|
|
1 |
|
| |
|
לכותב ההגיגים הנכבד כתבת דברי בלע אופנתיים אמנם אך זה עדיין לא הופך אותך לצודק. גם אם נדמה לך שאתה חלק מעדר גדול המוסת על ידי התקשורת האלקטרונית והכתובה אין בכך רבותא. אתה מדמה את אהוד ברק לנחש חלקלק. אנימזכיר לך שבפעם קודמת כאשר הייתה הסתה רבתי גם בכלי התקשורת וגם על ידי פוליטיקאים רבי השפעה וחסרי אחריות נגד ראש ממשלה בישראל ההסתה הנפשעת הסתיימה ברצח שאת הפירות הבאושים שלו אנחנו אוכלים עד עצם היום הזה. כידוע לרצח הפוליטי קדם רצח אופי שיטתי. אני מציע לך שאם יש לך דעה לגבי מדינית הביטחון של מדינת ישראל החולקת על דעתו של שר הביטחון אנא חלק אתנו את דעתך ואולי גם אפשר יהיה להסכים לדעתך הנוגדת ולהצטרף אליה. מעבר לכך אני מציע לך לנהוג בדרך ארץ כלפי כל אדם לא להוציא את דיבתו רעה גם אם הוא שר הביטחון של מדינת ישראל העושה ימים כלילות לביצור המדינה ובטחונה בין השאר שגם אתה תוכל לשרבט את דברי הארס שלך באין מפריע. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אברהם צבי |
|
|
|
|
|
| |
אני מבן מר צבי, שמקום בחמישייה הראשונה של מפלגת "העצמאות" כבר יש לך. לבריאות. רק חבל, שלמפלגה הזו מנבאים בקושי מנדט אחד, שזה בעצם אפס מנדטים, כי היא לא עוברת את אחוז החסימה.
ולעצם טענותיך. אכן כן, הסתה מובילה לרצח וראינו זאת בעבר. אלא מה, אני מתכוון להסתה שמוביל והוביל ברק נגד אשכנזי. ובגלל מה? בגלל קנאה בלבד.
"הסתה" כמו של שריג לא תוביל חלילה לרצח או פגיעה פיזית, כי מדובר בביקורת לגיטימית על מי ששריג השתייך בעבר למפלגתו, מפלגת העבודה, אבל גילה יום אחד שחברך ברק הרס את המפלגה, גנב את רכושה ויצא לדרך עצמאית... |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
עמי גפני |
|
|
|
|
|
| |
|
מר גפני החביב: הפוסל במומו פוסל. כנראה שאינך מסוגל לדמיין לעצמך שיש אנשים שאינם פועלים מתוך אינטרסים צרים ואומרים את דעתם הגם שאינה תואמת את דעתך שלא על מנת לקבל פרס אלא מתוך אמונה בצדקת הדרך. אתה ממשיך בדרך החתחתים של עמיתך עמוס שריג ובמקום להתמודד בצורה עניינית אתה בוחר בדרך ההשמצה. הייתי שמח להכיר את שר הביטחון אך אינני מכיר אותו אישית וממילא אינני חבר שלו והוא בכלל לא מודע לעצם קיומי. מכל מקום אני מלא הערכה ליכולותיו כישוריו במגוון תפקידיו הציבוריים החל מפעילותו בצבא הגנה לישראל ובכלל זה מבצע דין וחשבון בהיותו רמטכל שבעיני היה אחד המבצעים המוצלחים בתולדות צהל והשך בדרכו הפוליטית כשר הפנים שר החוץ ראש הממשלה ושר הביטחון. אגב אהוד ברק הוא המדינאי היחיד שהעלה את מפלגת העבודה לשלטון מאז רצח יצחק רבין. מכל מקום למרות תקופת כהונתו הקצרה שבה פעל בתנאים כמעט בלתי אפשריים עם רבע של חברי הכנסת הצליח להסיג את צהל מלבנון במבצע מופתי עם אפס הרוגים על אפם וחמתתם של העתונאים שכעסו עליו עליו שלא סיפר להם מראש על מנת שיוכלו לצלם. הנסיגה הזו חסכה לעם ישראל את חייהם של מאות חיילים שנהרגו מדי שנה טרם הנסיגה. אמנם התבים נתנו לשקט שאחרי הנסיגה שלושה חודשים אך לשמחתנו נבואתם לא התגשמה והנסיגה הוכיחה את עצמה מעל ומעבר למצופה. גם הכלכלה בתקופת כהונתו הקצרה של ברק כראש ממשלה פרחה תחת שרביטם של בייגה שוחט ופרופסור אבי בן בסט. הסיפור בדבר כהונתו הכושלת של ברק כראש ממשלה זה עוד אחד מן הכזבים שאמצעי התקשורת מאכילים את הציבור. לדאבוני הרב אנחנו חיים בעידן הדיקטטורה של התקשורת הגם שאנו אוהבים לכנות את עצמנו בטעות הדמוקרטיה היחידה בממזרח התיכון. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אברהם צבי |
|
|
|
|
|
| |
מכובדי,
רוצה לדבר על ברק? נדבר!
