|
|
1 |
|
| |
|
צריך לגרש מיד את כל משפחתו של כל רוצח מיד לעזה ולהרוס את ביתו ולחלט את רכוש המשפחה זה יביב פתרון חד וברור ומי שמתנגד לפתרון כזה הוא תומך בהמשך רצח יהודים בשל היותם יהודים (אין דבר כזה עונש קולקטיבי נגד נצופלשתינים )
נץב
למרות כל המלל קלינסקי מעולם לא גינה רצח יהודים בידי פלשתינאים
כשהוא טוען שהוא מצר הוא מתכוון שהוא מצר שלא היו ילדים יהודים |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ב.ל |
|
|
|
2 |
|
| |
|
הרוצחים מג'נין הם חיות הרוצחות בני אדם באשר הם בני אדם בלי להבחין אם הם יהודים או לא, בגל הרציחות האחרון ובכל הגלים קדמו לו בארץ ובעולם לא נרצחו רק יהודים, לדוגמא באחרונים נרצחו גם ערבים וגם אוקראינים, הרצח הוא נגד בני אנוש ולא נגד יהודים, הרצח הוא נגד הקידמה האנושית, האיסלאם המוסת רוצה לגזול את משאבי העולם בלי להתאמץ, ואנחנו מיקרו קוסמוס של הבעיה הזו, מיקרוקוסמוס מוגבר בגלל האחוז הגדול של ערבים מוסתים החיים בצדנו. ולגבי ג'נין, ג'נין היא קן צרעות, אין שם בעל בית, הרצח שולט שם, ולכן בפעולות האינטנסביות אינן ענישה בשום פנים ואופן אלא פעולות מנע על מנת לשמור על החיים של איתן בת זוגו ואחרים. אך איתן כמו שאר תומכי הרשימה המשותפת, תומך בתומכי טרור, ולכן ברור לי מדוע הוא מותח ביקורת על הרס רחב עמוק ומקיף של תשתית הטרור בג'נין, על בידוד העיר על סגירתה אין יוצא ואין בא, איתן כאמור תומך במפלגה התומכת בטרור, אשר אחד מראשיה קרא לשוטרים לזרוק את הנשק ולהביא לאנרכיה, זו המפלגה ואלה תומכיה, מי ייתן ויבוא יום והמפלגה הזו תיזקרת בבושת פנים מהכנסת ואז קיצונים כמו איתן יעברו לקיצונות השניה שהיא כה סמוכה לקיצוניות שלהם. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ה.א |
|
|
|
|
|
| |
|
אם החלטת , מר ה.א , שאיתן הוא אדם קיצוני, הרי הקיצוניות שלו היא רק באהבת ערכי המוסר והאנושיות של ארון הספרים היהודי. אם אתה החלטת שאיתן הוא אדם קיצוני, הקיצוניות שלו היא בסלידה מבוטות וגסות רוח . |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
לידיעת ה.א |
|
|
|
|
|
| |
|
קיצוני עם לשון חלחקלקה!!!!!!!!!!!!!!!!! |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
א.ה |
|
|
|
3 |
|
| |
|
אני מאחלת לאיתן חג שמח. איתן, שמור על בריאותך. השמירה על ההבריאות זו המשימה החשובה ביותר, שאתה חייב ליטול על עמצך. וקבל ממני לכבוד חג הפסח ברכה שומרית - "חזק ואמץ". מברכת אותך אחת "השמוצניקיות", שנותרה עוד במלבס. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
