|
|
1 |
|
| |
|
הקשר בינה לבין המאמר עלוב!
מי שניצח את המלחמה בירושלים לא היו הפלמ"ח וההגנה אלא חיבור מקומי איכותי של ההגנה האצ"ל והלח"י, למגינת ליבו של ב"ג ואנשי הש"י שלו שאלתיאל ופעיל, אשר עשו רבות בכדי לפרק את הקשר ולהכפיש את הארגונים.
משתמטים בירושלים?!
ב9.12.1947 לקח ב"ג את אנשי המטה שלו וירד לת"א.
אחרי הפיצוצים בג'רוזלם פוסט, בבן-יהודה ובמוסדות הלאומיים עזבו רוב אנשי הסוכנות את העיר. רחביה התרוקנה מציוניה.
את ממדי הגיוס בעיר בימי המלחמה ואת שמותיהם ניתן לראות בחלקת המלחמה בהר הרצל: ירושלמים מכל שכבות האוכלוסייה, אשכנזים וספרדים, מזרחיים לרוב!
משתמטים, מילשטיין?????
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
הראה לי את הנתונים!
האם אתה בכלל מכיר אותם?!
מי שניצח את המלחמה בירושלים הם לא אלה שברחו מהעיר, מורים מהאקדמיה, פקידי סוכנות ואנשי האליתה. תקרא את דו"ח הוועדה לשיקום ירושלים ותבין.
אנ קורא אותך כל שבוע ואני רואה יותר ויותר שנאה ורדידות!!!
חבל.
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
היה מאמר גדול של אליעזר ליבנה בנושא הזה והוא נקב ב-10%.
התל-אביבים היו ג"כ קטסטרופה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
| |
|
דתיים חרדים ערבים ושסניקים לא משרתים בצהל .הערבים לפחות עובדים הדתיים וחרדים חיים כטפילים=עובדות. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
רק חילוניים משרת. |
|
|
|
|
|
| |
|
גדולה למה מסתירים את האמת למה כולנו לא קמים בצעקה גדולה לכו חפשו בארכיון הבריטי את האמת איך ברחו מירושלים כל המפאיניקים ומי נשאר בקרב הראל איך רבין ברח ונמצא שיכור מתי תסופר כבר האמת |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מנדל |
|
|
|
|
|
| |
|
על-ידי אנשים שהיו שותפים לאירועים ובטרם נפתחו הארכיונים!
מאיר פעיל, כמו מילשטיין - היסטוריונים לא לגיטימיים של מלחמת העצמאות!
הם נותני עדות ולא יותר מזה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
המערכה על ירושלים במלחמת השחרור הוכרעה במהלך האוגדתי הראשון אותו יזם בן גוריון וניהל יצחק שדה.
לצורך המהלך נאספו לגזרת ירושלים יחידות וחלקי יחידות מכל אזורי הקרבות בארץ ישראל.
במסגרת מערכה זו, קרב הנחישות והגבורה בקטמון על מנזר סן סימון הוא אשר הפך את המערכה להתמוטטות בצד הערבי צבאית ומוראלית החל מהלגיון הירדני שנסוג שאר הלוחמים הערבים לסוגיהם וכלה במנוסה של האזרחים הערביים.
אני שואל:
כמה מתושבי ירושלים המקוריים (לא סטודנטים) השתתפו בקרב ההכרעה? כמה כאלו השתתפו בקרב בסן סימון?
לעניין עזבת ירושלים של בכירים.
מטכ"ל צבא ואלו שמנהלים מדינה לא נכון טקטית שישבו בלב אזורי הקרבות שהשליטה הביטחונית עליהם אינה מלאה בייחוד כאשר יש אזור בטוח יותר, ממנו ניתן לנהל בבטחה גבוהה יותר ובשקט יחסי. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
חזקי שנאן |
|
|
|
|
|
| |
|
בסן סימון היו אנשי לחי קרא ודע דודי נפצע שם ורוב הלוחמים היו אנשי לחי שנלחמו כאריות לשמור על ירושלים |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מנדל |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
ניהלו התושבים. מילד ועד זקן.
