ההסתה מכרסמת בדמוקרטיה שלנו

החברה בישראל חייבת להתנער מחבר כנסת בישראל עם רישיון נהיגה בטרקטור המצהיר, שלסידור העבודה של הטרקטור שלו מסוג 9D צריך להעניק זכות ראשונים לעלות על בית המשפט העליון, בו הוא מזהה כבר את השופט, שלדעתו, מקומו במחנה האויב, ולמעשה הוא מתיר בכך את דמו. הסתה נגד בית המשפט העליון מכרסמת ביסודות הדמוקרטיה הצעירה שלנו. מוטלת עלינו חובה לקדש את ג' בתשרי, יום צום גדליהו, בכל ימות השנה, זאת לנוכח התופעה שבימים אלו אלפי אוהדי כדורגל מריעים ליגאל עמיר רוצחו של ראש ממשלה בישראל. עלינו לחייב את העוזרת האישית של שרת המשפטים, איילת שקד, לציין את ג' בתשרי יום-יום, כי מצאה לנכון להבהיר את מידת הלאות שלה מטכסי האבל על יצחק רבין. התבטאויות אלו מכרסמות ביסודות הדמוקרטיה שלנו. החברה בישראל חייבת להתנער מגילויי הסתה של ראש הממשלה, בנימין נתניהו, היוצר דמוניזציה של כל ערביי ישראל ומייחס למנהיג ערבי, מאוס ככל שיהיה, כמי שנושא באחריות לשינוי פני ההיסטוריה היהודית בתקופת השואה. ראש הממשלה מייחס להיטלר רק כוונת גירוש של יהודים, ובאשמת הערבים והמופתי של ירושלים התחולל השינוי ב-28.11.1941.

יסודות הדמוקרטיה

לדעת משחזר ההיסטוריה, בנימין נתניהו, באותו יום, 28.11.41, ההיסטוריה היהודית חוותה את המפנה מגירוש להאצת תבערה בכבשני משרפות (אינני מקל ראש בקופת השרצים שנושא אתו המופתי של ירושלים). חבל שאותו ראש הממשלה שכח, שרבבות רבות יהודים מקייב וסביבתה נקברו כבר חיים בבורות ביער בבאבי יאר חודשיים קודם לכן, ויהדות ליטא בפונאר נשחטה ונגדעה טרם הפגישה המתוארת בין שני הצוררים המבחילים. ההסתה של ראש הממשלה היא פגיעה גסה ביסודות הדמוקרטיה. החברה בישראל חייבת להתנער מהתבטאויות מופקרות של שר המופקד על חינוכם של כל ילדינו. בישיבת ועדת החינוך בכנסת בחר שר החינוך להתמודד עם השגות של חברת הכנסת סתיו שפיר בנושאי תקציב בהתבטאויות צעקניות בוטות ומבחילות כאחד הבריונים. התפרצויות גסות רוח בתשובת שר החינוך, נפתלי בנט, לשאלה של חברת הכנסת סתיו שפיר מביישות את מי שמופקד על מערכת החינוך. שר החינוך חייב לתת דוגמה בהקרנת ערכי תרבות של שיח בחברה הנתונה במחלוקת, ותהיה המחלוקת קשה ככל שתהיה. מצער, שבימים אלו של סכינאות הגודעת חיים. ביום שאנחנו כואבים את כאבה של מי שבגבה ננעץ סכין, גובר בתוכנו שיח מתלהם. חברי כנסת מהימין משתלחים בחברה הערבית בכללותה, מגיבים בנאומי הסתה המעלים אותנו על שרטון של "אתה בחרתנו" אל מול דמוניות ואפסות התרבות והדת של האחר. בארון הספרים היהודי שלי אין מקום לשיח של "אתה בחרתנו".

בַּאֲרוֹן הַסְּפָרִים שֶׁבָּחַר אוֹתִי

עִם כָּל הָעַמִּים

אֲרוֹן הַסְּפָרִים שֶל סַבָּא

הוֹרִישׁ לִי אַתָּה

בְּחַרְתָנוּ עִם כָּל הָעַמִּים.

הַיּוֹם אֶל הַמַּדָּפִים בָּאוּ בַּלָּהוֹת כּוֹחַ

גּוֹרְרוֹת אֶת כָּל אֲרוֹן הַסְּפָרִים

לִשְקִיעוֹת כְּרוּתוֹת רֹאשׁ וְיָדַיִם

לְלֵילוֹת נוֹעֲלִים שֶׁמֶשׁ עַל בְּרִיחַ

וְכָל סֵפֶר דּוֹמֵעַ בְּרִיסֵי זְרִיחָה נְעוּלָה .

אֲנִי לא הִפְסַקְתִּי לֶאֱהוֹב אֶת הַסְּפָרִים

בַּאֲרוֹן הַסְּפָרִים שֶל סַבָּא

בַּאֲרוֹן סְפָרִים שֶׁבָּחַר אוֹתִי עִם כָּל הָעַמִּים

וְלֹא בָּחַר אוֹתִי מִכָּל הָעַמִּים.

"הֲלוֹא כִּבְנֵי כֻּשִּׁיִּים אַתֶּם לִי בְּנֵי יִשְרָאֵל נְאֻם - יְהוָה,

הֲלוֹא אֶת יִשְרָאֵל הֶעֱלֵיתִי מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וּפְלִשְׁתִּים

מִכַּפְתּוֹר וַאֲרָם מִקִּיר". (עמוס פרק ט' פסוק ז').