ברק היה מפקד האוגדה שלי, אוגדת מילואים מטכ"לית ואחר כך מפקד האוגדה שלי, אוגדה סדירה (252). אינני יודע איזה סוג של מפקד הוא היה, אבל כאדם הוא תמיד היה אינטרסנט מהסוג הנחות ביותר. מבחינתו, רק אהוד ברק עניין אותו.
ואז הוא יצא לאזרחות, עשה כסף והצטרף לממשלת פרס (מה לעשות, הליכוד לא היה אז בשלטון). שימש כשר הפנים (מי זוכר?), שר החוץ (מי זוכר?) ורגע לא חדל לחתור תחת פרס (וזה בסדר). אחר כך הדיח את פרס בבושת פנים, הקים את "ישראל אחת" (איפה היא?), צרף את דוד לוי ושות', את הרב מלכיאור בלי שות', לא המריא עד אשר הצטרף לזירה שר הביטחון המודח איציק מרדכי, שבהחלטה אומללה העביר את תמיכת מפלגת המרכז לברק. הסוף ידוע, כן? ברק ניצח, הלך לקמפ דיוויד, הביא עלינו את אינתיפאדת אל אקצה וגם, כן, הוציא את צה"ל מלבנון.
ועכשיו בו נהיה ספציפיים: ברק הוא זה שברח מהזירה באסון צאלים א', ועל פי עדויות צעק לו אחד הפצועים "מה אתה בורח, יפחדן, ישפן?!"; ברק הוא זה שהקים עמותות קש, אסף מיליונים מתורמים ואיש אינו יודע עד היום היכן הם; ברק הוא זה שאימץ אל חיקו את שירי ויצמן, אולי אחד המושחתים הגדולים בשלושים השנים האחרונות (יש בידי הוכחות חותכות); ברק הוא זה שסילק את עמיר פרץ בבושת פנים ממשרד הביטחון; כרת ברית עם אופיר פינס (בפריימריס מול עמי אילון) ובסוף תקע לו סכין בגב; הוא זה שביום בהיר אחד החליט לזרוק את רעייתו נאווה שהלכה אחריו כמעט ארבעים שנה; הוא זה שהחזיק בביתו עובדת זרה לא חוקית; הוא זה שנשוי למי שביקשה לנצל את קשרי בעלה כדי לקדם אינטרסים כספיים שלה. שנמשיך?
