חכמים אינם עדה אחת. יש בהם מקבצים זכרנים. ויש בתוכם מפזרים נתחנים. יש חורשים, יש קוצרים. יש דורשים. יש מניחים. יש כלואים כנזירים בתאים, ויש דואים כציפורים בגבהים. יש נוחים לבריות כרועים, ויש צהובים להן וצורבים כבני רשף. יש פורצי גדר ויש שומרי חומות. ויש עוד ועוד, שהחוכמה מרתקת כל מי שפגע בה ולא נסוג, לא מיראה ולא מפחד, לא מיוהרה ולא מנמיכות הקומה.
לא אמנה את כולם ומה אדבר בם, לא אספיק לו רציתי, ולו הספקתי סכלתי.
אבל בשניים אומר דבר. אומר דבר על החכמים הדולים מבארות הדעת ראיות להצדיק דעותיהם הקדומות ומכניעים תחתם הדיוטות נבוכים.
ועוד אומר דבר שני על החכמים שאין בהם שום דעה הקודמת למה שדלו מבארות הדעת והדיוטות חולפים על פניהם והולכים אל דעותיהם ואינם עוצרים.
מי חכם ויגלה לי על מי עיני בוכייה, על הראשונים או על השניים...