הפלמ"ח - נכשל כמעט בכל מקום בעיר ואת הכשלונות הסווה, כהרגלו, בסיפורי הגבורה.
הגבורה בירושלים הייתה של:
1. התושבים שלא ברחו: מזרחיים וחרדים בעיקר.
2. הילדים שלחמו בכל מקום: ניסים גיני ז"ל בעיר העתיקה, בן 10. אלישע בן דוד ז"ל בן ה-12 ורבים אחרים מגילאים אלה ומעלה. רבים מהם בני עניים אשר המוסדות הציוניים לא התייחסו אליהם בטרם מלחמה.
3. הלוחמים מכל הארגונים שלחמו כתף אל כתף, למגינת לבם של מפקדי ההגנה מתל-אביב.
ויש עוד אבל זה לא המקום להרחיב. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
|
איזה ילדים גיבורים איזה אנשים לוחמים איך הפלמח עשה במכנסיים וסיפר את השקרים הגיע הזמן שהעם ידע מה קרה במלחמת השחרור כל הדור הולך והנעלם ספרו בבקשה את הכל איך חסידי גור נלחמו לשמור על ירושלים בקבוצת הלחי והאצל ספרו אני צועק צעקה גדולה |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מנדל |
|
|
|
2 |
|
| |
|
את ז'בוטינסקי שחזה מתוך הבנתו העמוקה, שלא תיתכן תקומה ללא מלחמה, הוקיעו בישוב במיליטריסט, ואף גרוע מכך. חשבו כל המנהיגים העריכו שהתנגדות הערבים תהיה מינורית, ועל כן לא הייתה בירושלים אווירה של של עמידה בשער והתגייסות |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ראומה |
|
|
|
|
|
| |
העניין הזה לא שייך לז'בוטינסקי. נכון מה שנכתב על ז'בו אך
לא זה שקבע את חוסר המוכנות. הבריטים החרימו כל נשק שמצאו בידי יהודים.
אתם עושים עוול גדול לאנשים רבים שמסרו את חייהם למען נוכל
לחיות כאן. יש מקום להוקיע כיוון שרק 10 אחוז לוחמים ממש היו. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
| |
|
מאז ועד היום ולראיה הסכמי אוסלו ועיוורון "המנהיגים" שחתמו עליו.... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
חבר קיבוץ |
|
|
|
3 |
|
| |
|
את הקשקוש הזה פירסם מילשטיין במאה הקודמת, לפני 27 שנים-1989...הוא לא חידש דבר,זה מעשה מובהק של הונאה והטעייה. נא להתנצל בפני ציבור הגולשים. עו"ד משה הטהרן והצידקן לאן נעלמת ??? |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
4 |
|
| |
סיפרו שמקרב עדה אחת שבניה ג'אברים בגופם מעט מאוד מהם התגייסו, והיתר התחבאו מתחת למיטות? נכון או לא?!
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
| |
|
של ההגנה והפלמ"ח עם הפוליטרוקים שלהם.
עדות המזרח בירושלים לא עזבו את העיר ולא ברחו ממנה. הם התגייסו באלפיהם למשמר העם, להגנה וגם לפלמ"ח.
הם אפשרו לב"ג להוציא את הפלמ"ח לדרך לירושלים ואח"כ לנגב.
אחרי אוגוסט 1948, התייצבות המלחמה בעיר, התבררה מידת הבריחה-נטישה של השכונות ה"חזקות" של העיר.
מה עשו מפקדי הצבא? התחרו ביניהם מי מחרים יותר דירות ובתים בעיר.
אלה ש"נבחרו" לכתוב את ההיסטוריה של המלחמה בירושלים, ע"י השלטון, עשו עבודה שטחית ולטווח קצר כי האמת תמיד תצוף מעל פני השטח.
נ.ב.
אני שוקד בשנים אלה על חקר הנושא: האוכלוסייה היהודית בירושלים בימי המלחמה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור. |
|
|
|
|
|
| |
ליבנה, איש יקר, כתב זאת בשנות השישים.(גם היום רק 10 אחוז לוחמים של ממש).