מר אברהם צבי, אל תלמד אותי על ברק! הייתי צמוד אליו לפחות שנה, נפגשתי איתו לא אחת ואף עמדתי לידו כאשר ביקש מבני עדות המזרח סליחה בשם מפלגת העבודה לדורותיה. ואם תשים לב אגב, אז מי שנשארו היום במפלגת העבודה ומאיישים כיסא בכנסת הם בני עדות המזרח: עמיר פרץ, איתן כבל, בוז'י הרצוג (חצי), בן סימון, פואד ואפילו ברוורמן ויחימוביץ', שהרי אומרים ש"הרומנים הם המרוקאים של עדות אשכנז", לא? |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
עמי גפני |
|
|
|
|
|
| |
|
מר גפני הנכבד אם יש בידיך הוכחות חותכות כדבריך חובתך האזרחית להביא אותן למשטרת ישראל ולסייע בידה לנקות את האורוות. כידוע לך במשטר תקין לא עושים משפט על ידי העתונות וגם לא על ידי יחידים שיש להם הוכחות לדבריהם . אם פניך לא להשמצות בלבד קום ועשה מעשה או שתחריש במקום להלעיז ולהוציא דיבה רעה. תן למשטרה ולפרקליטות לעשות את מלאכתן ואל תשים את עצמך כשופט. אגב מבקר המדינה בדק את אסון צאלים והגיע למסקנות שונות משלך. העובדה שאתה מעלה באוב השמצות ישנות שהופרכו מעידה שישלך כנראה חשבון אישי עם אהודברק. העובדה שאתה מתהדר בהכרותך את אהוד ברק אינה מעניקה לך שום יתרון. כנראה שאתה נעדר פרספקטיבה בשביל לשפוט אדם שאתה מכיר בצורה נטולת פניות והנך מתקשה לראות מתחת לאף. אגב נפלא מבינתי איזה פסול אתה מוצא בכך אם ירדתי לסוף דעתך שיש חברי כנסת יוצאי עדות המזרח במפלגת העבודה. קמפ דויד לא הוליד בשום אופן את האינתיפדה. זה עוד אחד מן השקרים שבהם מלעיטה אותנו התקשורת ביחד עם חברי הכנסת של הימין. העובדה ששני אירועים קרו בסמיכות אינה הופכת את התרחשותם לסיבה ומסובב. אולי לא שמת לב אבל האוכלוסיה הפלסטינאית אינה מאוהבת בכיבוש הישראלי ורוצה להשתחרר ממנו. בדצמבר 1987 פרצה האינתיפדה הראשונה הרבה לפני קמפ דויד והרבה לפני אוסלו תחת ממשלת שמיר שלא הציעה לפלסטינאים לא את קמפ דויד ולא את אוסלו. לפי היגיון הברזל של דבריך הם היו אמורים להיות מאושרים שלא הצענו להם להשתחרר מן הכיבוש. אגב אם היה שמץ של היגיון בדבריך אז ברגע שאריק שרון עלה לשלטון הם היו אמורים להפסיק את האינתיפדה מיד שכן אריאל שרון הכריז כבל עם על מות קמפ דויד והוסיף את האמירה ההיסטורית שלא החזיקה הרבה שנים שדין נצרים כדין תלאביב. כידוע לך האינתיפדה השניה נמשך ארבע שנים אחרי שברק הסתלק מו השלטון בקדנציה שלמה של אריק שרון שהבטיח לעשות את זה אחרת כדבריו עד שנאלץ להודות שדברים שרואים מכאן לא רואים משם ונאלץ לקפל את כל הדגלים שהאמין בהם מבניית הגדר שהתנגד להקמתה ועד פינוי ההתנחלויות שבעצמו בנה. בסופו של דבר אם אנחנו לא רוצים ליהפך לעוד מדינה מוסלמית בעלת מיעוט יהודי עלינו להיפרד מן הפלסטינאים ולהחזיר להם את רוב השטחים שנכבשו ב1967. זוהי דרך המלך ואני מצדיע לאהוד ברק שהיה לו האומץ להציע את זה בקמפ דויד למרות שהיה מודע לכך שזו הצעה לא פופולרית שעלולה לגרום למפלתו בבחירות כפי שהדבר אכן קרה. הדבר רק מעיד שהוא אינו מדינאי העושה שיקולים של פופולריות אלא הולך עם האמת שלו לעשות את מה שנכון לדעתו למדינת ישראל. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אברהם צבי |
|
|
|
|
|
| |
מכובדי,
כמה קשקשת וחרטטת בטקסט אחד. מזל שלא מדובר באנסינג, שאותו תלמידי התיכון צריכים לנתח.
אז ככה: ראשית, מה, באמת אינך יודע, שכל חבר מרעיו של ברק, בעיקר מלחכי פינכתו, העדיפו לשמור על זכות השתיקה בחקירה על העמותות הפיקטיביות? וכי ויצמן שירי, בוז'י הרצוג וטל זילברשטיין לא מילאו פיהם מים?
