ב-21 באפריל שבו התחיל הפינוי הבריטי ממאחזיו בעיר חיפה, והתקריות הפכו למלחמה בה, מנה הכוח הערבי בעיר חמש מאות וארבעים לוחמים מגויסים. רוב המגויסים הערבים היו אנשי "צבא ההצלה", סורים ועירקים. איכותם הצבאית הייתה ירודה והמוטיבציה שלהם ללחום למען העניין הפלשתיני שאפה לאפס. כמו בטבריה גם בחיפה היו לפני המלחמה יחסים טובים בין היהודים לבין רוב הערבים ובייחוד הנוצרים שבהם.
איש הש"י אברהם קדרון דיווח לכרמל: מפקד חיפה הערבית אמין עז א-דין ברח והפיקוד נשאר בידי סגנו יונס נפאע. "המפקדה הערבית חסרת אונים, אין לרשותה אנשים לתגבורת. תחמושת יש אך קשה להעבירה. לקריאות-העזרה... אין עונים כלל, או שמבטיחים הרים וגבעות".
1 נציג משרד החוץ הבריטי בארץ ישראל, סיריל מאריוט, דיווח לשר החוץ הבריטי ארנסט בווין: בתחילת הקרב המכריע ברחו רוב המנהיגים הערבים שנותרו בחיפה. התושבים שנשארו מאמינים שהיהודי ינצח".
2
אלה היו כוחות ה'הגנה' בחיפה: שלוש מאות ושבעה-עשר לוחמים מגדוד 22 הוותיק בפיקוד בן-ציון ענבר, כשלושים אנשי "המחלקה המיוחדת" בפיקוד יהודה קופל, ארבעים חניכי קורס מ"כ בפיקוד מקס גריל, מאה וחמישים מהגדוד החיפאי המגויס בפיקוד מקסים כהן וחמישים חברי הפלוגה הימית של הפלמ"ח בנמל. בסך הכל חמש מאות שלושים ושבעה לוחמים.
3
לאף אחד מהצדדים הלוחמים בחיפה לא היה יתרון מספרי ועדיפות בנשק ותחמושת. הקרב על חיפה היה התמודדות בין אוכלוסיות מפקדים ומורל. בתחום זה היה ליהודים, עם כל ליקויי הכנותיהם – שעליהם עמדתי בהרחבה בפרקים הקודמים של סדרת "האמת על מלחמת העצמאות" – יתרון מוחלט על הערבים. לרוב הערבים הייתה ברורה נחיתותם מול היהודים, אך הכבוד המוסלמי שלהם מנע אף מהמתונים שבהם להסיק את המסקנות המתחייבות מהמציאות האסטרטגית. רבים מהם אומנם קיווּ שמדינות ערב תבואנה לעזרתם אך גם תקווה זאת מעידה על ניתוק מן המציאות לא רק בגלל חולשתן הצבאית של מדינות ערב אלא משום שלא גורל ערביי ארץ ישראל עניין אותן אלא סכסוכים טריטוריאליים על חלוקת קרקעות ביניהן.