"הסיפור" על הג'אברים בצ'כונות שהסתתרו בבתיהם לא הומצא ע"י מילשטיין.
ההתגייסות הייתה בעיקר דרך בתי הספר שתלמידיהם עברו קורסים סמי/צבאיים עוד בתקופת המנדט. בל נשכח את יוצאי הצבא הבריטי.
משמר העם היה עניין בשביל הזקנים - לא הלוחמים.
אנשי הפלמ"ח הקיזו את דמם בשביל העיר - ערב ערב שבו מקרבותיהם וקברו את מתיהם בקרית ענבים - ואתה כך כותב עליהם?! |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
| |
|
יצר סכסוכים במפא"י ושאף להשתלט על עיתון דבר, בזה שהקים את עיתון הדור.
יחסו ליהודי המזרח היה, בשפה של ימינו, גזענות לשמה! רוצה ציטוטים?!
"יצא חוצץ כנגד מתן עדיפות לכמות העלייה על פני איכותה . 'חופש העלייה התפרש לעתים כזכות לטפילות והשתרר המושג האנטי ציוני שכמות העלייה בלבד קובעת את ברכתה ללא קשר בפועלה ובחובותיה . ' ליבנה אינו מסתיר כלל את דעתו על איכותה של העלייה ותובע להנהיג בה סלקציה חמורה : אין להסכים בשום פנים ואופן שדווקא החלק המפגר והמפוקפק מבחינה מוסרית או בריאותית יועלה לארץ . בפרט כאשר השכבות היהודיות המושרשות והאיתנות נשארות בגלותן . אין זו רק שאלה של אמצעים חומריים להחזקת עולים אלה . אפילו יבטיחו 'ג'וינט , ' 'מלב"ך או חברות צדקה אחרות , את הוצאותיהם של הנכים או קשי החינוך — לא נפתרה הבעיה על ידי כך כמלוא הנימה , כי הבעיה אינה כספית בעיקרה אלא חברתית ורוחנית . ישראל איננה מפלט לחוגיהן המפגרים והבלתי פרודוקטיביים של התפוצות , אלא מרכז לחלוציהן ומיטב בניהן . גם אם יערבו גורמי חוץ לפרנסתם של כל 'המקרים הסוציאליים' ביד נדיבה — אין לקבל את המתת מבחינה עקרונית . מדינה ש'המקרים הסוציאליים' שלה עוברים גבול מסוים , בסיסה הסוציאלי מתערער . אין להשוות את התמיכה המודרנית לנפגעי הגולה עם 'החלוקה' הישנה . זקני היישוב הישן עלו לארץ מתוך משאת נפש כבירה , הרפתקאות נועזות וללא ידיעה על עתידם . האפשר לומר זאת על כלל הנתמכים עכשיו ? ליבנה , המשוכנע שהוא מבטא הלכי רוח רווחים בציבור כולו , קובע : אם ייעשה נסיון לשם הפגנת מספרי עלייה גדולים — ל'גייס' אלמנטים מעין אלה , יתקומם נגדו היישוב הציוני כולו ללא הבדל חוג ומפלגה . אפשר לגרוס עלייה סלקטיבית , לשם חיזוק כוחו החברתי , המקצועי , והחלוצי של היישוב . כל שיטה יפה שעתה ונאה מקומה , ומבחינה היסטורית אין ביניהן ניגוד , אולם בשום פנים ואופן אין להתיר סלקציה הפוכה : שהבריאים , הצעירים , בעלי המקצוע ובעלי האמצעים יישארו בגלויותיהם ואילו הנחשלים והמפגרים יועלו ארצה . אין זה אלא סילופה הגמור של הציונות .
( ליבנה, דבר 9.11.1951.)
מחבר/ים: משה ליסק
שם הספר: העלייה הגדולה בשנות החמישים : כשלונו של כור ההיתוך
מקום ההוצאה: ירושלים
שם ההוצאה: מוסד ביאליק
שנת ההוצאה: תשנ"ט - 1999
עמוד: 64
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
בעיתון "הדור", בגסות ללא כל סיבה הסיתו נגדו.