שנית, אכן, אני מנפגעי ברק, אבל לא רק אני, אלא כל העם. ואם תרצה להיות ספציפי, אזי כן, אני כמו הרבה אחרים (בטאט, עו"ד אלדד יניב, יואל שר, שלום קיטל ואחרים) נמנה עם נפגעי ברק - ולא ארחיב.
שלישית, האינתיפאדה הראשונה פרצה ב-1988, לא 1987, ואכן שמיר היה אז ראש ממשלה שלא הציע כלום לפלסטינים. לזכותו ייאמר שהוא היה עקבי, ולא כמו ברק, שאת דעותיו משנה בהתאם לכיסא עליו הוא יושב.
רביעית, אני, בדיוק כמוך, בעד לחלק את הארץ - הם שם, אנחנו פה. אבל על איזה כיבוש אתה מדבר, של העם או השטח? כי השטחים, לצערך, אינם כבושים, אלא משוחררים!!! כי אם חברון כבושה, אזי תל אביב, שייח מוניס בשמה האחר כמדומני, היא סופר כבושה. אבל לא, לא כבשנו, אלא שחררנו לאחר שמדינות ערב עשו שריר ב-67 וחטפו זפטה. וחוץ מזה, אני, כפי שציינתי, בעד חלוקת הארץ, כי מותר לי לתת את מה שהוא שלי, כי אני דואג ליהודים, לא לפלסטינים, להם שידאגו מדינות ערב, כי אני רוצה לתת הזדמנות לשלום, למרות שהסיכון גדול מהסיכוי.
חמישית, כן, אינתיפאדת אל אקצה פרצה אך ורק בגלל ברק הלקקן. האיש הזה, מפרק מנעולים והמפלגות, חשב שהוא קוסם שיוכל לפתור את הסכסוך בן מאה השנים בינינו לפלסטינים באבחה אחת, הלך לקמפ דייויד ושב עם זנב בין הרגליים. וכשזה לא עבד, הוא מינה את פרופסור בן עמי לשר החוץ, את ביילין לפודל שלו ושלח אותם להביא שלום בכל מחיר, כדי לא לאבד את השלטון.
והיום? היום האיש הזה, הנהנתן והבזוי הזה, ממשיך לשבת בממשלת נתניהו, שהיא הממשלה הכי גרועה מכל בחינה, רק כדי לספק את עצמו. אוי לבושה. אוי לנו אם זהו ראש ממשלתנו בעבר ושר ביטחוננו בהווה. ולעניין אסון צאלים: עם כל הכבוד למבקר המדינה שבדק את אסון צאלים, אני שמעתי במו אוזניי את עדותו של לא אחר מאשר אלוף עמירם לווין שדיבר מסמרות על השתתפותו והתחפפותו של ברק מהזירה, לאחר שראה את חיילנו מוטלים על הארץ, חלקם מתים וחלקם פגועים. זאת ועוד: בזמנו יצא לי לראות הצגת תיאטרון בשם "הערפל", אם אינני טועה, בכויכובם של עודד תאומי ויגאל נאור. ההצגה הזו התבססה על אסון צאלים, וברק הוצג בה כשפן שברח מהזירה בהותירו אחריו ערימת גזרים... ברק אז עשה מעט רעש, איים בתביעה ואז התקפל. בדיוק כמו בראיון המפורסם ההוא עם ניסים משעל: "ניסים משעל...".
בתקווה שהבנת, הפנמת והשתכנעת. ואם לא, אז כנראה שאתה באמת משוחד ואולי אפילו מתפרנס מהאיש הנקלה ההוא.