השמוצניקית מאחלת |
|
|
|
4 |
|
| |
|
תודה לשמואל בוקי , שהשכיל אותי שהחבורה שצרחה בבני ברק ובבאר שבע, בחדרה ובתל אביב "מוות לערבים" היתה חבורה של "שמפניה" משירותי הביטחון. החבורה שהיתה סביב |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
תודה לשמואל בוקי |
|
|
|
5 |
|
| |
|
נו , לאחר שמערכת הביטחון , מנסה למצא פתרונות , כדי להפעיל את אזרחי אזור ג'נין , לבלום את ההשתוללות הזו לרצוח יהודים , של צעירים שם , באמצעות מימוש החוק לאסור על אזרחים ישראלים להיכנס לשטחי הרשות , אז מה שמטריד את קלינסקי בהחלטה הגיונית וחוקית זו , זה "השיתוק הכלכלי של העיר ג'נין " שמשום מה , על פי ההבנה הכלכלית של קלינסקי , אזי העיר מתפרנסת "מכוח הקניה של אזרחי ישראל הערבים" , והחלטה זו היא "ענישה" !. וואלה , ממתי הוראות חוק ( איסור כניסה של ישראלים לשטחי הרשות) הינה "ענישה " ? , אולי היה רצוי וראוי שקלינסקי ידאג לכלכלת אזרחי ישראל ולא לכלכלת הפלשתינאים בג'נין ? , אולי היה כדאי שקלינסקי ימליץ לאזרחי ישראל הערבים , שיגבירו ברמאדאן את "כוח הקניה" שלהם בישראל ולא בג'נין , ויחזקו את כלכלת ישראל ולא את כלכלת ג'נין , שאזרחיה מוכרים כחובבי ציון , שקלינסקי מוטרד שפרנסתם נפגעת ?. נ.ב. אם קלינסקי באמת רוצה , על פי האידיאולוגיה שלו , שתוקם מדינה פלשתינאית בשטחים , אזי ההגיון שלו היה להמליץ על ישראלים , שלא יגבירו את "כוח הקניה" שלהם בשטחים , כדי שהפלשתינאים יתרגלו להתפרנס "מכוח הקניה" של עצמם , הלא כן ?. נו , קלינסקי דואג ,לכלכלת הפלשתינאים באמצעות "כוח הקניה" שלנו , ובכך מוביל את הפלשתינאים לעצמאות כלכלית ולמדינה עצמאית משלהם , עלאק. "חכם" גדול , הוא לא , הקלינסקי הזה , שלפעמים התובנות הרדודות האילו שלו , סותרות את האידיאולוגיה שלו , ומרוב הזדהות שלו עם הנרטיב הפלשתינאי , הוא כבר משבש לעצמו את יכול החשיבה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלמה המגיב |
|
|
|
|
|
| |
|
שלמה המגיב, אני מבקשת ממך לאמץ את הספר היקר לעם היהודי. כדאי שתלמד מדמויות כמו הנביא ירמיהו והנביא יחזקאל, שהכירו מוסכם - "אבות אכלו בוסר ושני בנים תקהיהנה".הם כל אחד בדרכו שינו דעתם ואמרו בניגוד למוסכם - "מה לכם אתם המושלים את משל זה ...אבות יאכלו בוסר ושני בנים תקהינה" יחזקאל פרק י"ח פסוק 2. ובפסוקים 3-4 אומר הנביא, שיש לשנות את תוכן הפסוק הקמוני ולגבש החלטה אחרת- רק "הנפש החוטאת היא תמות". כמוהו גם ירמיהו בפרק ל"א פסוק 29 -"...לא יאמרו עוד אבות אכלו בוסר ושני בנים תקהינה". בפסוק 30 ירמיהו אמר נחרצות- "..איש בעוונו ימות..".