קרא את סיפרו על אהרון אהרונסון - ותבין מי הוא האיש ליבנה - איש ארץ ישראל השלמה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
5 |
|
| |
|
|
|
6 |
|
| |
|
צריכה להיאמר!!! |
|
| כתובת IP: |
109.253.206.192 |
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אופירה |
|
|
|
|
|
| |
|
אך אורי מילשטיין אינו מסוגל לכך. הוא מוטה הטייה פוליטית ואישית. איש -מיקלדת להשכיר, ושקריו נחשפים. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
|
|
| |
|
וחבריו הגיע הזמן אחרי 68 שנה לספר את האמת אוזניך יצלצלו |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מנדל |
|
|
|
7 |
|
| |
|
הם מומחים בלהשתמט מכל תרומה או עשייה למען הכלל שאינו הם!
כדי להגן עליהם אז הקב"ה שלח "מלאכים" מהשפלה מהעמק ומהגליל. למה שלח? כי הם "למדו תורה" רק בשביל הקב"ה! כי הרי "עם ישראל קדושים לאדוני" ומי אם לא הם הקדושים???
בין המשתמטים "הקדושים" האלה היו רבים שלא נלחמו לא אחזו בנשק, אבל בביזה ידעו גם ידעו לשלוח את ידיהם הקדושות, כי הרי גם את הביזה שלח להם הקב"ה כאות תודה על שהם "מקיימים" את מצוותיו!...
אכן נפלאות דרכי השם, נפלאות היו אז ונפלאות נותרו גם היום!... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
כפי שטענה מיכל רק כ-10% התגייסו! זאת האמת ומוטב להכיר בה.
אבל יש גם להודות שהייתה לזה סיבה הישרדותית. הירושלמים ידעו עובדה אחת בברור: הנהגת הישוב (ב.ג. בראשה) הצהירה שירושלים תהיה שטח בין לאומי בחסות האו"ם, כך "שהפקירו" את גורלם לחסדי האו"ם, בלי שטרחו להכין אותם ולהסביר להם את המשמעות.
לכן הירושלמים חששו מפני העתיד שעלול היה לעלות להם במחיר של נקמות וסבל מיד הערבים, כאשר גורלם ועתידם ימסרו בידי שלטון לא ברור ולא מוכר. במצב העקום הזה בו ההנהגה היהודית "משחקת" משחק כפול בגורלם, קשה יותר לבוא אליהם בטענות. זאת אחת הסיבות לכך שהאצ"ל, שדיבר בברור נגד החלוקה, היה פופולרי מאד בקרבם. קשה להאשים אותם על שכבורגנים הדואגים לעצמם, פקפקו במסר הכפול של ההנהגה היהודית הסוציאליסטית.
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
|
|
| |
|
את זורה חול בעיניים.
מי היו העשרה אחוז? את בטח יודעת, אחרת העובדה שלך מופרכת.
מי היו התשעים אחוז הנותרים? את בטח ובטח יודעת מי הם. אז קדימה, אני מחכה לנתונים ממקור כלשהו.
מה המקורות שלך? אם בכלל יש כאלה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
יותר מפורט מזה אתה רוצה?! אתה רוצה שאפרט לפי עדות ישראל?
הם התחבאו מתחת למיטות - כך זה היה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
| |
|
מה שאת טוענת זה נכון אבל היו לכך גם סיבות "טובות".
הבסיסית שבסיבות, רובם היו דתיים מסורתיים, שלא "אהבו" בלשון המעטה, את הסוציאליסטים החילוניים מנהיגי הישוב, והוסתו נגדם ע"י רבניהם מנהיגיהם הרוחניים. הם גם לא היו מסוגלים תרבותית להכיל מסרים כפולים שהציבור החילוני האשכנזי הכיל.
