו ובני בנינו ללא יכולת להיחלץ. אילו רק היינו מעודדים את מגמת ההגירה (שהם התחילו בה מיוזמתם עקב הבטחות מדינות ערב שקמו עלינו להשמידנו), ובסה"כ עושים להם את מה שהם מכריזים אפילו היום בגלוי ובלי להתבייש: שאיפתם לנקות את "שטחיהם" מיהודים, מצבנו היום היה טוב פי ביליון.

על חטא שלא חטאנו

החטא: היינו בני אדם, היינו אנושיים, ריחמנו עליהם, לא היינו אכזרים כמותם, לא התאמנו עצמנו למציאות האזורית. משניצחנו עצרנו, לא מיצינו את הניצחון, הגבנו באבירות ולא נהגנו בהם כפי שהם היו נוהגים בנו (אילו חס וחלילה, חס ושלום התוצאות היו הפוכות). העונש: בעיה פלשתינית, דמוגרפית, דמוקרטית, "גזענות", אינתיפאדה, כיבוש, "שטחים", "אזרחים נאמנים", "צעירים" מתפרעים, גייס חמישי, טילים, פיגועים, טרור, מוות, זוועה, פשע, תאונות דרכים, מתקפת שמאלנים, משטים, משפטים, לחצים בינלאומיים, הקפאות, חרמות, הפגנות, הסתות, רוצחים, שחרורים, התרפסות, ביזוי, הגברת האנטישמיות, הסתה. תקצר היריעה.

רובים ושושנים

זו דעתי כמובן, האם דעתי נכונה? האם דעתי היא בעצם עובדה? האם עובדתית נכון הדבר שאם היינו כמותם משיבים להם כגמולם באותה מטבע כמקובל באותו מקום ובאותה תקופה, מצבנו היום היה טוב פי ביליון? זאת השאלה. תזכורת: מה ההבדל בין דעה לעובדה? עובדה היא דעה עם חותמת מדעית. כעת השאלה צריכה לעמוד לדיון על סדר היום הציבורי ולקבל התייחסות בנוסף לדעות הקהל הרחב גם של מומחים מטעם המדע. אם 99% מן המומחים יכריזו שאכן הדברים נכונים ומדובר בעובדה, נמתח קו מתחת, נציב סימן קריאה בסוף, ואז כל העולם ידע מהו ה"חטא" בגינו אנו נענשים בצורה כה איומה. אולי העולם יעשה חשבון נפש ויבדוק מחדש: האם באמת מגיע לנו עונש כה נורא רק בגלל שנהגנו כבני תרבות במקום לנהוג כמקובל באותה עת על-ידי אותם "קוזקים נגזלים" עצמם? כעת מגיע תורכם: תקנו אותי אם אני טועה. אני טועה?