עמי גפני |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
עמי גפני |
|
|
|
|
|
| |
|
הצלחת בהחלט לקומם בתגובתך המשמיצנית האופינית. על מנת שתוכל לשכנע אתה צריך קצת יותר להפעיל את התאים האפורים שלך ופחות להשתמש בסיסמאות נבובות ומערכת השמצות ושקוצים. אני מציע לך לכבד את דעתו של הזולת אפילו אם קוראים לו אהוד ברק. אני מציע לך לספור לפחות עד עשר לפני שאתה משרבט את הגיגיך הנקלים. האם באמת חשבת שתשכנע באמצעות המחמאה שהדבקת לי " משוחד המתפרנס מאיש נקלה" אתה נתלה בהצגת תיאטרון עלובה פרי עטו של המחזאי הדגול מתי גולן בשביל לבסס השמצה פרועה במקום להתמודד עם דעותיו של אהוד ברק. כי מי זה בשבילך מבקר המדינה שיקלקל לך את ההשמצה הנכספת או מה זה בכלל שלטון החוק. העיקר שיש לך כמה ציטוטים מפוקפקים מכמה אנשים כדי לבסס את תאוות הדיבה הבלתי מרוסנת שלך. אני מציע לך אגב לבדוק: האינתיפדה הראשונה פרצה בדיוק ב09121987 לפני שאתה מלמד אותי פרק בהסטוריה. אם יש לך אגב הצעות יותר טובות מאלה שהציע ברק בקמפ דויד- אולי אתה חושב שצריך לחכות עוד מאה שנה על מנת לא לפתור את הסכסוך באבחה כדבריך- אנא גלה לנו את הצעותיך המלומדות. או שמא מלאי ההצעות שלך מסתכם בפרוק מנעולים ועוד כמה השמצות עלובות מאותו סוג? אני מציע לך לעשות חשבון נפש ובכלל במקום לצטט אחרים תנסה לחשוב בכוחות עצמך במקום להתפלפל ולהתבלבל בשיח מונס. אנחנו לא בנשף מסכות ואם נדמה לך שתצליח לשכנע את הערבים הפלסטינאים שמדובר בשטחים משוחררים אתה קצת תמים בלשון המעטה. זה פחות משנה איך תכנה את השטחים ולצורך המשא ומתן אתך אני מוכן לכנות אותם משוחררים ובלבד שתהיה מסוגל להתפשר עליהם. או שמא עדיף לך לחשוב שאנחנו זקוקים לעוד מאה שנה על מנת שהנינים שלנו יוציאו את עצמם מן הבוץ שאנחנו מטביעים אותם לתוכו? בין אם אתה אוהב את הממשלה ובין אם לאו זוהי כרגע הממשלה של כולנו והבה נאחל לה הצלחה כי הצלחתה היא הצלחת כולנו. כפי שרבין המנוח נהג לומר אין לנו מדינה ספר ואם יש לך הצעות טובות תנדב אותן לעם ישראל ותבורך. בכלל במקום לעסוק כל הזמן בהשמצות תתחיל לחשוב חיובי ותראה ותראה |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אברהם צבי |
|
|
|
|
|
| |
מכובדי,
"כל המביא דברים בשם אומרם מביא גאולה לעולם": "לא חשוב מה יגידו הערבים, חשוב מה יגידו היהודים", אמר בזמנו בן גוריון.
אז כן, אני רוצה ויכול להתייחס לכל נקודה ונקודה, אבל זה מיותר, כי זמני יקר לי. לכן אתייחס רק לעניין הכיבוש/שחרור/אחזקה: כל חיי הצבעתי "יונה", פעלתי "יונה", תמכתי "יונה", אבל גם ידעתי, כמי שלמד היסטוריה לפני כשלושים שנים, כי זה שלנו, יש לנו זכות אבות, זכות היסטורית, קושאן. היינו כאן תמיד, לאורך אלפי שנים, בעוד שהם, פלסטינים, פלשתינים או פלשתינאים או וואט אבר, הם רק במאה האחרונה חלק מהאזור הזה. ובכל זאת (אגב, תקרא את הספר "בעיני שוטר פלשתינאי") אני מוכן לשבת איתם למו"מ, להתווכח איתם ואף לתת להם למעלה מ-98 אחוז משטחי יו"ש! אבל הם, שומו שמים, אינם מעוניינים. תשאל את אהוד אולמרט. הם רוצים הכול, שזה כולל ב"ש ות"א וחיפה ועכו ויפו (אגב, הם טרם קרעו את האמנה הפלסטינית המפורסמת), את זכות השיבה וירושלים המזרחית, את שחרור כל האסירים ומעבר, בינתיים, חופשי מעזה לגדה. ועוד ועוד ועוד.
אז עם כל הכבוד, לא אותם אני צריך לשכנע, אלא את אלה שמתנגדים לדרכי שלי, שאותם אני מבין בהחלט.