כירושלמיים הם חיו שנים בקרבת הערבים הכירו אותם וידעו איך להתקיים לצידם. מרגע שהנהגת הישוב (ב.ג.) קבלה את החלטת החלוקה של האו"ם והסכימה לבנאום ירושלים תחת שלטון האו"ם, היהודים הירושלמיים יכלו לחוש מופקרים לגורלם בידיהם של אחרים, וכדתיים מופקרים לגורלם בידיהם של גויים!
לא שאלו אותם, קבעו להם עובדה! לא הכינו אותם יכול להיות שהבטיחו להנהגות שלהם שלא ינטשו אותם ובקשו מהם לסמוך על הנהגה שמראש הייתה בעייתית מבחינתם. אף אחד לא ידע בברור איך ינהג ואיך ישלוט האו"ם, והבריטים כבר נטו אז לצד הערבי. לכן הם חששו לעתידם, חששו לביטחונם, חששו מנקמת הערבים האלה שילחמו נגדם לאחר העברת השלטון לאו"ם. להנהגה היו מסרים כפולים ולא חד משמעיים לגבי גורלם, ב.ג. נאלץ "לשחק בהם" את משחקו הפוליטי מול האו"ם הבריטים והמעצמות.
זאת הסיבה שאצ"ל היה פופולרי בקרבם כי אצל דיבר אליהם ברור
בהתנגדות הנחרצת לתכנית החלוקה, אבל גם לאצ"ל הם חששו להצטרף בהמונם, כח אצ"ל היה מחוץ להנהגה.
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
|
|
| |
|
פועה יקרה. את בכיוון הנכון אבל קצת הפוך.
קראי את הספר הנפלא שבכותרת "תרפ"ט " של הלל כהן ותביני שמנהיגי הציונות לא רצו את המזרחיים לתוכם ולא ההפך.
המפלגות הציונות בנו שכונות נפרדות בירושלים ולא השכילו לחבר את עדות המזרח בעזרת יצירת מוסדות לימוד שישלבו אותם ויכניסו אותם ל"חוויה הציונית".
וועד עדת הספרדים בירושלים פעל רבות בכדי להתחבר אבל כל נסיונותיו נדחו די בבוז ע"י הממסד הציוני.
תקציבים: חינוך, בריאות, רווחה וכו' האם נתנו לבני השכונות לפני או בזמן המלחמה?!
למרות כל זאת: הגיוס בשכונות היה גדול, גם לפני יציאת הבריטים וכמובן עם הקמת צה"ל מיד לאחר הקמת המדינה.
אני שמח על הדיון הזה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
|
אל תמלט לדרך הקלה של האשמת האשכנזים. הבדלנות בירושלים הייתה הדדית. ואל תנסה לשכתב את ההיסטוריה. רק מרגע שהמדינה הוכרזה (במאי) והיה ברור להם שירושלים תהיה חלק מהמדינה הציונית השתנתה גם בקרבם המגמה כי היה להם כבר אינטרס ברור להתנדב. לא זה היה המצב לפני והסקירה הזאת מתייחסת לתקופה שלפני הכרזת המדינה ומיכל מתארת ברמזים את תופעה שרווחה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
מזרחיים? מה הם היו? מונגולים?... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
|
|
| |
מה ההשתלחות הזאת במנהיגי הציונות. נכון שחטאו לא מעט עם הסרטיפיקטים - אבל עדיין הקונצנזוס היה להציל יהודים מכל הסוגים.
