שבת וחג חשובים במסורת ישראל, עד שחל איסור אבלות בהם. וידוע הסיפור על
ברוריה, אשת רבי מאיר: "מעשה היה ברבי מאיר שהיה יושב ודורש בבית-המדרש בשבת במנחה, ומתו שני בניו. מה עשתה אמן [ברוריה, שהייתה ידועה בחוכמתה ובידיעותיה בהלכה]?. הניחה שניהם על המיטה, ופרסה סדין עליהם.
במוצאי-השבת בא רבי מאיר מבית-המדרש לביתו. אמר לה:'היכן שני בניי?', אמרה לו: 'לבית-המדרש הלכו'. אמר לה: 'צפיתי לבית-המדרש ולא ראיתי אותם'. נתנה לו כוס של הבדלה והבדיל. חזר ואמר לה: 'היכן שני בניי?', אמרה לו: 'פעמים שהלכו ועכשיו הם באים'. הקריבה לפניו המאכל, ואכל. לאחר שבירך אמרה לו: 'רבי, שאלה אחת יש לי לשאול לך'. אמר לה: 'אמרי שאלתך'. אמרה לו: 'רבי, קודם היום בא אדם אחד ונתן לי פיקדון, ועכשיו בא ליטול אותו, נחזיר לו או לא?'. אמר לה: 'אשתי, מי שיש פיקדון אצלו אינו צריך להחזירו לרבו?!', אמרה לו: 'רבי, חוץ מדעתך לא הייתי נותנת אצלו'.
מה עשתה? תפסתו בידה, והעלתה אותו לאותו החדר, הקריבה אותו למיטה, ונטלה סדין מעליהם, וראה שניהם מתים ומונחים על המיטה. התחיל בוכה ואומר: 'בניי בניי, רבאי רבאי, בניי כדרך הארץ, ורבאי שהיו מאירין פניי בתורתן!'. באותה שעה אמרה לו: 'רבי מאיר, רבי, לא כך אמרת לי שאנו צריכים להחזיר הפיקדון לרבו?'. כך אמר: 'ה' נתן וה' לקח. יהי שם ה' מבורך' (איוב א', כ"א). אמר רבי חנינא בדבר הזה ניחמתו ונתיישבה דעתו. לכך נאמר, 'אשת חיל מי ימצא'" (מדרש משלי, פרשה ל"א).
בליל שבת הקודמת – שבת ויקרא – שחטו מחבלים זוג הורים ושלושה מילדיהם באיתמר, והשביתו לעד את שמחת השבת משאיריהם. שמעתי נפעם כיצד נאלצה משפחתם לחלל את שבת קודשה, כדי לקחת את הילדים שניצלו אליה. והתקשורת עבדה בלי הרף, גם בשבת, וחזרה על סיפור הרצח, על הבכי ועל הנהי.
בליל שבת האחרונה – שבת צו – שוב השביתו אמצעי התקשורת את שמחת השבת בהספדים על מותו של
זאב בוים. הכרתי את זאב בוים כשהיה תקופה קצרה המ"פ שלי בגדוד מילואי החרמ"ש, עד שיצא לשליחות חינוכית בגולה, ערב מלחמת יום הכיפורים. איני חושב, שהיה צורך להשבית את השבת, ולשדר את ההספדים, שנאמרו עליו בליל שבת.
כשהייתי חניך בקורס עורכי חדשות בקול ישראל, נפטר ראובן ברקת, יו"ר הכנסת. ראש המשמרת ערך את הידיעה לשידור, אך היא לא שודרה במשמרתנו. הנוהל של
רשות השידור לגבי פטירת מכובדים ("חבצלת") קבע, כי אין לשדר הודעה כזו בשבת ובחג, ויש לדחות את שידורה עד שייצא החג – בהתאם למסורת היהודית. זו החלטה גרועה, ושמחתי מאוד ששונתה – כיוון שכל המדינה רחשה באותו הבוקר בשמועות (עוד לפני פרוץ הטלפונים הניידים). בעקבות פטירת ראובן ברקת הוחלט, למיטב זיכרוני, שיש להודיע על פטירת האח"ם, וההספדים יידחו למוצאי-השבת.
גם בעניין הרצח באיתמר, אני חושב, שאמצעי התקשורת היו צריכים לכבד את השבת. קל וחומר במותו של פוליטיקאי. זה צריך להיות חלק מהפרהסיה היהודית של חיינו.