ולסיום: הפלסטינאים בראשות אבו מאזן (כן, אבו מאזן, שהדוקטורט שלו עוסק, בין היתר, בהכחשת השואה) מתנהגים כמו בעכבר בסיפור של העכבר והפיל שרצו בחולות המדבר, ולפתע מסתובב העכבר אחורה ואז אומר לפיל "וואו, תראה כמה אבק עשינו...". אתה מבין, העכבר שאין לו כוח לצאת מערימת האבק שבה הוא שקוע, ממשיך להתפלסף כאילו הוא האדון, השליט, הקובע כשמדובר במו"מ, כי הוא רוצה קודם כל לשמוע את "הכן" ורק אחר כך לנהל מו"מ, אבל כשמדובר בהצגת מסכנות לעולם, אז הוא תמיד חי בביוב, בג'ורה, בזבל. ובקיצור, האסטרטגיה שלו, לא הטקטיקה, היא תהיה בכיין כשצריך ותהיה אלי אנה כשצריך, תלוי בנסיבות.
שיהיה.
אגב, אני לא סבור שצריך לשכנע את הפלסטינים שיסכימו. לא רוצים, לא צריך. גם אם הם לא יסכימו אני לא אחוש פחות הומניסט או פציפיסט, בכלל לא. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
עמי גפני |
|
|
|
|
|
| |
|
נכבדי ראשית אני מברך אותך על הגישה העניינית שהפגנת. יישר כוח! לגופו של עניין אכן זמנך יקר אגב הוא יקר לכולנו ולעם ישראל לאפחות!! לפיכך אני מציע שנעשה הכל על מנת לקדם הסדרי שלום בינינו לבין שכנינו מבלי להתמהמה. אינני יודע מה גילך אזכיר רק שהיתה תקופה בין 67 ל73 שבה חשבנו שיש לנו את כל הזמן שבעולם ואנו יכולים להמתין לטלפון מהצד השני עד בוש עד שמלחמת יום כיפור טפחה על פנינו.אני מזכיר את דבריו של שר הביטחון של אז משה דיין אשר הצהיר שאנו ממתינים לטלפון מהצד השני. המונח שאתה משתמש בו "הם" הוא שגוי לדעתי גם במישור המושגי תפיסתי וקל וחומר במישור האמפירי. כשם שישנם חילוקי דעות בינינו כך גם הדבר בקרב הפלסטינאים: יש ביניהם מתונים יותר ומתונים פחות.הניה בדעה אחרת מאבו מאזן למרות הכוונות הקונספירטיביות שאתה מייחס לאחרון כשם שמיכאל בן ארי בדעה אחרת מחיים אורון. אתה לא צריך להרגיש לדעתי לא אנטי הומניסט ולא אנטי פציפיסט. מה שחשוב זה לדעת להגדיר לעצמנו את המטרה ולחתור להשגתה. אם הצבנו לעצמנו כמטרה לחיות בשלום עם שכנינו עמי האזור עלינו להפוך כל אבן על מנת להגיע למטרה לא בכל מחיר אך במקסימום מאמץ. אני מזכיר לך שהרצל אבי הציונות המדינית חתר ללא לאות על מנת להשיג לגיטימציה בינלאומית להקמת מדינה יהודית ותחילת הניצנים של מהלך זה בהצהרת בלפור 13 שנים אחר מותו. איני רואה בכך שום פחיתות כבוד אם יתברר שאנחנו מתאמצים יותר מהצד השני בהשגת המטרה שלנו. מדיניות ההמתנה לטלפון פשטה את הרגל מזמן ויש לבחון יום יום ושעה שעה את האפשרות להגיע להסדר ולחתור לקראתו. אשר למתווה של ההסדר הוא צריך להיות כזה שיכלול בתוכו סידורי ביטחון אפקטיביים כגון פירוז מנשק כבד וסיורים משותפים לפקוח על קיומו שאם יתחלף המשטר או ישתנו הנסיבות נוכל להמשיך להגן על מדינת ישראל וביטחונה בצורה מיטבית. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אברהם צבי |
|
|
|
|
|
| |
מר צבי היקר.
אני בן 50 |(תיווכח בכך בסוף הטקסט).