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
יהודים |
|
|
|
|
|
| |
|
יחסו ליהודי המזרח היה, בשפה של ימינו, גזענות לשמה! רוצה ציטוטים?! "יצא חוצץ כנגד מתן עדיפות לכמות העלייה על פני איכותה . 'חופש העלייה התפרש לעתים כזכות לטפילות והשתרר המושג האנטי ציוני שכמות העלייה בלבד קובעת את ברכתה ללא קשר בפועלה ובחובותיה . ' ליבנה אינו מסתיר כלל את דעתו על איכותה של העלייה ותובע להנהיג בה סלקציה חמורה : אין להסכים בשום פנים ואופן שדווקא החלק המפגר והמפוקפק מבחינה מוסרית או בריאותית יועלה לארץ . בפרט כאשר השכבות היהודיות המושרשות והאיתנות נשארות בגלותן . אין זו רק שאלה של אמצעים חומריים להחזקת עולים אלה . אפילו יבטיחו 'ג'וינט , ' 'מלב"ך או חברות צדקה אחרות , את הוצאותיהם של הנכים או קשי החינוך — לא נפתרה הבעיה על ידי כך כמלוא הנימה , כי הבעיה אינה כספית בעיקרה אלא חברתית ורוחנית . ישראל איננה מפלט לחוגיהן המפגרים והבלתי פרודוקטיביים של התפוצות , אלא מרכז לחלוציהן ומיטב בניהן . גם אם יערבו גורמי חוץ לפרנסתם של כל 'המקרים הסוציאליים' ביד נדיבה — אין לקבל את המתת מבחינה עקרונית . מדינה ש'המקרים הסוציאליים' שלה עוברים גבול מסוים , בסיסה הסוציאלי מתערער . אין להשוות את התמיכה המודרנית לנפגעי הגולה עם 'החלוקה' הישנה . זקני היישוב הישן עלו לארץ מתוך משאת נפש כבירה , הרפתקאות נועזות וללא ידיעה על עתידם . האפשר לומר זאת על כלל הנתמכים עכשיו ? ליבנה , המשוכנע שהוא מבטא הלכי רוח רווחים בציבור כולו , קובע : אם ייעשה נסיון לשם הפגנת מספרי עלייה גדולים — ל'גייס' אלמנטים מעין אלה , יתקומם נגדו היישוב הציוני כולו ללא הבדל חוג ומפלגה . אפשר לגרוס עלייה סלקטיבית , לשם חיזוק כוחו החברתי , המקצועי , והחלוצי של היישוב . כל שיטה יפה שעתה ונאה מקומה , ומבחינה היסטורית אין ביניהן ניגוד , אולם בשום פנים ואופן אין להתיר סלקציה הפוכה : שהבריאים , הצעירים , בעלי המקצוע ובעלי האמצעים יישארו בגלויותיהם ואילו הנחשלים והמפגרים יועלו ארצה . אין זה אלא סילופה הגמור של הציונות . ( ליבנה, דבר 9.11.1951.) מחבר/ים: משה ליסק שם הספר: העלייה הגדולה בשנות החמישים : כשלונו של כור ההיתוך מקום ההוצאה: ירושלים שם ההוצאה: מוסד ביאליק שנת ההוצאה: תשנ"ט - 1999 עמוד: 64 |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
8 |
|
| |
|
"בן גוריון חשש מהתמוטטות יהודי ירושלים משום שידע שזה עלול למנוע הקמת מדינת ישראל" איך? למה? מאיפה לאיפה?...
לחשש המובן מאליו, לא היה שום קשר למניעת הקמתה של מדינת ישראל! בן גוריון נאלץ להשלים עם בנאום ירושלים, כי זאת הייתה "עסקת חבילה" בין לאומית. בנפילת ירושלים לידי הערבים היה הפרת העסקה הזאת ע"י האו"ם שמבחינתו אפשר למצב הזה לקרות בלי שהבריטים פעלו כנדרש מהם למנוע את זה!
בראייתו של ב.ג. זאת הייתה הזדמנות חד פעמית להימלט מקיום ההסכם ולא באשמת היהודים! אלא להפר את העסקה כדי להציל את יהודי ירושלים מסכנת כלייה בידי הערבים.
גם אם ירושלים הייתה נופלת, המדינה היהודית הייתה מוכרזת ומנהלת כמדינה מלחמה לשחרור ירושלים ויהודיה הכבושה מידיו של הצד הערבי שהפר את החלטת האו"ם. ההחלטה להלחם באופן אקטיבי על ירושלים נפלה לאחר ובעקבות זה שארה"ב חזרה בה מהסכמתה להחלטת האו"ם כי חששה מיכולתו של האו"מ לקיים את בנאום ירושלים. כי הבריטים נמנעו מלהלחם נגד הערבים.