שלמה המגיב, איתן קלינסקי הלך בדרכי נביאי ישראל ודורש, שלא כל תושבי ג'נין יקבלו עונש, אלא נלך בדרכם של הנביאים ירמיהו ויחזקאל - "איש בעוונו ימות". ייענשו רק בני העוולה שרצחו יהודים ולא יוטל עונש על רבבות תושבים. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פנייה לשלמה המגיב |
|
|
|
|
|
| |
|
ממתי החלטה של רשויות המדינה לאכוף חוק (!) , זה "ענישה" ? , מדוע קלינסקי המוכר כשומר חוק , לא דורש מאזרחי ישראל הערבים , לכבד את החוק שאוסר על ישראלים להיכנס לשטחי הרשות ? , נו , מה "שמעניין" את קלינסקי , זה רק מה שמתאים לפלשתינאים , גם אם זה עבירה על החוק בישראל ? . איזה "עונש" חשים אזרחי ג'נין , מהעובדה שאזרחים ישראלים לא יכנסו לשטחם ? , הרי אם יהודי יכנס לג'נין , הוא יירצח תוך דקות , הלא כן ? , אז צריך לטעמו של קלינסקי לאפשר רק לאזרחי ישראל הערבים , להפר חוק , כדי לדאוג "לכוח הקניה" של הסוחרים בג"נין ?. נו , קלינסקי היה צריך לומר לפלשתינאים , שאם היהודים הישראלים לא יכולים להיכנס לג'נין לעשות קניות , אז אף ישראלי שאינו יהודי לא יכנס לשם , וזה לא "עונש" בכלל . כך קלינסקי רואה בחזונו את השלום עם הפלשתינאים " , שרק ישראלי ערבי יכול יהיה להיכנס לג'נין , כדי לחזק את "כוח הקניה" ברשות ?. נ.ב. "בספר היקר לעם היהודי" , לא כולם נהגו וחשבו כמו חלק "מנביאי ישראל" , והיה לא מעט שנהגו , שכן "תקהינה שני הבנים , עקב אכילת הבוסר של אבותיהם " , אז על איזה בדיוק החינוך שאנו אמורים לקבל "מספר הספרים של העם היהודי" ? , מה את עושה מניפולציות על הקוראים , כאילו אינם מכירים את כל סיפורי המקרא , ורק קלינסקי מציג להם מה שנוח לו , הלא כן?. נו , יהיה מי שיאמר שלמד "מהספר היקר לעם היהודי" , איך לנהוג כמו שנהגו כלפי עמלק , ואז לא קיימו את האיסור " להקהות את שיני הבנים , עקב אכילת הבוסר" של אבותיהם , הלא כן ?. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלמה המגיב |
|
|
|
|
|
| |
|
שלמה המגיב , היתה כאן מגיבה, שניסה להבהיר לך, שלא מענישים בסגר כלכלי עיר שלמה. לא מענישים בעונש קולקטיבי עיר שלמה. היה לנו פעם שר משפטים בשם זרח ורהפטיג, איש הפועל המזרחי, נציג מפלגה שהיתה פעם "המפד"ל", שאמר לבן גוריון "ממשל צבאי זו ענישה של הכלל , ועלינו לחתור ברוח יחזקאל י"ח 2-4, שהעונש יהיה על החוטא ולא על הקולקטיב.
את זה ניסה איתן להבהיר, ואתה משום מה אינך מתייחס לטענה, שיחזקאל וגם ירמיהו פסלו את הגישה, לפיה "אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה. שלמה המגיב, יש לי הערב נוספת, אל תגלוש לסגנון הבוטה והגס של מגיב ותיק וחבריו. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
פנייה לשלמה המגיב |
|
|
|
|
|
| |
|
על איזה "בוטות" את מבלבלת את המוח ? , ממתי ביקורת נוקבת על התובנות של קלינסקי , הינה "בוטות" ? , נו , והדוגמא המטעה שהצגת , לגבי "הממשל הצבאי " שהיה בשטח ישראל הריבוני , על אזרחי המדינה (!!) , הינה ההשוואה לסגר על שטח עויין של הפלשתינאים בג'נין , אינה גניבת דעת ? , כך את מנסה לשכנע את הקוראים , שלא ראוי "לעשות עונש קולקטיבי " , על אזור עויין שאזרחיו אינם אזרחי ישראל בכלל , והם עויינים למדינה ?. הרי לטעמכם ( קלינסקי ועדת "מתלהביו" ) , כל סגר של צה"ל על שטחי הרשות , לצורך הגנה על חיילי צה"ל הפועלים למיגור הטרור ועל אזרחי ישראל ( היהודים !) , זה "ענישה קולקטיבית" לא ראוייה , כאילו אנו נושאים באחריות לפרנסתם ומצבם הכלכלי של הפלשתינאים בג'נין , וזה כמובן תובנה רדודה , שזהה לנרטיב הפלשתינאי . |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלמה המגיב |
|
|
|
|
|
| |
|
לשלמה המגיב שלום. אני מבקשת לנהל איתך שיחה קצרה ובה אני מעוניינת להדגיש 2 נקודות.
1) סגר מוחלט על עיר שלמה זה עונש קולקטיבי לכל האזרחים החיים בעיר
שהוטל עליה סגר. .