הספקתי לעבור לא מעט בימי חיי: מלחמות ושלום. לבנון הראשונה (הייתי בקבע), לבנון השנייה (מילואימניק כונן), שלום (מצרים, לבנון (זוכר, באשיר ג'ומייל?), ירדן והפלסטינים) ועוד אי אלו אירועים שנצרבו בתודעה הפרטית שלי ובתודעה הקולקטיבית.
בתחילת 1984 השתחררתי מצה"ל (צבא הקבע) ופרסמתי שלושה קבצי שירה ופרוזה שנשאו את השם "טוב למות בעד ארצם"; ספרים שהוקיעו ותיעבו את המלחמות בכלל, את מלחמת לבנון בפרט ואת מנהיגי הימין בארץ (כתבתי אז שירה מגויסת, אבל אני הייתי זה שגייסתי את עצמי לטובת מצפוני).
כעבור חודשים ספורים הצטרפתי למשמרת הצעירה של מפלגת העבודה ובמקביל ל"שלום עכשיו". במסגרת הפעילות שלי בשלום עכשיו ביקרתי בכל פינה נידחת ובכל חור שבו חיילי צה"ל הפגינו נוכחות, וזאת מבלי לקבוע אם מדובר בשטח כבוש/מוחזק/משוחרר, אבל ברור היה לי ונהיר כי מדובר באנשים כבושים, כמו מלפפון בחומץ או במלח...
ב-1988, יחד עם אנשים טובים ממני (בן דרור ימיני, הסופר אברהם גרמזנו-גורן, העו"ס שושנה יובל, אשתו של פרופסור ירמיהו, משה שמש, סעדיה אלוס, אז מזכיר מועצת פועלי אופקים, ד"ר יוסי דהן, ד"ר מומי דהן, "ד"ר יצחק ספורטה ואחרים), הקמנו את "המזרח לשלום" בתמיכת המרכז הבינלאומי לשלום, שישב אז ברחוב החשמונאים בת"א ונוהל ע"י וילי גפני המנוח.
היינו אז חבורה של צעירים אידיאליסטים עם הרבה מרץ, רצון טוב ו... חרדה. לעתיד המדינה, הארץ והתושבים. מולנו ישבה אז חבורה לא פחות טובה מאיתנו, אבל תמיד דאגה לכפות את דעותיה ורצונותיה עלינו. החבורה הזו הייתה מורכבת מאחינו האשכנזים. ואז, כאשר התגלע ויכוח מהותי-עקרוני בסוגיה מה קודם למה: שלום לפני רווחה כלכלית, או ההיפך, "הם" טענו לשלום שיביא רווחה, לא להיפך. לא הסכמנו איתם, ואט אט התפזרנו ואחר כך התפרקנו.
באין מסגרת של שלום, כזו שאני אוכל גם להזדהות איתה ולא רק לפעול בה, נהגתי להצטרף להפגנות וכנסים שהתקיימו חדשות לבקרים ע"י גופים ומוסדות שונים ומשונים. העיקר להפגין, להזדהות ולתמוך. אם בנושאים מדיניים, ואם בנושאים חברתיים. וכך עבר חלף הזמן ואני מצאתי עצמי פחות מפגין ויותר לומד; פחות משמיע ויותר מקשיב; פחות נשען על סיסמאות ויותר בודק. בודק את הרקע לסכסוך בין הפלסטינים לבינינו; את שנאת הערבים, בעיקר המוסלמים, כלפינו (אגב, ערבים נוצרים שונאים אותנו פחות); את הקנאה בנו (אנחנו אשמים מעט באנטישמיות); את הרצון העז של הפלסטינים להקצין, לרצות את הכל (עדיף בשלבים, כי לערבים יש זמן וסבלנות למכביר); לקחת קורסים בהסטוריה ובמזרחנות; לדבר "דוגרי" עם חברים ערבים ולשמוע מהם את האמת "אנחנו רוצים את הכול, אבל אם תעשו לנו מה שאסד עשה באל חמה או חוסיין בספטמבר השחור אנחנו נהיה ילדים טובים"; ועוד ועוד ועוד.