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פועה |
|
|
|
9 |
|
| |
|
בירושלים היה אומר - "הייתי במעמד" - דהיינו באצ"ל. ואנשי אצ"ל ידועים שמעו זאת ועמדו על השקר הזה, שהוציא שם רע ללוחמי האצ"ל - והיו אומרים להם - "החרה תמיד צף למעלה" - תפסיקו עם השקרים שלכם. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
|
|
| |
|
זה בדיוק הסגנון המלמד על הכותבת ומניעיה.
לא פסה הגזענות מן הארץ!
לא את ולא דומייך ימנעו ממני ומאחרים לכתוב את האמת ולפרסם אותה ברבים.
אני מאחל לך כל-טוב.
אורי. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אורידרור |
|
|
|
|
|
| |
ירושלמים - חלקם אשכנזים וחלקם ס"טים - כך שהתיאוריה שלך לגביי לא תופסת.
ואם נזכור את עולי הגרדום ברזני-ופיינשטיין הי"ד , ושאר עולי הגרדום - חלקם אשכנזים חלקם מזרחים - אז תבין שהתיאוריה שלך שגויה מעיקרה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מיכל מירושלים |
|
|
|
10 |
|
| |
|
לפני 27 שנים מכרת לסבא שלי ארבעה כרכים של הספר תולדות מלחמת העצמאות, והבטחת לו ולכל חבריו כי תוך שנתיים תושלם הכתיבה והם יקבלו עוד שמונה כרכים. חלף דור שלם והם נותרו מרומים. קוראים לזה מעשה הונאה ונוכלות. ראוי שתחזיר את הכסף-כי עשית שליש עבודה פגומה- ולפחות תתנצל על הביזיון.... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
|
|
| |
|
אלא ממשיך להיתקע באירועים שעד תחילת מאי 1948. אדון מילשטיין זה סימן מובהק שאין לך חומר חדש... מה עשית ב-27 השנים האחרונות?? איפה 8 הכרכים החסרים שהבטחת לנו. אם יש לך טיפת יושרה אתה חייב לנו תשובה, ואל תשלןף את הפסיכופאט הפיקטיבי המגדף "יגורי" ,או את "חבר קיבוץ".תהיה גבר ותענה בשמך... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
11 |
|
| |
|
חלפה למעלה מיממה ומילשטיין אינו מגיב להאשמתי החמורה כלפיו= תגובות מס'10. דין שתיקה כהודאה.רבותי וגבירותי המגיבים נא לדרוש ממילשטיין תגובה, אסור להניח לו לחמוק כהרגלו. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
12 |
|
| |
|
היכן שמונת הכרכים החסרים ????.? עד מתי תתחבא ?? |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
13 |
|
| |
|
ולכן אינו מגיב, ובמקרה זה "יצאו " , עימו גם כל בני משפחתו המגיבים בתחפושת : כנרת , שפרה, יגורי, קיבוצניק, חבר קיבוץ יגור, חבר קיבוץ אחר, עוד חבר קיבוץ, אגב -מה יש למילשטיין עם הקיבוצניקים שהוא כלכך שואף להזדהות איתם ?. מישהו יוכל לספר לנו על הטראומה שלו ??? |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
סבא של נחשון |
|
|
|
14 |
|
| |
|
הלאומי ??? נא לשלוף אותו מן המסתור, שיגיב אפילו בשמותיו הפיקטיביים[ חבר קיבוץ, יגורי..קאקאמייקה.] המילשטייניזם מצטייר עייף, יגע ,חדל אישים, היכן ההכפשות והגיגופים ?????מסכן יורד מדחי אל דחי... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אית"ן |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
כמה אתה שקוף אורי מילשטיין, הפעם פישלת בגדול ונחשפה ערוותך המכוערת. זהו, רק "חבר קיבוץ"?? ומה עם יגורי, חבר קיבבוץ יגור, חבר קיבוץ אר, ההומו מיגור, כנרת , שפרה , ראומה, אופירה לוי,כולם קיבלו קלקול קיבה בנופש ?? אתם עלובים מילשטיינים..ף.. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
נחשון הצעיר |
|
|
|
15 |
|
| |
|