2) העיקרון המקראי המוסרי, שרק איש בעוונו ייענש, גם אם העונש מחייב עונש מוות, עומד בסתירה מוחלטת, כשבישראל מענישים את כל תושבי העיר ג'ניו בסגר מוחלט על העיר. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שיחה עם שלמה |
|
|
|
|
|
| |
|
טוב , עם "נזרום" עם התובנות המבריקות הללו , לגבי "העיקרון המקראי המוסרי" , אז לא "אפול מהכיסא" , אם בהמשך , ילינו קלינסקי ותומכיו כאן באתר , על "העונש הקולקטיבי" המוטל על רצועת עזה , עקב הסגר על הרצועה שנועד למנוע העברת אמל"ח לאירוני הטרור שם . נו , ילינו קלינסקי ותומכיו , מה "אשמים" מיליוני הפלשתינאים בהברחות האמל"ח של החמאסניקים ? , מדוע ישראל "מענישה קולקטיבית" את כל אזרחי רצועת עזה ? , הרי כתוב בסיפורי המקרא שאסור להעניש בנים על חטא אבותיהם , הלא כן ?. גן לא אופתע , אם קלינסקי ידרוש שמדינת ישראל תעביר גז ללבנון , עקב מצוקות האנרגיה של תושביה , ולא יתכן "שנעניש קולקטיבית" את כל אזרחי לבנון המיסכנים , עקב חטאי "אבותיהם " נסראללה וכל אנשי החיזבללה . נו , הרי כבר אמרנו שקלינסקי ותומכיו האידיאולוגים , מזדהים בעקביות עם הנרטיב של כל "חובבי ציון" מסביבנו , ועוד יש להם החוצפה , להציג מובאות מסיפורי המקרא שלנו , כדי להצדיק את התובנות האוויליות הללו . |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
שלמה המגיב |
|
|
|
|
|
| |
|
האם גברתי הקשיבה לנביאים, כאשר אלפי ילדים גורשו מבתיהם בימית וצפון סיני, אופירה, עזה ויו"ש "בגלל" חטאי הוריהם? אם כן אנא שתפי קישור, או שמא ילדים יהודים זה בסדר להעניש אותם בגלות מביתם ובנזק לכל החיים, אך אם מדובר בערבים פתאום צצים ערכים מקושקים. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ה.א |
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
עקב מעשי אבות, התיישבות בחלקי ארץ ישראל, ארץ אבותם, גורשו עשרות אלפים של ילדים מבתיהם, גורשו מבתי הספר שלהם, נפרדו מחבריהם, לחלקם נהרסו החיים, ואת עוד שואלת מה עניין שמיטה להר סיני? כל כך נמוכה רמת ההבנה שלך? ברור שאת לא מבינה כי כאשר פוגעים ביהודים את לא מבינה אך כאשר המדינה נוקטת פעולות מנע נגד הטרור ואזרחים סובלים, אז את מזדעקת. חבורת תומכים בתומכי טרור. חג שמח. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ה.א |
|
|
|
6 |
|
| |
|
עם ההגיון העקום של איתן וחבריו הסגרים שהיו לנו כאן הם עונש קולקטיבי בגלל כמה חולים, ולכן הם "אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקנהינה." טמטום יהיה מחמאה. הפעולות בג'נין מותאמות לג'נין, מדובר כמו בסגר בפעולות מניעה ולא פעונות ענישה, על ענישה אחראים בתי המשפט, על פי חוק. אבל איתן חבריו הקומוסטים הם תבוסתנים, מזוכיסטים, תומכים בתומכי טרור, ואין הרבה מה לצפות מהם. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
ה.א |
|
|
|
7 |
|
| |
...על ידי תומכי תומכי הטרור אותם הכניסו לכנסת ישראל:
news1.co.il
אחמד טיבי יוצא מגדרו בשבחים על המחבל כרים יונס שחטף ורצח חייל:
rotter.net
חרפה !
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מגיב ותיק |
|
|
|
8 |
|
| |
|
מגיב ותיק אתה רקדן מעולה בריקודים על הדם. אתה זמר מעולה בשירים שמבטאים הנאה מדם ומשנאה. אני מציעה לך לשיר ולרקוד לפי קצב הנעימה למלים היפות - שפוך אהבתך על גויים שלא ידעוך. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
מרגלית צ |
|
|
|
9 |
|
| |
|
הענישה הקולקטיבית היא גישה לא יהודית ולא מוסרית |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
יעלה ע. |
|
|
|
10 |
|
| |
|