כל זאת, מר צבי, אני מספר לך בתקווה שגם אתה תלמד מי הם אוייבנו; כדי שגם אתה תדע כי יש בעולם עמים (הפלסטינים, אגב, אינם עם, לא היו גם בעבר)שיהיו מוכנים להוציא לעצמם שתי עיניים רק כדי להוציא לעם אחר עין אחת...; כדי שתבין כי לא סתם נכתב במקורות "אדוני עוז לעמו ייתן, אדוני יברך את עמו בשלום" (בסדר הזה). אבל מאידך אני עדיין סבור כי עדיפים, כדברי בגין המנוח, יסורי השלום מצהלות המלחמה. עדיף לקחת סיכון גדול למען סיכוי קטן. ואין לך מושג כמה אני רוצה להיות בחיים כששני ילדיי יקבלו מצה"ל את המכתב הבא: "בשל השלום בינינו לבין כל שכנותינו החליט צה"ל לוותר על גיוסכם לשורותיו". חלומות באספמיה? לצערי כן. יש סיכוי לשלום, למרות |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
עמי גפני |
|
|
|
|
|
| |
אבל למרות זאת אני מוכן לתת סיכוי לשלום, כי מי שאיננו חולם גם לא מגשים. אני מוכן לוותר על הרבה אדמה כדי לחסוך דם אדם שלא יישפך לשווא. אז אנא, אמור לחבריך הפלסטינים שרק ינסו אותנו. לטוב או לרע. הם תמיד ימצאו מישהו נחוש ניצב מולם.
ובמה נסיים? "וכיתתו חרבותם לאתים וחניתותיהם למזמרות לא ישא עוד גוי אל גוי ולא ילמדו עוד מלחמה (ישעיהו)". אמן כן יהי רצון.
בברכה,
עמי גפני
נ.ב.
למרות הכול אני, כמו הסנאטור הרומאי קאטו שכל נאום שלו הסתיים במשפט "ואת קרתגו צריך להרוס", עדיין סבור כי את ברק צריך להעיף ומהר. כי הוא רע למדינה, לעם ואפילו למפלגה שלו "העצמאות"..
נ.ב נוסף:
גילוי נאות: בשבילך אני עמי גפני, אבל בשביל אשתי, ילדיי, אחיותיי, אחיי וחבריי אני עמוס שריג. שיהיה. |
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
עמי גפני |
|
|
|
|
|
| |
לעמי עמוס הנכבד הרחקת לכת עד קאטו הזקן כי נגמרו לך התירוצים כנראה. התגובות הרגשניות שלך כלפי אהוד ברק נעדרות בסיס ענייני ולכן גם הן לא במקום. ברק עשה עמך חסד שלא העיר אותך באמצע התרגיל כי הגוף שלך היה זקוק לשינה. ולכן אתה פירשת בצורה מעוותת לחלוטין את המחווה הזאת כלפיך. גם ההערה שלו כלפי חולצתך הפתוחה היתה לגמרי במקום בפרט לנוכח העובדה שלדבריך הרמת עליו יד. אולי ציפית שירביץ לך ותגובתו המאופקת איכזבה אותך. מכל מקום אני שב ומציע לך התיחסות עניינית ולא רגשנית. אתה מציע לומר דברים לחברי הפלסטינים. צר לי לאכזב אותך אבל אין לי חברים פלסטינים. אתה כנראה דוגל בגישה שמי שאינו מזדהה עם דעתך הוא לא פטריות כפי שאתה מחשיב את עצמך ומן הסתם יש לו חברים פלסטינאים והוא משרת את האויב בנגוד אליך שאתה משרת נאמן של המולדת. מזכיר לך משהו מימי ההסתה העליזים שקדמו לרצח רבין? אם לא אז תרשה לי להזכיר לך לפני שאתה בא אלי עם רמיזות גסות בדבר נאמנות מפוקפקת כביכול. אני מציע לך לכבד את הדעה של הזולת דם אם היא שונה מדעתך ואחרי שתשתחרר ממחשבותיך המטופשות שמי שאינו אוחז בדעתך הוא משרת של האויב תחזור אלי ואני אשמח לקיים אתך דושיח ענייני.
|
|
|
|
|
|
|
סגור |
כתוב תגובה ל-
אברהם גפני |
|